‎LE CLERCQ, Chrestien [1641-1700?]‎
‎Nouvelle Relation De La Gaspésie...‎

‎ Chez Amable Ayroy, ruë Saint Jacques, à l'Image S. Jerôme, attenant la Fontaine S. Severin Paris 1691 "In-12 illustré de 2 petits bandeaux, lettrines et culs-de-lampe, 14f. (titre, Epitre, privilege), 572p. (sans la Table des chapitres, 2f. in-fine, qui manque souvent). :: Titre complet : Nouvelle Relation De La Gaspésie, Qui Contient Les Moeurs & la Religion des Sauvages Gaspésiens Porte-Croix, adorateurs du Soleil, & d'autres Peuples de l'Amerique Septentrionale, dite le Canada. Dédiée À Madame La Princesse D'Épinoy. Par le Pere Chrestien le Clercq, Missionnaire Recollet de la Province de Saint Antoine de Pade en Artois, & Gardien du Couvent de Lens. :: :: Édition originale rare. :: :: C'est en 1675 que le missionnaire de l'Ordre franciscain des Récollets, le Père Chrestien Leclercq (1641-vers 1700), fut nommé aux missions du Canada et à la province de New Brunswick. Essentiel pour la connaissance de la Nouvelle-France, le récit qu'il établit reste précieux pour le témoignage authentique sur sa rencontre avec les Indiens Micmacs et la description de leurs origines, moeurs, religion, langue, lois, traditions, coutumes et médecine. :: "" La Nouvelle Relation est entièrement consacrée aux Micmacs, chez qui l'auteur exerça son apostolat pendant 12 ans. Le livre débute par une description de la Gaspésie (le père Le Clercq a été le premier à employer ce nom). Les chapitres suivants étudient dans un ordre logique tout ce qui concerne les Gaspésiens : origine, naissance, habillement et parures, habitation, alimentation, langue, religion, croyances et superstitions, gouvernement, lois, mariage, guerre, chasse, festins et danses, maladies et mort. L'auteur fait mention, incidemment, de ses travaux apostoliques et de ceux des Récollets qui ont vécu dans cette région. Ces renseignements, quoique d'intérêt local, sont très importants. Le Clercq rapporte les faits tels qu'il les a observés, et comme il connaissait la langue et jouissait d'une grande considération parmi les Amérindiens, son exposé prend valeur d'un témoignage authentique. Lui-même nous avertit, au cours du livre, qu'il s'est proposé uniquement, dans cette histoire, d'écrire les choses comme il les a connues. "" G.-M. Dumas, "" LE CLERCQ, Chrestien "", dans Dictionnaire biographique du Canada, vol. 1, 2003-. :: Dionne II 227; Gagnon I 2001; Lande 517; TPL 110; Pilling, Algonquian, 305. :: Reliure de l'époque (défraichie), veau, dos orné, 5 nerfs, pièce de titre rouge, filet à froid encadrant les plats, gardes marbrées, dentelle intérieure, tranches rouges. Coins très frottés, coiffe de tête limée, les 2 charnières ouvertes (mais les passures sont solides). :: Ex-libris manuscrit : Guyon de Sardière au titre et à la fin. Jean-Baptiste Denis Guyon de Sardière, 1674-1759. Fils cadet de Jacques Guyon, fils de l'entrepreneur du canal de Briare et de Jeanne-Marie Bouvier de la Motte (Madame Guyon, 1648-1717). Il est aussi connu sous le nom de Jean-Baptiste-Denis Guyon du Chesnois. La vente de sa bibliothèque débuta le 21/01/1760 et ne fut pas faite au détail. Elle passa dans la bibliothèque du duc de La Vallière. Timbre de la librairie : Maisonneuve & Cie, 15 rue Voltaire, Paris. Cachets des Franciscains : Archives, Montréal." ‎

Reference : 31851


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‎LE CLERCQ (Chrestien).‎

Reference : 15632

(1691)

‎Nouvelle relation de la Gaspésie, qui contient Les Mœurs & la Religion des Sauvages Gaspesiens Porte-Croix, adorateurs du Soleil, & d’autres Peuples de l’Amérique Septentrionale, dite le Canada. Dédiée à Madame la Princesse d’Epinoy, par le Père Chrestien Le Clercq, Missionnaire Recollet de la Province de Saint Antoine de Pade en Artois, & Gardien du Couvent de Lens.‎

‎Paris, chez Amable Auroy, 1691. In-12 de (28)-572-(4) pp., table, veau brun, dos orné à nerfs, pièce de titre en maroquin rouge, tranches rouges (reliure de l'époque). ‎


‎Édition originale rare. C'est en 1675 que le missionnaire de l'Ordre franciscain des Récollets, le Père Chrestien Leclercq (1641-vers 1700), fut nommé aux missions du Canada et et la province de New Brunswick. Capital pour la connaissance de la Nouvelle-France, le récit qu'il établit reste précieux pour le témoignage authentique sur sa rencontre avec les Indiens Micmacs et la description de leurs origines, mœurs, religion, langue, lois, traditions, coutumes et médecine. « Dans cette relation, dont l’auteur montre plus de jugement, moins de préjugés qu’on ne devait l’attendre d’un missionnaire, le tableau des moeurs, des usages, des opinions religieuses des Gaspésiens et autres peuplades voisines, occupe la principale place : la narration des travaux apostoliques n’est qu’en seconde ligne » (Boucher de La Richarderie, Bibliothèque universelle des voyages, 21).Provenance : marquis de Vichy (ex-liris armorié ; ex-libris gravé "Guillard Natu Minoris" ; ex-libris biffé à l'encre du temps sur le titre,Bel exemplaire en reliure d’époque, complet de la table des chapitres qui manque souvent. Quelques rousseurs.Brunet, III, 916 ; Chadenat, 3272 « Ouvrage très recherché et de la plus grande rareté » ; Harrisse, 170 ; Sabin, 39649 ; Leclerc, 868 ; Field, 902. ‎

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Phone number : 33 01 46 33 57 22

EUR4,000.00 (€4,000.00 )

‎Leclercq, Chrestien (Édition critique par Réal Ouellet)‎

Reference : 45342

(1999)

‎Nouvelle Relation de la Gaspésie‎

‎Les Presses de l'Université de Montréal Jaquette en très bon état Couverture rigide Montréal 1999 ‎


‎Très bon In-8. 786 pages. Sous étui illustré de l'éditeur. Rhodoïd jauni. Coll. "Bibliothèque du Nouveau Monde".‎

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(ALAC, )

Phone number : 514-522-8848

CAD55.00 (€36.03 )

‎Le CLERCQ, Père Chrestien‎

Reference : 151

‎Nouvelle relation de la Gaspésie, ‎

‎qui contient les mœurs & la religion des sauvages Gaspésiens Porte-Croix, adorateurs du soleil & d'autres peuples de l'Amérique septentrionale, dite le Canada. Dédié à Madame la princesse d'Épinoy. À Paris, Chez Amable Auroy, M.DC.XCI. (Montréal, Bibliophile du Canadiana et Osiris, 1973). in-12 (17.7 cm) (14)f., 572p.,(1)f. Reliure pleine toile beige d'édition, réalisée par Pierre Ouvrard. Tiré à 100 exemplaires numérotés, exemplaire no 24, un des 50 reliés par Pierre Ouvrard. [ Réimpression de l'édition originale parue en 1691, cf. Gagnon I, 2001.]‎


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