Amsterdam, , 1786. In-12 de (4)-288 pp., demi-veau blond à petits coins, dos lisse orné, pièce de titre en maroquin rouge (reliure de l'époque).
Édition en partie originale. « De 1784 à 1789, Anacharsis Cloots fait son tour d'Europe. En 1784 il est en Angleterre, reçu par Burke auquel il reprochera, en 1790, son revirement anti-français. En 1786, dans les Voeux d'un gallophile, il expose ses vues économiques et géopolitiques. Grâce à l'indépendance américaine, le monde a échappé à la "monarchie universelle" de l'Angleterre. La France/Gaule doit s'étendre jusqu'au Rhin. L'argent "représentatif de tout" unifie le monde, la traite des esclaves est un moindre mal : la vision du monde clootsienne est fixée » (Geffroy Annie et Roland Mortier, Anacharsis Cloots ou l'utopie foudroyée in Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, n°22, 1997. pp. 156-158).Anacharsis Cloots (1755-1794) d'origine prussienne, fut citoyen français le 12 août 1792, puis député de l'Oise à la Convention. Son père descendant d'une famille noble de Hollande était "baron de Gnadenthal", titre qu'il francisa en "baron du Val-de-Grâce" au baptême de son fils, pour plaire à Frédéric le Grand.Le drame Voltaire triomphant ou les Prêtres déçus fut publié une première fois séparément en 1784 ; les autres pièces du recueil qui comprend correspondances, pensées diverses, un dialogue entre l'abbé Genest et J.C. du Val-de-Grâce chez la comtesse de Voisenon etc., sont pour la plupart inédites.Très bon exemplaire. Départ de fente à un mors.Conlon, 86.1018 ; Soleinne, 2328 : « C'est le plus rare des ouvrages de ce singulier réformateur ».
In-8, cartonnage marbré moderne à la Bradel, 8 p. [Paris], de l'imprimerie de L. Potier de Lille, (1792).
Edition originale et unique de cette importante et virulente intervention d'Anacharsis Cloots qui marque sa rupture avec les Girondins."Soumis au feu de critiques, Cloots va riposter au cours d'une séance mémorable du club des Jacobins, le 26 novembre, où l'on procède à la première séance d'épuration en radiant Roland, Lanthenas... Cloots demande la parole pour se justifier et confondre les 'Rolando-Brissotins' (). Il évoque son repas avec Roland qui l'a traité de 'parasite', rappelle son itinéraire politique et oppose sa droiture à la fourberie 'd'espions gagés par la police'. Il aborde également la question de son opposition au 'cabinet de St James' à Saint-Domingue et justifie son soutien à l'abolition immédiate de l'esclavage, position qui lui fut violemment reprochée" (cf. R. Mortier, 'A. Cloots', p. 347-348).Longtemps peu prises au sérieux, voire moquées, la pensée et l'action d'A. Cloots, son " républicanisme cosmopolite" et son internationalisme radical, ont fait récemment l'objet d'une large réévaluation (cf. Frank Ejby Poulsen, 'The Political Thought of A. Cloots, De Gruyter, 2023 et Antoine Lilti, Cours du Collège de France, 2023).(Martin & Walter, I, 7774. Tourneux, 9338).Papier bruni.Bon exemplaire.
LAVIGNE. VERS 1841. In-8. Relié demi-cuir. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos abîmé, Intérieur frais. 236 pages Signet conservé - prix de récompense contre-collé sur le 1er contre-plat - plats et contre-plats jaspés - - plats très frottés - Nombreuses Epidermures - coins émoussés - dos très frotté - Coiffe en pied manquante - titre et filetds dorés sur piece de titre bordeaux - Filets, roulettes et ornements dos au dos / LIVRE SANS LA CARTE DE LA GRECE.. . . . Classification Dewey : 840.08-XIX ème siècle
ATTENTION : OUVRAGE LIVRE SANS LA CARTE DE GRECE. Classification Dewey : 840.08-XIX ème siècle
BRISSOT Jacques-Pierre, MONTROL François Mongin de - et BRISSOT Anacharsis
Reference : 21873
Ladvocat libraire, Paris, 1830
...1 volume in-8° (14, 5 x21, 7cm), broché, 405 pages avec un frontispice gravé (MARAT).Ces Mémoires seront publiés par le fils de JP. BRISSOT, Anacharsis BRISSOT bien après la période révolutionnaire.J.P. BRISSOT fut le chef de file des Girondins à la Convention. Il s’opposa aux Montagnards (dont Robespierre), entre autre, à propos de la guerre contre l’Autriche (Robespierre et les Montagnards n’étaient pas favorables à cette guerre qui risquait de mettre la révolution en danger...). Cette guerre eût cependant lieu et BRISSOT fut guillotiné le 31 octobre 1793.Exemplaire en bon état, avec quelques traces d’âge.
BRISSOT Jacques-Pierre, MONTROL François Mongin de - et BRISSOT Anacharsis
Reference : 21874
Ladvocat libraire, Paris, 1830
...1 volume in-8° (14, 5 x21, 7cm), broché, 405 pages avec un frontispice gravé (ROBESPIERRE).Ces Mémoires seront publiés par le fils de JP. BRISSOT, Anacharsis BRISSOT bien après la période révolutionnaire.J.P. BRISSOT fut le chef de file des Girondins à la Convention. Il s’opposa aux Montagnards (dont Robespierre), entre autre, à propos de la guerre contre l’Autriche (Robespierre et les Montagnards n’étaient pas favorables à cette guerre qui risquait de mettre la révolution en danger...). Cette guerre eût cependant lieu et BRISSOT fut guillotiné le 31 octobre 1793.Exemplaire en bon état, avec quelques traces d’âge.
s. n. | Londres Berlin 1780-1783 | 10.7 x 17.1 cm | Relié
Éditions originales. Rares exemplaires des premiers écrits révolutionnaires d'Anacharsis Cloots qui dénoncent le christianisme en le confrontant à l'islam et au judaïsme, en reliure uniforme d'époque. Reliures en demi-basane verte d'époque, plats de papier vert, dos lisses ornés de filets gras et pointillés dorés, pièces de titre en basane rouge, tranches jaunes. Reliures frottées, quelques épidermures et manques, quelques légers plis angulaires. Les "Lettres d'un jeune philosophe à un jeune théologien", un texte censé cloreLa Certitude des preuves du Mahométisme, est relié dans le premier volume après la première partie de l'uvre. Il est suivi du "Supplément à la certitude des preuves du mahométisme", et, toujours dans le premier volume, d'un autre ouvrage de Cloots, la Lettre sur les juifs à un ecclésiastique de mes amis. * Originaire de Prusse, le baron Jean-Baptiste de Cloots (1755-1794), richissime francophile, s'installa en France en 1789 pour promouvoir les idées nouvelles, dont l'athéisme militant qu'il expose dans les deux présents ouvrages. Son premier ouvrage,La Certitude des preuves du Mahométisme, est une parodie de La Certitude des preuves du christianisme, publiée par Nicolas-Sylvestre Bergier en 1767. Théologien catholique originaire de Lorraine (1718-1790), Bergier fut nommé chanoine de Notre-Dame de Paris en 1769 et devint l'un des contradicteurs les plus assidus des philosophes, s'en prenant tour à tour à Rousseau, à Voltaire et au baron d'Holbach. Dans son texte, Cloots défend Holbach contre ces attaques et entend démontrer que les arguments employés par Bergier pour établir que le christianisme est la seule vraie religion, pourraient tout aussi bien être invoqués en faveur de l'islam. Publiée sous le pseudonyme d'Ali Gier-Ber, avec une fausse adresse à Londres, l'uvre s'inscrit dans la tradition de la littérature philosophique clandestine, alors couramment imprimée hors de France, sous pseudonyme ou anonymement, pour échapper aux poursuites que la censure royale faisait peser sur les écrits antireligieux. L'uvre est reliée avec le second écrit de Cloots : la Lettre sur les Juifs, à un ecclésiastique de mes amis, lue dans la séance publique du Musée de Paris, le 21 novembre 1782. Cet ouvrage développe sensiblement le même thème : "En répondant aux argumens tirés de l'état actuel de la Nation Judaïque, on réfute à la fois & le Chrétien & le Musulman et le Juif lui-même. Tous trois prétendent y voir des preuves qui militent pour leurs Cultes respectifs: tous trois s'appuient sur des Prophéties, & tous trois déraisonnent." En retournant systématiquement contre chacune des trois religions révélées les mêmes procédés apologétiques, Cloots ébauche, plus d'une décennie avant la Révolution, une critique du particularisme religieux qui semble annoncer sa pensée politique ultérieure : le rejet de toute prétention exclusive à la vérité. Il développera davantage ces idées dans ses "Bases constitutionnelles" de la République du genre humain (1793). Penseur prussien voué avec ferveur à la cause de la Révolution française - élu député à la Convention en septembre 1792, il y vota la mort de Louis XVI -, Cloots devint néanmoins une victime de la Terreur. Naturalisé citoyen français dès août 1792 en reconnaissance de son engagement révolutionnaire, il n'en fut pas moins exclu du Club des Jacobins en raison de son origine étrangère, avant d'être impliqué, aux côtés des chefs hébertistes, dans l'accusation d'un "complot de l'étranger" forgée par le Comité de salut public. Condamné à mort, il fut guillotiné en mars 1794. Ces deux volumes gardent la mémoire d'une des figures les plus singulières de la Révolution française, guillotinée en pleine Terreur dans le sillage du procès des hébertistes. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
Paris, chez les marchands de nouveautés, l'an quatre de la Rédemption (février 1792), in-8, faux-titre, 196 pp., demi-vélin rigide, dos lisse orné de filets et fleurons dorés, pièce de titre fauve, tête rouge (reliure du XXe). Réparations de papier latérale au feuillet de titre et aux ff. 1-6., manque de papier au f. 79-80, avec perte de texte,
Édition originale, rare comme toutes les productions de l'auto-proclamé "Orateur du genre humain". L'occasion de l'ouvrage aurait été fourni par la constitution d'une "société de tyrannicides" qui se serait proposée d'envoyer à travers le monde des sicaires chargés d'assassiner les monarques. Le doux et aimable Cloots aurait été coopté sous le titre de "Vieux de la Montagne", convoquant le spectre de la secte des Hashishins qui fascina tellement l'Occident. Mais il refusa, arguant non sans raison : "Nous voulons tuer la tyrannie, et le fer ne tue que le tyran". S'ensuivent d'étonnants développements sur l'unification du genre humain en une république universelle, dont la seule langue serait le français. Puis, comme dans la plupart de ses textes, la pensée part dans toutes sortes de directions, avec des digressions, des retours en arrière (cf. la reproduction d'une lettre à son oncle Cornelijs de Pauw datant de 1790), etc. À noter, un curieux et très sévère portrait de Robespierre ("Le crédit de ce Tartuffe est la honte de notre révolution"). L'ouvrage connut un écho très favorable lors de sa sortie (l'auteur n'était pas encore considéré comme un extravagant, jugement qui l'emporta par la suite, mais comme un esprit supérieur, guidé par l'espoir de réaliser cette unification du genre humain, en germe dans la Déclaration des droits).Martin & Walter, 7767. Cf. Mortier (Roland) : Anacharsis Cloots, ou L'Utopie foudroyée (Paris, 1995), pp. 239-265.Étiquette ex-libris de la bibliothèque de Chalain d'Uzore (Loire). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Paris Arthus Bertrand, Editeur 1837 in 8 (21x13,5) 1 volume reliure demi chagrin rouge, dos à nerfs orné de caissons dorés, IV et 390 pages, avec une gravure hors-texte, rousseurs éparses. La carte manque. Anacharsis Brissot de Warville, 1791-1854. Bon exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
Bon Reliure
Castres Chez Mme Veuve Challiol, Libraire 1843 in 8 (22x14,5) 1 volume broché, couverture imprimée (à la date de 1844), XX et 355 pages [1], non rogné. Anacharsis Combes, 1797-1877 . Bon exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
Bon
1791 "In-8 de (2) ff.,177 pp., (1) f. d'errata ; 531-578 ; IV, 44 pp., 1 fb. ; (1) f., 66 pp., demi-chagrin rouge, dos à nerfs plats orné de filets dorés, titre doré, tranches mouchetées (reliure du XIXe siècle)."
"Réunion de trois ouvrages révolutionnaires, ainsi qu'un article publié dans le journal de Camille Desmoulins, en éditions originales. Disposant d'une solide fortune, le baron Jean-Baptiste, dit Anacharsis, Cloots (1755-1794), né près de Clèves, voyagea d'abord à travers l'Europe. Épris de nobles idéaux, cet utopiste rêvant de réformation du monde se fixe en France au moment de la Révolution. Philanthrope illuminé, il se proclame dès lors ""Orateur du genre humain"" ; un des ses faits de gloire consiste à venir rendre hommage à l'Assemblée nationale, en tant ""qu'ambassadeur de l'univers"". En 1792, il reçoit la citoyenneté française. Développant des idées matérialistes et poussant à la guerre contre les souverains européens dans des adresses grandiloquentes, il est poursuivi par la vindicte de Robespierre, qui voit en lui, en raison de ses origines sociales et nationales, un contre-révolutionnaire. Exclu du club des Jacobins, qu'il avait présidé, puis de la Convention, ""l'ennemi personnel de Jésus Christ"" comme il s'intitulait lui-même est finalement guillotiné avec les Hébertistes. Dans sa philippique adressé au comte Hertzberg, ministre des affaires étrangères du roi de Prusse Frédéric-Guillaume III, Cloots dénonce les ennemis extérieurs de la révolution française. Dans l'article des Révolutions de France Et des Royaumes […] - nouveau nom des Révolutions de France et de Brabant -, Cloots répond à Claude Fauchet, évêque constitutionnel du Calvados. Dans les Bases constitutionnelles de la République du genre humain, l'auteur développe son projet : ""Je propose donc à la Convention des Français, ainsi qu'aux Conventions du monde, de décréter ou déclarer préliminairement le principe fécond et attractif de la souveraineté indivisible, […] il n'y a qu'un genre humain entre les deux pôles"". Parmi les diverses adresses réunies dans la dernière brochure reliée dans cet exemplaire, on note le Discours prononcé à l'Assemblée nationale, le 9 septembre 1792, afin de demander ""les apothéoses du Panthéon"" pour Gutenberg, ""premier révolutionnaire, [et] premier bienfaiteur des humains"". Portait au physionotrace de l'auteur, gravé à l'aquatinte, en frontispice. Bel exemplaire."
Baillière 1853 1 vol. broché in-8, broché, 458 pp. Premier tirage de cette solide étude. Petits manques de papiers angulaires aux couvertures (fragiles) et infimes rousseurs à l'intérieur.
H. Kistemaeckers. non daté. In-8. Broché. Bon état, 1er plat abîmé, Dos abîmé, Papier jauni. 316 pages, nombreux culs-de-lampe, bandeaux et lettrines en noir et blanc - dos fendu, ouvrage partiellement désolidarisé, taches sur les pages de garde et de titre.. . . . Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française
Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française
Castres, Editions Provinciales, 1977 in-8, 344 pp., broché.
Réimpression de l'édition Granier de 1875. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Editions Provinciales, Castres - réimpression 1977 In-8, broché, 344p. Assez Bon état. Poids : 700 g avec emballage d’expédition
Réimpression de l’édition originale de 1875 augmentée de la Note Complémentaire parue dans la seconde édition. Histoire régionale cette commune française, située dans le département du Tarn et la région Midi-Pyrénées. Bon état d’occasion
Castres Veuve Grillon 1862 in-12 broché, non rogné, couverture imprimée, petits manques au dos
2 ff.n.ch. 148 pp.Anacharsis Combes (1797-1877), avocat au barreau de Castres, était conservateur de la Bibliothèque et du Musée. Il est aussi le fondateur de a Société littéraire et scientifique de Castres. Envoi autographe signé à Frédéric Mistral, Théodore Aubanel, et Joseph Roumanille [...] "membres correspondants de la Société littéraire et scientifique de Castres".Bel exemplaire
Librairie Centrale d'Agriculture et de Jardinage - Auguste Goin, Paris. 1854. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. Plaquette de 16 + 16 (catalogue) pages. Couverture muette. Légères mouillures.. . . . Classification Dewey : 630-Agriculture et techniques connexes
Demandes et réponses. Classification Dewey : 630-Agriculture et techniques connexes
Chez Mme. Veuve Challiol, Castres. 1843. In-8. Broché. Etat d'usage, 2ème plat abîmé, Dos abîmé, Intérieur acceptable. 353 pages. Dos muet, consolidé. Etiquette de code sur la couverture. Quelques tampons de bibliothèque. 1er plat, pages de faux-titre et de titre noircis. Manque sur le coin inférieur gauche du 2e plat.. . . . Classification Dewey : 922-Religieux
Education. Caractère ecclésiastique. Noblesse de Castres. Charité publique. Enseignement... Classification Dewey : 922-Religieux
Castres, Editions provinciales, 1977. In-8 broché de 344 pp.
Réimpression de l'édition originale de 1875 augmentée de la note Complémentaire parue dans la seconde édition.
1977. Editions Provinciales, 1977. Format 14x21 cm, broche, 344 pages. Edition en fac-simile de celle de 1875 augmentee de la note complementaire parue dans la seconde edition. Bon etat.
Castres, Editions Provinciales, 1977, 344 p., in-8 br., réimpression de l'édition originale de 1875 augmentée de la Note complémentaire (destinée à faire connaître le nom et la profession des principales personnes) parue dans la seconde édition, très bon état