‎NORBERT DE BAR-LE-DUC (R. P. Capucin).‎
‎Mémoires utiles et nécessaires, tristes et consolans, sur les missions des Indes Orientales, etc. Dressés selon l'Ordre des Supérieurs, et sur l'instance des Capucins missionnaires aux Indes. Memoriali utili e necessarii aflittivi e consolanti, rispetto alle Missioni delle Indie Orientale. Suivi de: Oraison funèbre de Monseigneur de Visdelou Jésuîte, évêque de Claudiopolis, vicaire apostolique en Chine, &c., décédé à Pondicheri, le 11 novembre 1737, & inhumé dans l'église des RR.PP. Capucins, missionnaires apostoliques & curés. Prononcée le onze décembre suivant : avec des notes, instructions & relations curieuses (...). Imprimée par les soins d'un seigneur, parent du même évêque.‎

‎Luques, Antoine Rossi, 1742 et Cadix, chez Antoine Pereira, 1742 1742 1 vol in-8° (177 x 110 mm.) de: [1] ff., XXXIV, 377, [1] pp.; [6] ff. (titre, avis au lecteur, dédicace à Benoît XIV), 202, XVI pp. Note manuscrite ancienne sur la dernière garde. Demi basanne fauve postérieure, dos à nerfs orné, titre de maroquin rouge.‎

Reference : 4230

‎I- Edition originale. Récit de la querelle des Capucins contre les Jésuites qui veulent les remplacer à Pondichery. Les Capucinsy sont installés depuis 1671 et les Jésuites ne respectent pas les décrets de la Sainte Congrégation. Pondichéry est une étape indispensable pour les Capucins qui se rendent au Tibet et par ailleurs, ceux-ci projettent d'établir une mission aux Iles Nicobar. Le père Norbert s'est rendu célèbre par ses démêlés avec les Jésuites. Son ouvrage est une défense de son ordre quant à la pratique des rites païens sur la côte de Malabar. Les Jésuites toléraient ces concessions à l'idolâtrie qu'ils regardaient comme nécessaires, alors que le père Norbert était partisan de l'interdiction proférée par le cardinal Maillard de Tournon, envoyé comme visiteur apostolique en Inde au début du XVIIIème siècle. De nombreux décrets et correspondances sont reproduits. Texte en français et en italien en regard. II-Unique édition de ce texte, qui s'insère dans la longue histoire de la "Querelle des rites" chinois : le Jésuite Claude de Visdelou (1656-1737) fut envoyé en 1685 en Chine avec le P. Tachard. Il fut choisi en 1708 par le Cardinal de Tournon pour l'aider dans sa tâche d'inspection et nommé à ce titre vicaire apostolique. C'est alors qu'il se désolidarisa de la position de ses confrères sur la controverse des rites chinois, allant jusqu'à fournir au cardinal la traduction des textes officiels chinois allant à l'opposé de la doctrine de la Compagnie (les "rites" envers Confucius et les défunts sont des cérémonies civiles sans caractère religieux, et restent donc compatibles avec la pratique du christianisme). Il accompagna le cardinal de Tournon à Macao lors de son exil décidé par l'Empereur, et pu partir pour l'Inde après sa mort (1710). (Quérard, VI, 446) 1 vol in-8°. 1 volume in-8° (177 x 110 mm.) of: [1] ff., XXXIV, 377, [1] pp.; [6] ff. (title, notice to the reader, dedication to Benedict XIV), 202, XVI pp. Old handwritten note on the last guard. Later half sheep.I- First edition. Account of the quarrel of the Capuchins against the Jesuits who want to replace them in Pondicherry. The Capuchins have been installed since 1671 and the Jesuits do not respect the decrees of the Holy Congregation. Pondicherry is an essential stopover for the Capuchins who go to Tibet and, moreover, they plan to establish a mission in the Nicobar Islands. Father Norbert became famous for his troubles with the Jesuits. His work is a defense of his order regarding the practice of pagan rites on the Malabar coast. The Jesuits tolerated these concessions to idolatry which they considered necessary, while Father Norbert was a supporter of the ban made by Cardinal Maillard de Tournon, sent as an apostolic visitor to India at the beginning of the 18th century. Numerous decrees and correspondence are reproduced. Text in French and Italian opposite. II-Single edition of this text, which is part of the long history of the Chinese "Querelle des rites": the Jesuit Claude de Visdelou (1656-1737) was sent in 1685 to China with Father Tachard. He was chosen in 1708 by Cardinal de Tournon to help him in his inspection task and named vicar apostolic in this capacity. It was then that he dissociated himself from the position of his colleagues on the controversy over the Chinese rites, going so far as to provide the cardinal with the translation of official Chinese texts going against the doctrine of the Company (the "rites "towards Confucius and the deceased are civil ceremonies without a religious character, and therefore remain compatible with the practice of Christianity). He accompanied Cardinal de Tournon to Macao during his exile decided by the Emperor, and was able to leave for India after his death (1710).‎