‎MANUSCRIT KABBALISTIQUE EN HEBREU AVEC FIGURES CELESTES/KABBALISTIC MANUSCRIPT IN HEBREW WITH CELESTIAL FIGURES].‎
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‎SLND [Afrique du Nord ou moyen Orient, circa 1780] 1780 1 vol in-12° (155 x 110 mm) de: 34, [2] ff manuscrits à l'encre brune en écriture cursive orientale avec de nombreuses figures, étoiles et tableaux dans le texte, sur 3 papiers différents dont un bleuté, filigranne coupé ressemblant à la base d'un croissant. Annotations manuscrites et numérotation postérieures, 2 derniers ff plus tardifs (salissures, taches, défauts d'usage et petites déchirures). Broché, couture traversant les cahiers et couverture muette d'époque de papier cartonné végétal (salissures et taches).‎

Reference : 6222

‎Rare manuscrit Kabalistique 18éme « Amulette juive », rédigé en hébreu en écriture cursive orientale, avec de nombreux dessins et figures dans le corps du texte. Manuscrit finement calligraphié par son possesseur en hébreu cursif sur des papiers à la texture et couleurs différentes, dont lobjet principal est la protection contre le « mauvais il » (Ayin Hara), avec dans le texte des schémas, symboles et tableaux kabalistiques. La tradition kabbalistique propose de nombreux dispositifs de protection sous forme d'amulettes permettant de détourner les démons, traiter les maladies, assurer les fonctions du corps et de lesprit etc. Les amulettes peuvent être portées en bijoux comme l'étoile de David ou la main de Khamsa, mais prennent aussi la forme de tableaux composés de lettres hébraïques dans chaque case ou sous la forme de symboles kabbalistiques (les formes avec des petits ronds reliés ou non). Des idéogrammes de lalphabet céleste parcourent notre manuscrit. Lalphabet céleste est classé dans les groupes didéogrammes ou de signes « à lunettes » ou « astraux ». Des ensembles de points ligaturés constituant de petites formes géométriques ressemblant généralement à des lettres hébraïques ou arabes. Ces sont là les motifs parmi les plus courants des manuscrits magiques ou astrologiques médiévaux. On les retrouve, sous différentes configurations, depuis la haute Antiquité. Au sein de la littérature kabbalistique, nous retrouvons divers alphabets « à lunettes » (alphabet de Metatron, de Mikhael, etc.) qui sont connus sous le vocable de qolmosin ou de ktab enayim, du fait que leurs lettres sont formées de lignes et de petits cercles ressemblant à des yeux. Le Sepher Raziel est illustré à divers endroits par ces caractères qui sont également utilisés pour la confection des amulettes (kemeoth) magiques de la Kabbale pratique. Provenance: Afrique du Nord ou moyen orient. Passionnant document qui mériterait une étude approfondie. 1 vol 12mo (155 x 110 mm) of: 34, [2] ff handwritten in brown ink in oriental cursive script with numerous figures, stars and tables in the text, on 3 different papers, one bluish, cut watermark resembling the base of a crescent. Later handwritten annotations and numbering, last 2 ff later (soiling, stains, wear and small tears). Paperback, stitching running through the quires, with a moth-eaten period card cover (soiling and stains). Rare 18th century Kabalistic manuscript Jewish Amulet, written in Hebrew in oriental cursive script, with numerous drawings and figures in the body of the text. Manuscript finely calligraphed by its owner in cursive Hebrew on paper of different textures and colors, whose main purpose is protection against the evil eye (Ayin Hara), with Kabbalistic diagrams, symbols and tables in the text. The kabbalistic tradition offers numerous protective devices in the form of amulets to ward off demons, treat illnesses, ensure body and mind functions, and more. Amulets can be worn as jewelry, such as the Star of David or the Hand of Khamsa, but they can also take the form of tables with Hebrew letters in each square, or in the form of Kabbalistic symbols (shapes with small connected or unconnected circles). Ideograms of the celestial alphabet run through our manuscript. The celestial alphabet is classified as a group of ideograms or spectacle or astral signs. These are sets of ligatured dots forming small geometric shapes, generally resembling Hebrew or Arabic letters. These are some of the most common motifs found in medieval magical or astrological manuscripts. They have been found in various configurations since antiquity. In Kabbalistic literature, we find various spectacle alphabets (Metatron's alphabet, Mikhael's alphabet, etc.) known as qolmosin or ktab enayim, because their letters are formed of lines and small circles resembling eyes. The Sepher Raziel is illustrated in various places by these characters, which are also used to make the magic amulets (kemeoth) of practical Kabbalah. Source: North Africa or Middle East. A fascinating document that deserves in-depth study.‎