1988 Paris, Imprimerie Nationale, 1988, 16 x 22 cm, 375 pp, broché en très bon état, avec un portrait sur fond noir en couverture
Reference : 65029
présenté par Ida-Marie Frandon,collection "lettres françaises",illustré par G.Barthelemy,1/1000 exemplaires sur Rives ,avec une dédicace au crayon de l'illustrateur,.
Librairie Jousseaume
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s. d. [1948] | 21 x 30 cm | 8 pages et demi sur 9 feuillets
Exceptionnel manuscrit autographe de Louis Aragon intitulé "Chronique de la pluie et du beau temps pour Europe (mai)".8 pages et demi à l'encre bleue sur 9 feuillets uniformément brunis. De nombreuses ratures et réécritures. Publié dansEurope, no29, mai 1948, et ne figure pas dans le livre rassemblant ces chroniques (E.F.R., 1979). Superbe profession de foi militante de neuf pages, parue dans la revue littéraire anti-fasciste Europe. Aragon se fait courtiser après-guerre, au nom de "l'amitié" et "la liberté" par diverses revues, mais refuse catégoriquement de publieraux côtés d'écrivains aux tendances pétainistes. L'écrivain livre ses impressions après une interview à la radio belge, et médite sur "deux monstres abstraits : la liberté et l'amitié", dévoyés à loisir en ce début de guerre froide où le soviétisme devient - à son grand dam - le nouveau fascisme. Très attaché au discours unique que prônait le communisme, qu'il nomme "vérité nationale", cette notion sert de fil de conducteur à sa chronique. Aragon écrit en pleine affaire Kravchenko et reste persuadé par lesoviétisme qui demeure pour lui le grand vainqueur du nazisme. En grand témoin littéraire des souffrances endurées pendant l'Occupation, il est alarmé par les choix éditoriaux des revues qui cherchent à obtenir des contributions de sa part : l'une publie sans vergogne un texte de Montherlant totalement oublieux des martyrs parisiens pendant la guerre, tandis que l'autre justifie avec affection les allégeances de nombreux français pour le maréchal Pétain. C'est aussi l'occasion d'une longue et belle analyse de l'idée de nation, par Aragon qui est sans conteste le poète national de ce siècle. On y retrouve, dans ses tirades inspirées, l'idéal aragonien d'une saine émulation des nations, tournées vers le progrès. De belles pages d'Aragon en pleine cristallisation des blocs de l'Est et de l'Ouest. L'ambition d'Aragon estd'honorer la mémoire de la Résistance en choisissant de "faire confiance aux mots quand ils sont employés pour la paix". "La Nation qui me paraît aujourd'hui encore être le groupe le plus étendu qui puisse se porter garant d'une vérité [...] la radio peut et doit transmettre à son public la vérité nationale [...] 'Qu'entendez-vous concrètement par vérité nationale?' Me demande-t-il, comme il m'aurait sûrement demandé: qu'entendez-vous en disant qu'il fait grand jour en plein midi? si je l'avais dit. C'est là le mécanisme des interviews. J'ai donc pris deux exemples concrets, pour expliquer à quoi sert le maniement des abstractions. Deux cas récents où j'ai eu à me mesurer avec deux monstres abstraits : la liberté et l'amitié. La liberté d'abord. On sait comment les pires ennemis de la liberté font usage d'un livre qui s'appelle : J'ai choisi la liberté, donnant le bénéfice d'un préjugé favorable de ce mot à tous ceux qui trahissent leur pays, quand c'est pour choisir le système capitaliste [...] [...] Une revue qui s'édite à Montréal m'avait récemment écrit pour me demander ma collaboration. Son directeur littéraire faisait appel à l'homme libre (l'italique est sienne) que je suis. Cette façon de distinguer par la typographie en moi la possibilité d'être parfois un homme libre, parfois non, m'avait un peu inquiété. J'ai voulu voir sa revue [...] Mon Dieu, le fait que ce numéro s'ouvre par un texte de M. de Montherlant, me laisselibrede ne pas parler du contexte. On sait, et j'imagine que M. Victor Barbeau, de Montréal, n'ignore pas que M. de Montherlant est sur la liste des écrivains avec lesquels les membres du Comité National des Ecrivains se refusent à collaborer. Ce qui doit sans doute m'expliquer pourquoi M. Barbeau s'adresse en moi à l'homme libre: c'est-à-dire un personnage entièrement distinct de celui qui est membre du CNE, qui est pense-t-il, prisonnier du CNE, prisonnier de la parole donnée, prisonnier de son dégoût pour les collaborateurs de l'ennemi. [...] Il avait, n'est-ce-pas, fait de même appel à l'homme libre en M. de
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Editions du Carmel. Juin 1970. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 81 à 164.. . . . Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations
Sommaire : Beauté qui rend libre par Juan de Yepes, Prière, libération de l'homme par Raymond Lamboley, Un homme libre : Bernanos par Guy Gaucher, Liberté chrétienne et politique par René Coste, Libre dans la détresse : D. Bonhoeffer par Jean Philippe Houdret Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations
Paris, Librairie Académique Didier Perrin et Cie, Libraires-Éditeurs, 1889. In-12, 297 pp et 1 feuillet note de l'éditeur. Demi-maroquin à coins, dos à 5 nerfs, tête dorée, (couvertures et dos conservés). (Belle reliure signée ALIX).
Rare édition originale. Exemplaire enrichi d'un envoi autographe de l'auteur à Leconte de Lisle. Bel exemplaire." Un homme libre, deuxième de la série "Le Culte de moi", est un roman idéologique de Maurice Barrès. Dans ce second roman, Un Homme libre (1889), Maurice Barrès fixe les trois principes de sa méthode :« Premier principe : Nous ne sommes jamais si heureux que dans l'exaltation.Deuxième principe : Ce qui augmente beaucoup le plaisir de l'exaltation, c'est de l'analyser.Troisième principe : Il faut sentir le plus possible en analysant le plus possible »Cependant, cette méthode lui fait prendre conscience que le fait de s'analyser le fait remonter à son passé, dont il est le produit, et notamment à son origine géographique, la Lorraine.« C'est là que notre race acquit le meilleur d'elle-même. Là, chaque pierre façonnée, les noms mêmes des lieux et la physionomie laissée aux paysans par des efforts séculaires nous aideront à suivre le développement de la nation qui nous a transmis son esprit.En faisant sonner les dalles de ces églises où les vieux gisants sont mes pères, je réveille des morts dans ma conscience (...) Chaque individu possède la puissance de vibrer à tous les battements dont le cur de ses parents fut agité au long des siècles.Dans cet étroit espace, si nous sommes respectueux et clairvoyants, nous pourrons reconnaître des émotions plus significatives qu'auprès des maîtres analystes qui, hier, m'éclairaient sur moi-même. » Photos sur demande.
au bureau du journal. 2007. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 80 pages augmentées de quelques photos en couleurs dans texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire: L'homme libre; Irène Némirowsky l'indispensable biographie; Pierre Jourde en quête de vérité; Le juge Halphen en garde à vue littéraire ... Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
AU BUREAU DE LA REVUE. AVRIL 1961. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 145 à 192.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Revue mensuelle de culture individuelle et de rénovation sociale. Sommaire : Notre Œuvre, vué par Maurice Dommanget..L’Homme Libre, par Anna Franzolini La Bible devant la Critique Rationaliste, par AndréLorulot. Paul Vigné d’Octon, par le Dr Herscovici.Une Critique Catholique des prisons franquistes, parJean Bossu. La Contagion Sacrée, par Holbach (fin) .Correspondance et Discussion : « Fumer est-il unplaisir ? »Choses vues (fin), par Anne Durand ..Han Ryner et l'idée Libre, par Louis SimonLa Presse et la Margarine Planta ..Revue Critique . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues