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Émile Baumann
Saint Paul
Bernard Grasset Éditeur 1925 in12. 1925. Relié. Le livre d'Émile Baumann est une exploration approfondie de la vie et de la carrière de saint Paul présenté comme l'Apôtre type dont la foi et les capacités de persuasion étaient uniques. L'ouvrage examine comment la connaissance de l'Orient et l'étude des textes bibliques éclairent l'histoire de l'apôtre en mettant en lumière sa certitude et son assurance spirituelle
Reference : 100149745
Bon Etat couverture défraîchie intérieur propre
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Un Autre Monde
M. Emmanuel Arnaiz
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5 book(s) with the same title
[Eau-forte :] La Durance à St [Saint] Paul.
Paris, Cadart & Luquet / Imprimerie Delâtre, s.d. [1866]. Dimensions (cuvette) : 308 x 235 mm + marges.
Belle épreuve sur vergé ; laquelle a ici conservé de grandes marges. Elle est signée dans la plaque Paul Guigou. Timbre à sec de l'éditeur en marge inférieure. Délicate composition animée de quelques personnages. ''Natif de Villars près d'Apt, Paul Guigou est un esprit fidèle, fervent, minutieux, et voilà en quoi on peut le rapprocher des maîtres hollandais. Sa courte carrière, limitée à une douzaine d'années de travail régulier, se borne à exalter les beautés du pays natal. Le sentiment confidentiel de ses petits paysages, leur ferveur, leur fidélité, leur virilité porte leur auteur à des audaces vite contenues et le font apprécier des amateurs raffinés pour la sincérité de l'auteur et l'originalité de son message. Bien qu'il n'ait pas fait école, Guigou fait mieux que laisser pressentir dans son oeuvre les recherches qu'ont tenté plus tard de plus audacieux interprètes de la nature. Sa carrière est harmonieuse et malgré la brièveté de son existence, il a réussi mieux qu'aucun des peintres que la Provence a inspirée à fixer la lumière de cette terre historique et à en incarner les beautés''. (in Bénézit). Les estampes de Paul Guigou sont rares. Bénézit V, Dictionnaire des peintres, p. 288. Petites déchirures marginales et plissures angulaires. Du reste, très belle condition.
La Chanson de la rue Saint-Paul.
1 Broché, couverture rempliée d'édition, passée, intérieur très frais. 20,5 x 15,5 cm, 89-[5] p. Anvers, J.-E. Buschmann, 1922. Edition originale
Édition originale, ornée de 25 bois de l'auteur (d'après Grisay), tirage à 110 exemplaires hors-commerce, celui-ci est un des 100 sur Hollande. Bon etat
La Chanson de la rue Saint-Paul.
1 Relié, pleine rexine(?) noire, dos lisse avec auteur, titre et un fleuron dorés, 1er plat de couverture conservé. 21,5 x 15,5 cm, 89-[5] p. Anvers, J.-E. Buschmann, 1922. Edition originale
Édition originale, ornée de 25 bois de l'auteur (d'après Grisay), tirage à 110 exemplaires hors-commerce, celui-ci est un des 100 sur Hollande. Bon etat
Saint Paul.
Albin Michel, 1965, in-8°, 397 pp, avant-propos de Gérard Walter, une pl. en couleurs hors texte, une carte de Grèce et d'Asie Mineure et un plan de Jérusalem, biblio, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Coll. le Mémorial des siècles)
"G. Walter présente un ouvrage original sur Saint-Paul qui, dans une perspective laïque, se propose de situer l'activité du saint sur un plan strictement humain, en cherchant le reflet de sa personnalité dans les écrits apocryphes : sortis des couches populaires, ils traduisent bien les impressions de la grande masse des chrétiens moyens, demeurés étrangers aux hautes spéculations d'une savante exégèse et montrent Saint Paul aux prises avec les hommes de son temps. E. Dhorme a su, en peu de pages (67-129) et de façon accessible à tous (tous les termes techniques sont clairement commentés), retracer l'expansion rapide du christianisme inspirée par Paul, formé à Antioche, capitale de l'hellénisme juif, où il se sentira toujours chez lui, loin des querelles théologiques : c'est l'hellénisme qui, pénétrant dans le judaïsme, l'a rendu assimilable aux non-juifs. L'auteur évoque la conversion du pharisien Saul de Tarse qui sera tout au long de sa carrière soutenu par cette confiance, ses premières prédications à Chypre. Paul prêchera dans les synagogues des Juifs jusqu'au jour où leur mauvaise volonté le fera se retourner vers les Gentils. Paul, accompagné de Luc, gagne l'Asie Mineure, qui deviendra la terre privilégiée de la nouvelle religion, où nous assistons à des scènes pittoresques, comme à Lystres (p. 79) où une guérison miraculeuse fait prendre les deux hommes pour Zeus et Hermès, et à la naissance des églises locales sous la conduite des anciens. Le résultat de la première campagne (entre 44 et 49) est que la religion nouvelle est ouverte à tous. La deuxième mission apostolique fait apparaître les mêmes difficultés avec Jérusalem, les mêmes explosions de fanatisme de la part des Juifs conservateurs. Paul se tourne résolument vers les Gentils : c'est Athènes, puis Corinthe. A Ephèse il doit cesser l'apostolat dans les synagogues. L'auteur situe alors les épîtres les plus anciennes : aux Corinthiens, aux Galates, aux Romains, qui livrent l'essentiel de la doctrine et de la prédication de Paul : avant tout, c'est à sa révélation personnelle que l'Apôtre a recours lorsqu'il s'agit de défendre son système théologique. La prépondérance de la foi sur la loi, du baptême sur la circoncision, de l'Amour sur les autres vertus, tels sont les thèmes que confirment des citations de l'Ancien Testament interprétées allégoriquement à la façon de l'exégèse rabbinique. Après un nouveau voyage en Asie Mineure, Paul est persécuté à Jérusalem. Captif à Césarée, il en appelle à César et est conduit à Rome au terme d'une navigation mouvementée. Sa fin est mal connue, mais les plus anciens Pères de l'Eglise sont unanimes à allier dans un souvenir commun les Apôtres Pierre et Paul, victimes de la persécution de Néron. E. Dhorme a réussi à rendre vivante la personnalité de l'homme qui a transformé radicalement le destin de l'Eglise naissante : guérisseur, orateur prolixe, caractère entier obstiné à prêcher dans les synagogues pour faire admettre aux Juifs que le Christ est Jésus ; il n'oublie pas que la collecte de fonds est un des buts essentiels de sa mission et sait, quand il le faut, éviter le scandale, mais il a jeté les bases de la doctrine chrétienne (prédestination, justification par la foi...). La deuxième partie comporte une sélection de textes d'époque, dont certains sont pour la première fois révélés à un large public. Après la description de Tarse vue par Strabon, ce sont de nombreuses pages de Paul lui-même, en particulier les discours résumés par Luc. D'autres textes présentent Saint Paul dans ses rapports avec les communautés chrétiennes. Ces aventures ont donné lieu à une véritable littérature de romans, certains dus à des faussaires, mais très révélateurs, comme la correspondance avec Sénèque. Les traditions sur le voyage en Espagne et le martyre sont incertaines. Le plus ancien témoignage chrétien postérieur aux Actes est une épître de saint Clément Romain ; saint Jérôme est le premier biographe. Le Panégyrique de saint Jean Chrysostome annonce celui de Bossuet." (R. Chevallier, Revue belge de philologie et d'histoire, 1966) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Calendrier de l'oeuvre de Saint-Paul , An de Grâce 1912
1 vol. petit in-12 br., Librairie Saint-Paul, Paris, 1912, env. 400 pp. au total (non paginé)
Etat satisfaisant (couv. frottée, bon état par ailleurs). Calendrier peu courant pour une année aussi ancienne. L'Oeuvre de Saint-Paul (Congrégation des Soeurs de Saint-Paul de Fribourg) est une congrégation missionnaire d'origine suisse, fondée en 1873 par le chanoine Schorderet. De nos jours encore, elles continuent de publier un calendrier annuel.
