‎LE COUTURIER Ernestine - [Collection "Les grands ordres monastiques et instituts religieux"]‎
‎La Visitation‎

‎L’ÉCRIT ET L'IMAGE : ORDRE DE LA VISITATION SAINTE-MARIE. 1610. Une histoire du livre et de l'iconographie.‎

‎Saint-Just (Ain) : A. Bonavitacola, 2014. Fort volume broché 27,5x22,5cm, couverture noire illustrée, 587 pages très illustrées en noir et couleur, orientation bibliographique. [BE] https://historyofwomenreligious.org/gerard-monthel-ordre-de-la-visitation-sainte-marie-lecrit-et-limage-1610-une-histoire-du-livre-de-liconographie-st-just-editions-bonavitacola-2014/ ‎

‎Très richement renseigné et abondamment illustré sur et d'après des documents originaux (livres, estampes, tableaux, objets...), cet ouvrage de référence présente dans le détail cet "Ordre de Filles" dont la particularité était l'écrit, ordre nouveau dans sa manière de faire vivre en communauté la vocation de chacune (fait inhabituel au 17e siècle), qui allait connaître une expansion exceptionnelle en ce début de Grand Siècle. Contient : Le Saint Concile de Trente, œcuménique et général / Religieuse de l'Ordre de la Visitation Ste Marie / La construction des monastères de la Visitation Ste Marie / François de Sales, Jeanne de Chantal et le livre, la Visitation Ste Marie et l'édition / Le récit de voyage à la Visitation Ste Marie, la fondation des nouvelles maisons / Le livre dans le monastère, le livre relique, le livre mémoire / L'image à La Visitation Ste Marie, son lien harmonieux avec l'écrit / Enseignement à la Visitation Ste Marie : les "sœurs du petit habit" puis les pensionnaires / Le culte du Sacré-Coeur de Jésus / La Révolution à la Visitation Ste Marie.‎

‎[Couvent de la Visitation du Faubourg Saint-Jacques]. Vive Jésus. Regles de S. Augustin, Constitutions et Directoire pour les Soeurs Religieuses de la Visitation.‎

‎Paris, Cl. Herissant , 1760. In-32 de 366-XVII pp.Directoire spirituel pour les soeurs de la Visitation Sainte Marie. Paris, 1760. In-12 de 134-(10) pp. Ensemble 1 vol. in-12, maroquin noir, dos à 4 nerfs muet, tranches noires, fermoirs (reliure de l'époque). ‎

‎Les Règles pour les Soeurs de la Visitation sont précédés d'une préface de François de Sales sur l'histoire des congrégations féminines et celles des règles pour les religieuses.Frontispice gravé Saint Augustin et Saint François de Sales, daté Paris 1653. In-fine du Directoire spirituel, le privilège daté de 1650, précise qu'il est accordé à toujours & à perpétuité, aux soeurs de la Visitation Sainte Marie Faux-bourg S. Jacques, de faire imprimer par tel imprimeur qu'elles voudront, les Règles.L’ordre de la Visitation, fondé conjointement par François de Sales (1567- 1622) et Jeanne-Françoise Frémiot de Chantal (1572-1641) le 6 juin 1610, connut rapidement un véritable succès et les établissements se multiplièrent dans tout le royaume. Le couvent de la Visitation du Faubourg Saint-Jacques était l'un des quatre monastères parisiens. Le monastère fut fondé en 1623 et ses bâtiments construits à partir de 1632. Le couvent, fut fermé sous la Révolution (1790), et mis en vente en 1797 ; les bâtiments situés à l’emplacement de l’actuel campus Pierre-et-Marie-Curie (Val-de-Grâce) ont été démolis en 1908. Bel exemplaire. ‎

‎[Ordre de la Visitation Sainte-Marie]. Vive Jesus. Coustumier et Directoire pour les Sœurs religieuses de la Visitation Sainte Marie.‎

‎Paris, François Muguet, 1667. 2 parties en 1 vol. in-4 de (16)-160 pp., 95-86-(2) pp., basane brune, dos à nerfs, pièce de titre en maroquin, renforts de papier brun sur le dos et les coins (reliure de l'époque). ‎

‎Troisième édition. Fondatrice à Annecy avec saint François de Sales en 1610 de l'Ordre de moniales de la Visitation Sainte-Marie, sainte Jeanne-Françoise Frémyot de Chantal (Dijon, 1572- Moulins, 1641) « pour que soit transmis plus fidèlement et plus sûrement l'héritage spirituel de François de Sales, se proposa d'écrire le Coutumier, le Cérémonial et le Formulaire qu'elle adressa aux différents monastères. Pour ce faire, elle rassembla à Annecy à la Pentecôte 1624, les religieuses qui avaient eu l'avantage de bien connaître le saint. Celles-ci profitèrent de ces assises pour demander à celle qu'elles considéraient, avec François de Sales, comme la fondatrice de l'Ordre, de superviser et de coordonner tous les monastères » (Saints et saintes de Savoie par Jean Prieur et Hyacinthe Vulliez). La première édition du Coustumier et Directoire est publiée en 1628. « À la mort de son fondateur François de Sales (1622) l’extension de l’ordre demeurait relativement limitée (13 établissements seulement) alors que la période de la première édition du Coustumier et Directoire (1628) est marquée par une multiplication des fondations, qui porte le nombre des établissements à 35 en 1630 - soit douze ans après l’approbation des Constitutions définitives - et à 79 en 1640 ». La deuxième édition du coutumier paraît du vivant de Jeanne de Chantal en 1637.Préface datée 1624 de Soeur Jeanne-Françoise Frémiot ; contient : "Chants de l'Office des religieuses de la Visitation de Saincte Marie" (19 pages de musique notée). Les deux feuillets Qiiii et R (pages127-130), plus courts de marges et montés sur onglet, ont probablement été reliés a posteriori. Pâles rousseurs et mouillures, traces de frottement, coiffe de pied arasée.[Visitation et Visitandines aux XVIIème et XVIIIème siècles Études réunies et présentées par Bernard Dompnier et Dominique Julia, Saint-Etienne, Publications de l’Université de Saint-Etienne, 2001, p. 555]. ‎

‎Aux Sources de la visitation. François de Sales et Jeanne de Chantal.‎

‎<p>Cet ouvrage est le fruit d'un long travail parmi les écrits, les nombreuses biographies et ouvrages consacrés soit à saint François de Sales, soit à sainte Jeanne-Françoise de Chantal. Les auteurs de ce livre ont souhaité innover sur deux points : d'une part traiter de la vie de ces deux personnages en un seul livre, mettant en évidence leurs destins croisés qui donna naissance à l'ordre de la Visitation. D'autre part, montrer qu'avant d'être canonisés ils partagèrent le quotidien de chacun, immergés dans leur époque, confrontés aux mêmes joies ou aux mêmes difficultés que tous ceux qui les entouraient... Ils sont un homme et une femme de leur temps, de leur société et de leur monde, mais avec ces quelques nuances qui rendent extraordinaires des vies qui auraient pu être simples et ordinaires. L'objectif est de faire découvrir au lecteur les vies de ces deux personnalités en partageant leur quotidien, à travers les témoignages de ceux qui les ont rencontrés, au travers d'événements marquants et d'anecdotes historiques, mais aussi à partir des objets qui leur ont appartenus. Ces objets, ces trésors attestent et racontent leur existence, entre l'aisance du milieu social qui les a vus naître et le détachement des choses matérielles qu'ils ont choisi. Ainsi, les souvenirs de leur quotidien sont dévoilés, même s'ils sont rares. Un aperçu de leur vie spirituelle nous est donné grâce à leurs livres, aux supports de leurs prières quotidiennes, grâce aussi à la simplicité, pour ne pas dire la pauvreté, du vestiaire de la baronne de Chantal devenue religieuse. Les recherches effectuées ont également permis de redécouvrir l'attrait de François et de Jeanne pour l'art, principalement au service du culte, avec les broderies exécutées par la fondatrice avec l'aide de ses sœurs, et les ouvrages qu'ils ont acquis auprès des orfèvres ou des relieurs du temps pour parfaire le culte divin qui leur était si cher. Enfin, l'Église leur ayant accordé les honneurs des autels, une riche iconographie se développe au cours des siècles pour illustrer les scènes de leurs vies, bien présentes dans cet ouvrage. À ces objets, à ces œuvres s'ajoute le poids de leur histoire et de leurs pérégrinations. Conservés précieusement par les familles, quelquefois offerts et passés de main en main, comme la montre-horloge de François, ou « volés à l'insu de Jeanne par ses propres filles de la Visitation qui désiraient avoir des reliques, ces objets émouvants nous rendent ces êtres beaucoup plus proches. Si leurs parcours n'ont été ni faciles ni tranquilles, leurs vies furent néanmoins totalement abouties car elles furent parfaitement engagées et, par conséquent, pleine de joie, de cette joie supérieure à laquelle nous invitent les saints. </p> Paris, 2016 Somogy 208 p., ill. couleur, broché à rabats. 24,5 x 28‎

‎Neuf‎

‎Vive Jésus - Responses de Nostre très-honorée et digne Mère Jeanne Françoise Fremiot sur les Règles, Constitutions et Coustumier de nostre Ordre de la Visitation Sainte-Marie.‎

‎Sainte Jeanne-Françoise Frémiot de Chantal, Vive Jésus - Responses de Nostre très-honorée et digne Mère Jeanne Françoise Fremiot sur les Règles, Constitutions et Coustumier de nostre Ordre de la Visitation Sainte-Marie. Paris, s.n., 1665. In-12, [4]-624-[108]p. Seconde édition, après celle de 1632, de ces commentaires des règles de la Visitation. Elle est due à Marie-Jacqueline Favre (1589-1637), une religieuse qui fut parmi les premières compagnes de Jeanne de Chantal. Provenance : Visitation Sainte Marie d'Orléans. Plein maroquin janséniste noir d'époque, beau papier marbré en gardes, petits frottements, usures aux coins. Bon exemplaire, peu commun. ‎