‎[INDE] - MENEN (Aubrey) - ‎
‎Inde. ‎

‎Paris, ARTHAUD, 1969; in-4, 235 pp., cartonnage de l'éditeur. Illustrations de Roloff Beny, avec jaquette.‎

Reference : 201801324


‎Illustrations de Roloff Beny, avec jaquette.‎

€60.00 (€60.00 )
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‎[Feuillets de l'INDE] - [KARPELES (André)].-‎

Reference : 44642

‎Feuillets de l'Inde N°1. L'Inde et son âme. Ecrits des grands penseurs de l'Inde contemporaine. Orné de 40 compositions décoratives par André Karpelès, de documents iconographiques et de planches musicales.‎

‎ Boulogne sur Seine, Chitra, 1928, in 8° broché, 504 pages ; couverture illustrée. ‎


‎Tirage à 2800 exemplaires numérotés (N°1466) et il ne sera pas réimprimé. Textes par Tagore, Gandhi, Santa Devi, Abdu Aziz, Amrita, Soeur Nivédita... Proverbes bengalais, proverbes cinghalais... Folklore... Les femmes de l'Inde... ...................... Photos sur demande ..........................‎

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‎PETIT-DUTAILLIS (Yves) et MULLA (Mani).-‎

Reference : 7059

(1951)

‎L'Inde dans le monde. Préface de Paul Masson-Oursel. Géographie. Aperçu de lhistoire de l'Inde. Religions et communautés. L'Inde rurale. L'Inde industrielle. L'éducation dans l'Inde. La femme indienne. ‎

‎ 1951 Paris, Payot, 1951, grand in 8 broché, 239 pages, non coupé ‎


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‎[INDE] - NICHOLS (Beverley).-‎

Reference : 1677

(1946)

‎L'Inde secrète. Version française de Renée Jourdain.‎

‎ 1946 Paris, Tallandier, 1946, in 12 broché, 316 pages. ‎


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‎[INDE] - JACQUEMONT (Victor).-‎

Reference : 201

(1933)

‎Etat politique et social de l'Inde du Nord en 1830. Extraits de son Journal de Voyage. Avec une introduction de M. Alfred MARTINEAU.‎

‎ 1933 Paris, Librairie Ernest Leroux, et Masson (Bibliothèque d'Histoire Coloniale), 1933, fort volume in 8° broché, XXIV-467 pages portrait en frontispice ; non coupé ; quelques rousseurs. ‎


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‎(Claude Markovits)‎

Reference : 34445

(1994)

ISBN : 9782702810446

‎Histoire de l'Inde moderne: (1480-1950) ‎

‎ Le grand livre du mois / Librairie Arthème Fayard, 1994, fort in/8, reliure souple de l'éditeur, 727 pages. Sous la direction de Claude Markovits.‎


‎"Berceau d’une civilisation millénaire, l’Inde, par ses richesses, a toujours attiré l’étranger. L’aube du XVIe siècle voit arriver les premiers navigateurs portugais. Tandis qu’ils édifient sur ses rivages un empire maritime et que Goa se couvre d’églises, d’autres conquérants venus d’Asie centrale, des Turco-Mongols, pénètrent dans le nord de la péninsule. Babur, leur chef, fonde un État qui, sous le règne d’Akbar, devient l’un des plus puissants du monde, l’Empire moghol. Une brillante civilisation s’épanouit, dont témoignent encore tant de splendeurs architecturales. La prospérité de l’Inde émerveille les voyageurs européens et suscite la convoitise des compagnies de commerce qui établissent des comptoirs.Au XVIIIe siècle, l’Empire moghol, en proie aux querelles de succession, s’affaiblit, et de nouveaux États indiens se forment. Anglais et Français, profitant de ce déclin du pouvoir, se disputent la suprématie commerciale et politique de la péninsule. A Pondichéry, Dupleix cherche à établir un protectorat sur le Deccan, mais ses rêves échouent. Les Anglais sont libres de s’emparer de l’Inde. En un demi-siècle, après avoir conquis le Bengale, ils vont édifier un gigantesque empire à la fois terrestre et maritime. Celui-ci atteint son apogée sous la reine Victoria, proclamée impératrice des Indes pour incarner la légitimité britannique aux yeux de deux cents millions de sujets indiens.Le premier siècle colonial n’entraîne pas de bouleversements radicaux dans la société rurale. Mais au lendemain de la Grande Guerre, Gandhi, dont l’image messianique se répand dans le monde des campagnes, mobilise des mouvements de protestation spectaculaires. Bientôt, le Congrès nationaliste, sous l’impulsion de Nehru, conteste la domination coloniale tandis que Jinnah revendique un État séparé pour les musulmans. En 1947, le Raj britannique s’effondre, laissant place à l’Union indienne et au Pakistan. Naissance douloureuse, la partition clôt dans le sang et dans les larmes ce qui aurait pu être la victoire exemplaire d’un mouvement anticolonialiste non violent." ‎

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