‎"DULAURENS, Henri-Joseph;"‎
‎Le Porte-Feuille d'un Philosophe, ou Mélange De Pièces Philosophiques, Politiques, Critiques, Satyriques & Galantes, &c.‎

‎Cologne, Pierre Marteau, Fils, 1770 "6 tomes en 3 volumes in-12 de (2) ff., 216 pp., (1) f. de table ; 1 fb., (2) ff., 236 pp., (2) ff. de table ; (1) f., 253, (1) pp., (1) f. de table ; (1) f., 254 pp., (1) f. de table ; (1) f., 242 pp., (1) f. de table ; (1) f., 230 pp. (1) f. de table, maroquin vert, triple filet doré en encadrement sur les plats, dos lisses ornés de caissons de fleurons dorés, roulette dorée sur les coupes, dentelle intérieure dorée, tranches dorées sur marbrure (reliures de l'époque de Derôme)."‎

Reference : CLL-457

‎"Édition originale de ce spicilège de philosophie au service de la raison. Né à Douai, Henri-Joseph Dulaurens (1719-1793) est une figure emblématique de ces pauvres diables de la bohème littéraire des Lumières étudiée par Robert Darnton. Ayant prononcé des vœux chez les trinitaires sans aucune vocation, il est rapidement mis au ban de son ordre en raison de son esprit caustique et de ses premiers écrits critiques. En 1752, défroqué, il s'enfuit en compagnie d'une religieuse du couvent de Saint-Julien de Douai qui, avant de s'évader, s'empare d'une cassette contenant environ 20.000 livres. Les bas-fonds de la librairie Il s'installe d'abord à Paris qu'il quitte par peur d'une lettre de cachet après la publication d'un poème satirique Les Jésuitiques en 1761. Réfugié à Amsterdam, il se fait journaliste, travaille avec Marc-Michel Rey et multiplie les publications mêlant grivoiserie, anticléricalisme et déisme, tels ses poèmes comiques Le Balai en 1761 et La Chandelle d'Arras en 1765 dans le sillon de la Pucelle. On lui attribue ainsi à tort des œuvres de Jean Meslier, Voltaire ou d'Holbach. La vie d'errance de ce marginal des lettres toujours poursuivi, passé par La Haye, Clèves et Liège, s'arrête à Francfort en 1765. À la suite d'une descente de police chez le libraire Esslinger, pour qui il préparait un Dictionnaire de l'esprit, il est dénoncé, arrêté, puis jugé à Mayence par la Chambre ecclésiastique. Condamné à la prison à vie en août 1767 pour ses écrits subversifs, il est incarcéré à Mayence, puis à partir de 1788 et jusqu'à sa mort, transféré au couvent de Marienborn. Un Reader's Digest de la pensée des Lumières. Paru en 1770, alors qu'il est interné, ""le Porte-feuille d'un Philosophe n'est manifestement pas un recueil à l'initiative de Dulaurens. […] Par la diversité même des fragments, notes et articles rassemblés, cette publication ferait plutôt penser à l'initiative d'un admirateur, soucieux d'entretenir la mémoire d'un auteur disparu. L'éditeur divulguerait ainsi au public les derniers repères ou centres d'intérêts d'un philosophe brisé dans son élan. Dans le même temps, l'initiative pourrait servir à récolter quelques fonds en vue de porter assistance au malheureux incarcéré. Une personne de confiance a pu être le dépositaire provisoire de ce portefeuille, […]"" (S. Pascau, p. 365). ""L'authentique armoire secrète d'un esprit libre"" (P. Vernière in Spinoza et la pensée française avant la Révolution, 1954). Les 6 tomes du Porte-feuille rassemblent des écrits variés, dont des pièces inédites, sur la religion, le gouvernement, et la société, développant une critique du cléricalisme et la promotion de ""l'esprit des encyclopédistes"" (S. Pascau, p. 369). S'y entremêlent des textes anonymes, derrière lesquels il faut reconnaître la plume de Dulaurens - c'est le cas notamment d'un pamphlet contre Abraham Chaumeix, contempteur des encyclopédistes, donné d'abord à Diderot puis à Morellet -, avec ceux d'auteurs plus connus. Ce florilège de libre pensée accorde une place remarquée à la philosophie anglaise, à travers Herbert de Cherbury ou Anthony Collins, et fait évidemment la part belle aux encyclopédistes, abbé de Prades, chevalier de Jaucourt, d'Alembert et surtout Diderot (Traité du Beau, article Philosophie des Chinois de l'Encyclopédie, etc.). Mentionnons encore des extraits des Essais de Montaigne, de Leibnitz, des Pensées de Saint Evremond, une Lettre sur le liberté de la Presse & les Libelles en Angleterre, ou l'Épître du pape à Mademoiselle Clairon, etc. ""L'esprit de notre auteur y transparaît à travers chacun des textes, juxtaposés dans un ordre respectant ses priorités discursives"" (ibid., p. 369). ""Le Porte-feuille d'un Philosophe donne donc un large aperçu des collections de Dulaurens, de ses principes de travail, des ses thèmes favoris, de ses études, de son écriture"" et révèle ""qu'il raisonnait sur ses lectures, qu'il décortiquait les livres"" (ibid., p.375 ). ""Il nie et il croit"". ""[…] Dulaurens, […] a été, dans son siècle, un esprit rare et redoutable. Au bout de ces ces imaginations ordurières, de ces portraits caricaturaux, derrière cette parade licencieuse, ce rire et cette polissonnerie, il y a une idée armée. Dans ce carnaval de la Bible et de l'Evangile, de l'enfer et du paradis, il y a un pamphlet, un réquisitoire, un manifeste. Dans ce farceur, il y a un parti : la raison du XVIIIe siècle. […], cet homme porte en lui, confondus et mariés, les deux caractères de la philosophie de son temps : l'ironie, l'utopie. Il nie et il croit. Il voit un paradis humain par delà la société qu'il bafoue."", (E. et J. Goncourt, Portraits intimes du dix-huitième siècle, Paris, 1857, p. 153). Très bel exemplaire en maroquin de Derôme. Le premier volume porte les codes du libraire Bailly, lequel proposait régulièrement, au travers de catalogues à prix marqués, des ouvrages rares qu’il faisait relier par Derome le Jeune selon les canons de la mode de la fin du XVIIIe siècle. On doit le décryptage et l’historique de ces codes à Erick Aguirre, qui a publié une brillante étude à ce sujet dans le Bulletin du Bibliophile (2019 - 1). De la bibliothèque de la famille Languet avec ex-libris. S.Pascau, Henri-Joseph Dulaurens (1719-1793) Réhabilitation d'une oeuvre, Paris, Champion, 2006. - M. Bokobza, ""Marginalité et Lumières dans Le Compère Mathieu de Dulaurens"" in Les Marges des Lumières, D.Masseau (éd.), Genève, Droz, 2004, pp. 71-87."‎