‎J.-J. Skira‎
‎Je Croix‎

‎LA BOULE DE GUI. LE CABARET DE LA BELLE FEMME. LES CROIX DE BOIS. AVEC DES DESSINS ET DES POINTES SECHES DE ANDRE DUNOYER DE SEGONZAC. ‎

‎PARIS. EDITIONS DE LA BANDEROLE. 1921-1924. 3 VOLUMES IN-8 (21,5 X 26,5 X 11,5 CENTIMETRES ENVIRON) DE (4) + 86 + (3), (6) + 123 + (6) ET (4) + 278 + (3) PAGES, RELIURE D’EPOQUE PLEIN MAROQUIN VERT SAPIN, DOS A CINQ NERFS SOULIGNES DE FILETS VERT D’EAU, AVEC NOM DE L’ILLUSTRATEUR ET MONOGRAMME P. M. DORES EN QUEUE, TITRE DORE SUR ETIQUETTE VEAU ROUGE, TETE DOREE, PLATS ENCADRES D’UN FILET VERT D’EAU ET MOSAIQUE D’UN FILET DE BOX ROUGE, CONTREPLATS ET GARDES DOUBLES DE DAIM VERT D’EAU, COUVERTURES ILLUSTREES D'UNE VIGNETTE ET DOS CONSERVES. CONTIENT :- LA BOULE DE GUI. ILLUSTRE DE 47 COMPOSITIONS D’ANDRE DUNOYER DE SEGONZAC (1884-1974), 42 DESSINS REPRODUITS DANS LE TEXTE ET 5 POINTES SECHES ORIGINALES HORS TEXTE, DONT LE FRONTISPICE. EDITION ORIGINALE ET PREMIER TIRAGE LIMITE A 600 EXEMPLAIRES NUMEROTES, UN DES 519 SUR PAPIER LAFUMA TEINTE, CELUI-CI PORTANT LE NUMERO 557.- LE CABARET DE LA BELLE FEMME. ILLUSTRE DE 58 COMPOSITIONS D’ANDRE DUNOYER DE SEGONZAC (1884-1974), 50 DESSINS REPRODUITS DANS LE TEXTE ET 8 POINTES SECHES ORIGINALES HORS TEXTE, DONT LE FRONTISPICE. EDITION ORIGINALE ET PREMIER TIRAGE LIMITE A 640 EXEMPLAIRES NUMEROTES, UN DES 520 SUR VERGE DE RIVES, CELUI-CI PORTANT LE NUMERO 402.- LES CROIX DE BOIS. ILLUSTRE DE 63 COMPOSITIONS D’ANDRE DUNOYER DE SEGONZAC (1884-1974), 40 DESSINS REPRODUITS DANS LE TEXTE ET 23 GRAVURES DONT 10 POINTES SECHES ORIGINALES HORS TEXTE, Y COMPRIS LE FRONTISPICE. NOUVELLE EDITION COMPORTANT EN EDITION ORIGINALE DEUX CHAPITRES CENSURES DANS L’EDITION PRECEDENTE : L’ENNEMI DES VIEUX ET PERMISSIONNAIRES. PREMIERE EDITION ILLUSTREE ET PREMIER TIRAGE LIMITE A 600 EXEMPLAIRES NUMEROTES, UN DES 519 SUR PAPIER LAFUMA TEINTE, CELUI-CI PORTANT LE NUMERO 533.TRES BEL ENSEMBLE. ‎

‎LES CROIX DE BOIS. LA BOULE DE GUI. AVEC DES DESSINS ET DES POINTES SECHES DE ANDRE DUNOYER DE SEGONZAC. ‎

‎PARIS. PARIS. EDITIONS DE LA BANDEROLE. 1921-1922. 2 VOLUMES IN-8 RELIES EN UN VOLUME (19,5 X 25,5 X 5 CENTIMETRES ENVIRON) DE (4) + 278 + (3) ET (4) + 86 + (3) PAGES, RELIURE D’EPOQUE 1/2 MAROQUIN ROUGE A COINS, DOS A QUATRE NERFS, TITRE DORE SUR ETIQUETTES MAROQUIN VERT, TETE DOREE, COUVERTURES ILLUSTREES D'UNE VIGNETTE ET DOS CONSERVES. CONTIENT :- LES CROIX DE BOIS. ILLUSTRE DE 63 COMPOSITIONS D’ANDRE DUNOYER DE SEGONZAC (1884-1974), 40 DESSINS REPRODUITS DANS LE TEXTE ET 23 GRAVURES DONT 10 POINTES SECHES ORIGINALES HORS TEXTE, Y COMPRIS LE FRONTISPICE. NOUVELLE EDITION COMPORTANT EN EDITION ORIGINALE DEUX CHAPITRES CENSURES DANS L’EDITION PRECEDENTE : L’ENNEMI DES VIEUX ET PERMISSIONNAIRES. PREMIERE EDITION ILLUSTREE ET PREMIER TIRAGE LIMITE A 600 EXEMPLAIRES NUMEROTES, UN DES 519 SUR PAPIER LAFUMA TEINTE, CELUI-CI PORTANT LE NUMERO 588.- LA BOULE DE GUI. ILLUSTRE DE 47 COMPOSITIONS D’ANDRE DUNOYER DE SEGONZAC (1884-1974), 42 DESSINS REPRODUITS DANS LE TEXTE ET 5 POINTES SECHES ORIGINALES HORS TEXTE, DONT LE FRONTISPICE. EDITION ORIGINALE ET PREMIER TIRAGE LIMITE A 600 EXEMPLAIRES NUMEROTES, UN DES 519 SUR PAPIER LAFUMA TEINTE, CELUI-CI PORTANT LE NUMERO 343.TRES BEL EXEMPLAIRE. ‎

‎La spiritualité de la Rose-Croix - Histoire, tradition, valeur initiatique (2eme édiion) , symbolisme‎

‎Editions Dangles , Horizons Esotériques Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1993 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur rose, illustrée d'une vignette rosicrucienne grand In-8 1 vol. - 281 pages‎

‎nombreuses illustrations dans le texte en noir 2eme édition, 1993 Contents, Chapitres : Introduction - Les trois manifestes allemands - La première génération des adeptes de la Rose-Croix - Les mouvements rosicruciens du XVIIIe siècle - Les mouvements rosicruciens aux XIXe et Xxe siècles - Valeur initiatique de la Rose-Croix - Annexes et table - 2. Evolution de la Rose-Croix au XVIIIe siècle : L'illuminisme au Siècle des Lumières, les Rose-Croix d'Or - Les manifestations de la Rose-Croix au XVIIIe siècle (Illuminés de Bavière, Martinès de Pasqually - Louis-Claude de Saint-Martin, Willermoz - Madame de Krüdener, Charles de Hesse-Cassel, Illuminés d'Avignon, Rite écossais philosophique, Philatètes, Cagliostro, Comte de Saint-Germain, etc...) - La survivance de l'esprit rosicrucien (Golden Dawn - Ordre kabbalistique de la Rose-Croix, Ordre de la Rose-Croix, du Graal et du Temple - Ordre rosicrucien A.M.O.R.C. - Association rosicrucienne et Max Heindel - Rose-Croix de Harlem - Frères Aînés de la Rose-Croix - L'anthroposophie - Les Rosati d'Artois) - 3. La transmission spirituelle : La Rose-Croix et la Franc-Maçonnerie, le 18e degré du rite écossais ancien et accepté - Le Rosicrucianisme et la religion - Le symbolisme de la Rose-Croix - Annexe : Tableau chronologique des principaux évènements survenus durant l'existence de la Rose-Croix - Création des divers ordres rosicruciens - La Rose-Croix et les chevaliers bienfaisants de la Cité Sainte (règle) - Rapports de l'Ordre Martiniste avec la Rose-Croix - Bibliographie - Index bon exemplaire, frais et propre‎

‎Beskrivelse over Eylandet St. Croix i America i Vest=Indien. (i.e. English: ""Description of the Island of St. Croix in America in the West Indies""). - [EARLIEST ACCOUNT OF ST. CROIX UNDER DANISH RULE]‎

‎Kjøbenhavn, L.H. Lillies Enke, 1758. 4to (203 x 160mm). In a very nice contemporary half calf binding with five raised bands and gilt ornamentation to spine. Lower compartment of spine with some loss of leather. Marbled boards with wear. End-papers renewed but with near contemporary paper. Previous owner's name to title-page. Internally very nice and clean. 72 pp.‎

‎The extremely scarce first edition of the first printed account of the island of St. Croix under Danish rule. It contain descriptions of the geology, topography and natural history and present detailed descriptions of sugar cultivation and production and the conditions of the slaves. Haagensen settled on the island immediately after Danish occupation (1733) as plantation owner and Danish official. In 1725, St. Thomas Governor Frederik Moth encouraged the Danish West Indies Company's directors to consider purchasing Saint Croix (then known as Santa Cruz). On 15 June 1733, France and Denmark-Norway concluded a treaty by which the Danish West India Company bought Saint Croix for 750,000 livres. Louis XV ratified the treaty on 28 June, and received half the payment in French coins, with the remaining half paid in 18 months. On 16 November 1733, Moth was named the first Danish governor of Saint Croix. The 1742 census lists 120 sugar plantations, 122 cotton plantations, and 1906 slaves, compared to 360 whites on the island. By 1754, the number of slaves had grown to 7,566. That year, King Frederick took direct control of Saint Croix from the company. For nearly 200 years, Saint Croix, St. Thomas and St. John were known as the Danish West Indies. By the mid to late 18th century, ""at the peak of the plantation economy, the enslaved population of Saint Croix numbered between 18,000 and 20,000, the white population ranging between 1,500 and 2,000"". (Loftsdóttir, Kristin, and Gísli Pálsson, ""Black on White: Danish Colonialism, Iceland and the Caribbean""). In 1916, Denmark sold Saint Croix, St. Thomas, and St. John to the United States, formalizing the transfer in the Treaty of the Danish West Indies, in exchange for a sum of US$25 million in gold. Sabin 29406 Reid 98 Bibl. Danica III, 647.‎

‎Petit placard pour la "Mission de Marseille 1820", avec représentation de la Croix, la liste des Missionnaires et la prière de circonstance. ‎

‎ [Marseille], sans nom, [1820] ; 1 feuille 28,7 x 18 cm, imprimée recto, bois gravé au centre, texte compris dans un encadrement typographique. Des rousseurs, déchirure sans manque réparée en pied. ‎

‎Eugène de Mazenod avait fondé en 1816 la Société des Missionnaires de Provence, avec l'assentiment des vicaires généraux d'Aix (cette société deviendra ensuite la Congrégation cléricale missionnaire des Oblats de Marie-Immaculée) Il installe sa fondation dans l'ancien couvent des carmélitesd'Aix. Il est motivé par le souci majeur de s'adapter à la situation réelle des gens dont la vie chrétienne a été si bouleversée depuis la Révolution. Les Missionnaires de Provence participent ainsi à plus de quarante missions paroissiales pour prêcher sur les bases de la foi chrétienne et confesser les pénitents, favorisant un retour à la pratique religieuse dans la région, après les troubles de l'époque.Eugène de Mazenod dirigea lui-même la mission de Marseille qui se termina par l'érection d'une croix le 27 février 1820, qui existe toujours, Place du Calvaire, contre l'ancienne église des Accoules. Le présent document garde le souvenir de cette cérémonie et on trouve tout autour de la représentation du calvaire les noms des 26 missionnaires qui y prirent part, dont celui du futur évêque de Marseille, ordonnateur de la reconstruction de la cathédrale Major et de la construction de Notre-Dame de la Garde. En dessous de la Croix se lit la prière qui lui est dédiée."La Croix énorme était portée, sur une plateforme décorée, par des groupes dhommes le long de la Canebière, la rue principale de la ville. Quand ils arrivèrent au port, la Croix fut portée par 120 membres de léquipage et placée sur un radeau au port, doù elle se rendit à la Mairie, accompagnée par plusieurs navires. Latmosphère était festive, les gens de Marseille se réjouissant et célébrant avec de la musique, une salve de canons du haut du fort, et plusieurs bannières colorées et des drapeaux. Le tout se déroula durant 8 heures.Serpentant au travers des rues des quartiers populaires, la Croix fut érigée Aux Accoules sur le seul mur encore existant de léglise qui avait été détruite par la Révolution comme un signe puissant de la restauration et dun nouvel espoir au milieu des ruines. Le Calvaire devint ainsi un centre de pèlerinage populaire." Un témoin raconte :"on a vu ce magnifique cortège, composée de plus de trois mille personnes, et la croix portée en triomphe sur un char si insolite Mais ladmiration et le ravissement publics ont été à leur comble lorsquon a entendu un nouveau St. Pierre, prêchant sur sa barque, en langue provençale, aux pêcheurs et aux marins du port. Léloquence simple et si persuasive de M. labbé de Mazenod, chef des missionnaires de Provence, a fait la plus vive impression. Debout et en chappe rouge sur le pied de la croix, il en a développé les saints mystères avec cette chaleur et cette énergie qui appartiennent aux orateurs nés sou notre brûlant climat il a eu le bonheur dentendre répéter par les plus bruyantes acclamations, les cris de vive Jésus, vive sa Croix, vive le Roi et sa famille, cris consolants que lui-même avait le premier prononcées, avec un si grande émotion". ROBERT, Précis historique, p. 65-66. (cf eugenedemazenod.net ; "Célébrer Dieu dans les rues". Publié le 15 octobre 2012 par franksantucci). ‎