Paris, Tallandier (La Nef, Cahier n°36), janvier-mars 1969, in 8° carré broché, 198 pages ; texte sur deux colonnes.
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Presses Universitaires de France - P.U.F. , Sup Philosophes Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1970 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur marron et blanche, illustrée d'un portrait d'Herbert Marcuse In-8 1 vol. - 106 pages
1ere édition, 1970 Contents, Chapitres : 1. La vie - 2. La philosophie : Marcuse philosophe - Marcuse et Freud - Marcuse et la société industrielle d'aujourd'hui - 3. L'uvre - 4. Extraits : La dialectique, langage du grand refus - Le fascisme contre Hegel - Philosophie et positivisme - Le principe de sur-repression et le principe de rendement - Contradiction entre la théorie de Freud et la thérapeutique psychanalytique - Civilisation et bonheur selon Freud - Fourier, précurseur de Marcuse ? - Fondements de l'interprétation marcusienne du marxisme, les Manuscrits de 1844 - La société unidimensionnelle - L'irrationalité cachée d'une société rationaliste - Le grand refus - Peut-on parler de la fin de l'utopie - L'éthique soviétique vue par Marcuse - L'éthique occidentale - La liberté - Le mouvement étudiant - L'opposition étudiante aux Etats-Unis d'Amérique - Bibliographie - Herbert Marcuse, né le 19 juillet 1898 à Berlin et mort le 29 juillet 1979 à Starnberg (Bavière), est un philosophe, sociologue marxiste, américain d'origine allemande, membre de l'École de Francfort avec Theodor Adorno et Max Horkheimer. - Il est notamment l'auteur et de L'Homme unidimensionnel (1964), qui veut démontrer le caractère inégalitaire et totalitaire du capitalisme des « Trente Glorieuses ». Ces affirmations lui valurent des critiques, notamment celle qui proclamerait la tolérance envers toutes les opinions sauf les opinions « qui perpétuent la servitude », malmènent l'autonomie au profit du statu quo répressif et protègent « la machine de discrimination qui est déjà en service ». Pour Marcuse, la tolérance envers des idées qui servent le système de domination et d'oppression est une dénaturation du concept de tolérance : Marcuse oppose la vraie tolérance, qui est nécessairement émancipatrice, à une perversion opportuniste de l'idée de tolérance, qu'il qualifie de « tolérance répressive ». Selon Marcuse, c'est la « tolérance répressive » qui a autorisé la prise du pouvoir par le parti nazi en Allemagne. Pour Marcuse, « une des réalisations de la civilisation industrielle avancée est la régression non-terroriste et démocratique de la liberté la non-liberté efficace, lisse, raisonnable qui semble plonger ses racines dans le progrès technique même». (source : Wikipedia) couverture à peine jaunie avec une legere trace de pliure sans gravité au coin supérieur du plat supérieur, le bas du plat inférieur de la couverture est fortement jauni ainsi que l'intérieur du plat, intérieur sinon frais et propre, cela reste un bon exemplaire de cette petite étude sur Herbert Marcuse avec de nombreux extraits thématiques du grand philosophe allemand - format de poche
1969 P., Aubier - Montaigne, 1969, in 12 broché, 211 pages ; couverture fanée.
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Editions de Minuit , Arguments Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1968 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée à rabats éditeur crème, titre en marron grand In-8 1 vol. - 283 pages
1ere traduction en français, 1968, sur papier ordinaire "Contents, Chapitres : Préface de l'édition française et introduction : L'engourdissement de la critique, une société sans opposition - 1. La société unidimensionnelle : Les formes nouvelles de contrôle - L'enfermement de l'univers politique - La conquête de la conscience malheureuse, une désublimation répressive - L'univers du discours clos - 2. La pensée unidimensionnelle : La pensée négative, mise en échec de la logique de la contradiction - De la pensée négative à la pensée positive, la rationalité technologique et la logique de la domination - Le triomphe de la pensée positive, la philosophie unidimensionnelle - 3. Perspectives d'un changement historique : La philosophie et son engagement historique - La catastrophe de la libération - Conclusion - L'Homme unidimensionnel est un essai de Herbert Marcuse, avec pour sous-titre Essai sur l'idéologie de la société industrielle avancée, publié en anglais en 1964 aux États-Unis puis, traduit de l'anglais par Monique Wittig et l'auteur en français, en 1968 en France. - Dans l'Homme unidimensionnel, Marcuse propose une critique du monde moderne qui emporte à la fois le capitalisme et le communisme soviétique, basée sur le constat, dans les deux systèmes, de l'augmentation des formes de répression sociale (qu'elle soit d'ordre privé ou public). Ainsi, la tendance, dans les pays supposément marxistes, à la bureaucratisation était, pour Marcuse, tout aussi opposée à la liberté que dans les pays occidentaux. Il avance que ce qu'il appelle la « société industrielle avancée » crée des besoins illusoires (false needs) qui permettent d'intégrer les individus au système de production et de consommation par le truchement des mass media, de la publicité et de la morale. La conséquence en est un univers de pensée et de comportement « unidimensionnel », au sein duquel l'esprit critique ou les comportements antisystémiques sont progressivement écartés. À l'encontre de ce climat ambiant, Marcuse se fait le champion d'une « négation intégrale » (great refusal), seule opposition adéquate aux méthodes de contrôles de la pensée en cours. Une grande partie de l'ouvrage consiste en une défense de cette « pensée négative » comme force de fracture contre le système positiviste. Et enfin le livre se finit par la citation pessimiste de Walter Benjamin : « Nur um der Hoffnungslosen willen ist uns die Hoffnung gegeben » (L'espoir ne nous est donné qu'autour des désespérés). - S'il reçut de vives critiques de la part des marxistes « orthodoxes » aussi bien que des théoriciens non-marxistes, de gauche comme de droite, et quel qu'en fut le pessimisme affiché, L'Homme unidimensionnel influença de nombreuses personnalités au sein de la Nouvelle Gauche, en particulier aux États-Unis (Angela Davis pour ne citer qu'elle) et en France, par son double rejet du capitalisme et du système soviétique. Les thèses présentées par Marcuse dans ce texte sont réinterprétées et discutées par le philosophe Jürgen Habermas dans son livre La technique et la science comme ""idéologie"". (source : Wikipedia)" couverture propre avec une infime trace de pliure au bas du plat supérieur, très légère trace de pliure au coin inférieur droit du plat inférieur, la couverture reste en très bon état, intérieur frais et propre, papier à peine jauni, une infime petite déchirure de 2 mm sur le bord droit de la page de titre, cela reste un bon exemplaire de la 1ere édition française (1968) de cet ouvrage important d'Herbert Marcuse (la première édition allemande ayant été publiée en 1964) - nb : grand format de l'édition de 1968, il ne s'agit pas de l'édition en poche
Editions de Minuit , Arguments Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1989 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur jaune et rouge, illustrée d'une photographie en noir et blanc d'une foule d'étudiants grand In-8 1 vol. - 283 pages
nouvelle édition, 1989 "Contents, Chapitres : Préface de l'édition française et introduction : L'engourdissement de la critique, une société sans opposition - 1. La société unidimensionnelle : Les formes nouvelles de contrôle - L'enfermement de l'univers politique - La conquête de la conscience malheureuse, une désublimation répressive - L'univers du discours clos - 2. La pensée unidimensionnelle : La pensée négative, mise en échec de la logique de la contradiction - De la pensée négative à la pensée positive, la rationalité technologique et la logique de la domination - Le triomphe de la pensée positive, la philosophie unidimensionnelle - 3. Perspectives d'un changement historique : La philosophie et son engagement historique - La catastrophe de la libération - Conclusion - L'Homme unidimensionnel est un essai de Herbert Marcuse, avec pour sous-titre Essai sur l'idéologie de la société industrielle avancée, publié en anglais en 1964 aux États-Unis puis, traduit de l'anglais par Monique Wittig et l'auteur en français, en 1968 en France. - Dans l'Homme unidimensionnel, Marcuse propose une critique du monde moderne qui emporte à la fois le capitalisme et le communisme soviétique, basée sur le constat, dans les deux systèmes, de l'augmentation des formes de répression sociale (qu'elle soit d'ordre privé ou public). Ainsi, la tendance, dans les pays supposément marxistes, à la bureaucratisation était, pour Marcuse, tout aussi opposée à la liberté que dans les pays occidentaux. Il avance que ce qu'il appelle la « société industrielle avancée » crée des besoins illusoires (false needs) qui permettent d'intégrer les individus au système de production et de consommation par le truchement des mass media, de la publicité et de la morale. La conséquence en est un univers de pensée et de comportement « unidimensionnel », au sein duquel l'esprit critique ou les comportements antisystémiques sont progressivement écartés. À l'encontre de ce climat ambiant, Marcuse se fait le champion d'une « négation intégrale » (great refusal), seule opposition adéquate aux méthodes de contrôles de la pensée en cours. Une grande partie de l'ouvrage consiste en une défense de cette « pensée négative » comme force de fracture contre le système positiviste. Et enfin le livre se finit par la citation pessimiste de Walter Benjamin : « Nur um der Hoffnungslosen willen ist uns die Hoffnung gegeben » (L'espoir ne nous est donné qu'autour des désespérés). - S'il reçut de vives critiques de la part des marxistes « orthodoxes » aussi bien que des théoriciens non-marxistes, de gauche comme de droite, et quel qu'en fut le pessimisme affiché, L'Homme unidimensionnel influença de nombreuses personnalités au sein de la Nouvelle Gauche, en particulier aux États-Unis (Angela Davis pour ne citer qu'elle) et en France, par son double rejet du capitalisme et du système soviétique. Les thèses présentées par Marcuse dans ce texte sont réinterprétées et discutées par le philosophe Jürgen Habermas dans son livre La technique et la science comme ""idéologie"". (source : Wikipedia)" couverture très propre, intérieur frais et propre, papier à peine jauni, cela reste un bel exemplaire - nb : grand format de l'édition de 1989, il ne s'agit pas de l'édition en poche
1936 Paris, Payot (Bibliothèque historique), 1936, in 8 broché, 329 pages, couverture illustrée.
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1968 P., Editions de Minuit, 1968, in 8° broché, 283 pages.
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P., Le Seuil (Collection "Points" N°22), Editions de Minuit, 1971, in 12 broché, 273 pages.
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P., Editions de Minuit, 1963, in 8° broché, 239 pages ; cachets de bibliothèque ; couverture défraichie.
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P., Editions de Minuit (Collection "Arguments"), 1968, in 8° broché, 283 pages ; traces de scotch sur la couverture, accroc en queue du dos.
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P., Editions de Minuit (Collection "Arguments"), 1969, in 8° broché, 123 pages.
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Editions de Minuit 1969 in12. 1969. Broché. Dans 'Éros et civilisation' Herbert Marcuse propose en 1955 une synthèse entre la pensée de Karl Marx et celle de Sigmund Freud. Il interroge la compatibilité entre la libre satisfaction des besoins instinctuels de l'homme et l'existence d'une société civilisée en présentant Éros (le principe de plaisir) comme une force capable de lutter contre l'ordre établi (principe de réalité) et les structures sociales répressives
Bon état intérieur très propre
Methuen Reli D'occasion bon tat 01/01/1936 150 pages
Marcuse Max: The Health Perils of Abstinence. In Russian (ask us if in doubt)/Ma. Translation from German doctor of medicine Georgy Itin with additions by the author (in the manuscript) for this publication. St. Petersburg Edition by G.M.Itin 1912. 96 s. SKUalb8d1ebbf7bddadfed.
Editions Aubier - Montaigne , Recherches Economiques et Sociales Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1969 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur In-8 1 vol. - 134 pages
1ere édition Contents, Chapitres : Introduction - Les maîtres : Hegel, Marx et Freud - L'aliénation de l'homme dans la société nord-américaine - L'utopie de la civilisation non répressive - Rôle libérateur de l'automation et politisation de la philosophie - Place de la pensée de Marcuse à l'intérieur de la philosophie américaine - Le malentendu dos legerement bruni, plats à peine jaunis, le coin inférieur du plat inférieur de la couverture et des dernieres pages est un peu rogné sans manque de texte, legere tache sombre sur ce même coin inférieur, sinon bon état, intérieur propre, papier à peine jauni
Tirage argentique de presse, au dos tampon "Claude Wherlé - Agence Gamma" et légende tapuscrite (20 x 30 cm).Vers 1959. "C'est à Cabris, petit village de Haute Provence, que se repose celui que l'on appelle le "Pape de la contestation". Herbert Marcuse, en effet a choisi de passer ses vacances en France, pays dont il apprécie le climat, les moeurs et les coutumes. Bien que ses idées et ses écrits soient très la mode parmi la faune dorée de la Côte d'Azur et de Saint-Tropez, il a préféré s'installer un peu à l'écart dans ce charmant village où il peut à loisir cultiver ses idées".
Herbert Marcuse - traduit de l'allemand par J. G. Nény et B. Fraenkel,
Reference : 47081
(1963)
1963 Paris, éd. de Minuit, 1963 - In-8 - Broché - couverture salie - frais intérieurement -239 pages - annotations très propres en page de garde - bon exemplaire - réf. 47081
Présentation ( ème de couverture):La libre satisfaction des besoins instinctuels de lhomme est-elle compatible avec lexistence dune société civilisée ? Cest à cette question quessaie de répondre la présente étude. Prolongeant la pensée de Hegel, de Marx et de Freud, ce livre ne relève ni de la psychologie des profondeurs, ni de la philosophie, ni de lanthropologie, ni de linterprétation des mythes, ni de la sociologie des systèmes culturels ; il est pourtant tout cela à la fois.La thèse de Freud, selon laquelle le bonheur nest pas une valeur culturelle, est radicalement mise en question. Le pessimisme freudien, lié à la structure de la société répressive, est situé dans son contexte historique, et lauteur montre quune civilisation est finalement possible qui ne serait pas payée au prix dune restriction quasi totale de la vie instinctuelle.Louvrage de Herbert Marcuse offre la première synthèse entre psychanalyse théorique et marxisme ouvert. Conformément à nos conditions générales de vente :Les frais de port sont affichés à titre indicatif. Il se peut que nous devions vous contacter pour vous informer du coût de laffranchissement supplémentaire en fonction du poids et du nombre de livres, surtout pour les envois internationaux Cependant vu l'augmentation des tarifs postaux à l'internationale, nous pouvons expédier les ouvrages en point relais MONDIAL RELAY pour les pays suivants : Allemagne, Autriche, Belgique, Espagne, Italie, Luxembourg, Pays-Bas, Pologne, et Portugal. Merci de nous indiquer en retour le point relais choisi ainsi que votre numéro de téléphone mobile & adresse Courriel pour assurer le suivi du colis.N'hésitez pas à nous interroger.In accordance with our general terms and conditions of sale:Shipping costs are displayed for informational purposes only. We may need to contact you to inform you of the additional postage costs depending on the weight and number of books, especially for international shipments.However, given the increase in international postal rates, we can ship books via Mondial Relay to the following countries: Germany, Austria, Belgium, Spain, Italy, Luxembourg, Netherlands, Poland, and Portugal. Please provide us with your chosen Mondial Relay point, as well as your mobile phone number and email address to ensure package tracking.Please feel free to contact us with any questions
Editions de Minuit, 1968, in-8°, 281 pp, broché, couv. à rabats lég. salie, état correct. Edition originale en français, augmentée d'une préface inédite de l'auteur (Vignes, 547)
Marcuse propose dans son Homme unidimensionnel une critique du monde moderne qui emporte à la fois le capitalisme et le communisme soviétique, basée sur la constatation, dans les deux systèmes, de l'augmentation des formes de répression sociale (qu'elle soit d'ordre privé ou public). Ainsi, la tendance, dans les pays supposément marxistes, à la bureaucratisation était, pour Marcuse, tout aussi opposée à la liberté que dans les pays occidentaux.
Seuil 1968 1968. Herbert Marcuse - La fin de l'utopie / Seuil 1968
Etat correct
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BROCHE EN BON ETAT. Eros et civilisation Contribution à Freud (Livre) ~ Herbert Marcuse Les éditions de Minuit, Broché, 1968.239 PAGES.
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Boston Beacon Press 1969 1 vol. broché in-8, broché, couverture illustrée, 91 pp. Second printing. Texte en anglais. Très bon état. Exemplaire provenant de la bibliothèque d'Alain Resnais.
Paris Aubier 1969 in 12 (17,5x11,5) 1 volume broché, 211 pages. Collection '' Tiers-monde et développement ''. Edition originale. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
Très bon Broché Ed. originale