Paris, chez Charles Savreux, Libraire, 1669. 2 volumes in-8 (175 x 107 mm), (1) f. titre, (3) ff. dédicace, (28) ff. Approbations, (19) ff. Préface, 873-(7) pp., bandeau et lettrine, titre illustré d'une vignette + 798 -(2)-174-(10) pp. Reliure basane d'époque, dos à nerfs, caissons dorés, tranches mouchetées, inscriptions anciennes, cachet ex-libris et ex-libris manuscrit sur feuillet de garde et page de titre, feuillet de titre du tome 1 froissé, claires mouillures sur les 150 premières pages, trois coiffes accidentées, manque de cuir sur une coupe et à un coin. COMPLET.
Reference : 8498
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".: Paris, chez Charles Savreux, 1670, in-4°, 24,5 x 18 cm, title with copper-engraved vignette + (6)nn pp (with engraved coat of arms of Pope Clemens IX) + xxxii pp + 856 pp + 84 pp, contemporary full calf, raised gilt back, binding worn, extremities and spine with some damage, title with old owner's name in ink partially made illegible. (Reliure usée, avec coins et dos légèrement abimés, nom sur le titre effacé). Antoine Arnauld (Paris 1612 - Brussels 1694) was the leader in France of Jansenism and a relentless campaigner against Jesuits and Protestants. He was befriended with Pascal who wrote his ''Lettres Provinciales'' mainly in Arnauld's defence. His book ''La Perpetuité de la Foy'' is his main publication; he wrote it together with P. Nicolle. It is dedicated to pope Clemens IX which granted him and his Jansenist followers the socalled ''Clementine Peace'' . In 1679 however he was forced to leave France. He fled to Brussels were he continued until his last breath to fight the Jesuits with a series of highly biased publications.."
1669 1669 Paris. Charles Savreux. 1669. 1 volume in-4, plein veau brun moucheté de l’époque avec petits accrocs, dos à nerfs orné, coiffes abimées, mors fendus. (74) pp., 970 pp., 172 pp., 86 pp. (12 pp.).
Importante édition, avec ajouts, d’une réponse au livre du ministre protestant Claude, qui avait lui-même attaqué un ouvrage du janséniste Aubertin. Deux volumes de complément paraîtront ensuite jusqu’en 1674.Au-delà de la polémique, l'oeuvre d'Arnaud et Nicole constitue un véritable traité exhaustif sur l’EucharistieCioranescu I, 7913.H.J. Martin, Livres, pouvoirs et société, II, 799.