‎[LONGUEVAL (Jacques)].‎
‎Traité du schisme..‎

‎Traité du schisme christianus Mihi Nomen catholicus Cognonen, S. Pacian. Ep. 2. ad Symphor ‎

‎A Bruxelles, chez Simon T'Serstevens, 1718, 254 p., in-12 rel. veau brun de l'époque, dos à nerfs avec caissons, pièce de titre, filets sur les plats, reliure légèrement frottée sinon bel exemplaire. Reliés à la suite : du Père Pasquier Quesnel " Les cent unes propositions extraites du livre des réflexions morales sur le Nouveau Testament, qualifiées en détail" (Bruxelles, Simon T'Serstevens, 1718, 116 p.) et aussi : "Lettre de Dom Benoist, Prieur de l'Abbaye de la Trappe, à un de ses amis, au sujet de la Constitution (3 p.), et "Lettre de Monsieur l'Archevêque de Reims à S. A. R. Monseigneur le Duc d'Orléans régent du Royaume" (40 p.), et "Lettre circulaire de Monseigneur l'Archevêque de Rheims aux doyens ruraux de son diocèse" (4 p.) et "Lettre de Monseigneur le Prince, pour remerciement à Mr. Habert du Livre de la Deffense de la Foy de l'Eglise qu'il lui a dedié en 1644" ( 6 p.) ‎

‎Traitez (traité) concernant l'Histoire de France : sçavoir (savoir) La Condamnation des Templiers, avec quelques actes : L'Histoire du Schisme, Les Papes tenans (tenant) le Siège en Avignon : et quelques Procez (procès) criminels.‎

‎ A Brusselle (Bruxelles), Chez François Foppens, 1702, 1 volume in-12 de 160x95 mm environ, 1f.blanc, 6ff. ( frontispice, titre, avertissement), 564 pages (mal chiffré, 570 pages), 1f. blanc. Pleine reliure mouchetée, dos à nerfs portant titres dorés et caissons ornés, roulette dorée sur les coupes, tranches mouchetées de rouge, gardes blanches. Coiffes arasées, cuir frotté, trace de mouillure sur le frontispice, pages brunies, quelques rousseurs sinon bon état. ‎

‎Pierre Dupuy (1582-1651), garde de la Bibliothèque du roi et écrivain français à partir de 1645 conjointement avec son frère.Caillet mentionne 4 éditions pour ce texte : Paris chez Vve Mathurin Du Puis 1654, Martin 1685, Martin 1700 et Brusselle 1713. Malgré le manque au bas de notre page de titre, nous pouvons dire que notre exemplaire date bien de 1700. (Caillet - 1 - 3427). Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎Traitez (traité) concernant l'Histoire de France : sçavoir (savoir) La Condamnation des Templiers, avec quelques actes : L'Histoire du Schisme, Les Papes tenans (tenant) le Siège en Avignon : et quelques Procez (procès) criminels.‎

‎ Chez Edme Martin, 1700, 1 volume in-12 de 160x95 mm environ, 1f.blanc, 6ff. ( frontispice, titre, avertissement), 564 pages, 1f. blanc, reliure plein veau granité brun, dos à 5 nerfs portant titres dorés sur pièce de titre en maroquin bordeaux, orné de caissons à motifs dorés aux entrenerfs, coupes et chasses dorées, jolies gardes papier couleur vieux rose doré vernis, tranches rouges. Manques de cuir sur les coiffes, mors fendus mais structure solide, papier un peu jauni, découpure sur la page de titre (restaurée), notice papier collée sur la garde volante, quelques erreurs de pagination (sans manque).‎

‎Pierre Dupuy (1582-1651), garde de la Bibliothèque du roi et écrivain français à partir de 1645 conjointement avec son frère.Caillet mentionne 4 éditions pour ce texte : Paris chez Vve Mathurin Du Puis 1654, Martin 1685, Martin 1700 et Brusselle 1713. Malgré le manque au bas de notre page de titre, nous pouvons dire que notre exemplaire date bien de 1700. (Caillet - 1 - 3427). Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎Historia Quakeriana, sive de vulgo dictis Quakeris, ab ortu illorum usque ad recens natum schisma, libri III. In quibus praesertim agitur de ipsorum praecipuis antecessoribus, & dogmatis (ut & similibus placitis aliorum hoc tempore) factisque, ac casibus, memorabilibus [Histoire des Quakers, ou traité sur ceux que lon nomme vulgairement les Quakers, depuis leur origine jusquau schisme tout récemment survenu, en trois livres. On y traite principalement de leurs principaux précurseurs, ainsi que de leurs doctrines (et des opinions similaires dautres groupes de notre temps), de leurs actions et des événements mémorables qui les concernent]‎

‎Hendrik et veuve de Dieter Boom | Amsterdam 1695 | 9.5 x 16.5 cm | Relié‎

‎Édition originale de cette monographie des plus intéressantes, composée par le pasteur néerlandais Gerard Croese (1642-1710), et traduite en anglais dès 1696 (aucune traduction en français en revanche). Quelques petites rousseurs. Reliure en plein vélin vert, dos lisse éclairci orné de petites pastilles dorées, pièce de titre en grande partie manquante rendant le dos muet, tranbches mouchetées de vert, reliure de l'époque. En partie inspirée par des lettres et documents communiqués par William Sewel (1653-1720, lui-même auteur en 1717 d'une excellente Histori van de Opkompste, Aanwas en Voortgang der Christenen bekend by den naam van Quakers, elle documente le mouvement à un moment spécialement important de son histoire, marqué à la fois par un certain relâchement des persécutions en Grande-Bretagne (Toleration act de 1689) et par l'émigration aux Etats-Unis. Le livre I concerne la vie et l'oeuvre de George Fox, les livres II et III celles de William Penn. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -‎

‎Nouvelle instruction en forme de conférence ou de catéchisme. sur l'état actuel du clergé de France, avec un traité sur le schisme & des règles de conduite pour les vrais fidèles. Par un prédicateur de l'Eglise catholique‎

‎Paris, marchands de nouveautés, 1791 in-8, [2] ff. n. ch., pp. 5-109, en feuilles, cousu, sous couverture d'attente défraîchie. ‎

‎On sait peu de choses sur la carrière pré-révolutionnaire de l'abbé Pierre-François Tinthoin (1751-1826), sinon qu'il était docteur de Sorbonne depuis 1778, professeur de théologie en 1780, sans avoir pris les ordres sacrés (il semble n'avoir reçu l'ordination sacerdotale qu'en 1794, soit à un moment quelque peu chaud pour ce genre d'activités). En tout cas, il se plaça dès le départ dans le camp des réfractaires, et partit vite pour l'exil. Après la Révolution, il revint en France en 1801 seulement et on le trouve dans les rangs des chanoines de l'Eglise de Paris sous la Restauration.Absent de Martin & Walter. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎