‎Pascal Blaise‎
‎Pensées‎

‎« Pensées et Proverbes » - 34 titres de cette collection de livres minuscules.‎

‎ 1953 Genève, André Kundig imprimeur, 1953-1992, 34 vol. in-128° (38 x 27 mm), reliés en plein Skyvertex souple de couleurs différentes, titre doré au plat supérieur, de 96 pp. chacun, imprimés sur papier bible.Très bon état de lensemble. ‎

‎Rare réunion de 34 titres de cette célèbre collection de livres minuscules éditée chez Kundig à Genève.Liste chronologique des titres proposés (le 1e publié en 1953, le dernier, 44e volume de la collection, publié en 1992) :1. Parole Vivante2. Goldene Worte (texte en allemand)3. Pensées grecques4. Pensées et maximes5. Pensées chinoises6. Pensées espagnoles7. Proverbes bantous8. Pensées hindoues9. Pensieri scelti (texte en italien)10. Pensées anglaises11. Pensées russes12. Pensées italiennes13. Pensées Germaniques14. Pensées suisses15. Pensées sur la gourmandise16. Pensées latines17. Pensées sur le mensonge18. Pensées japonaises19. Pensées sur le livre20. Pensées persanes21. Pensées du XVIIe siècle22. Pensées du XVIIIe siècle23. Pensées du XIXe siècle24. Pensées de Rousseau25. Pensées de Calvin26. Pensées de B. Constant27. Pensées de J.W. Goethe28. Pensées scandinaves29. Pensées sur le vin30. Pensées de V. Hugo31. Pensées slaves32. Pensées malgaches33. Pensées sur la Richesse34. Pensées sur léducation ‎

‎Les Pensées.‎

‎Paris : Le Cherche Midi, Collection "Les Pensées", 1981, 1e année d'édition. Broché 20,5x13,5 cm, couverture couleur, 186 pages, dessins en noir in-texto de l'humoriste. [Couverture très légèrement jaunie, une petite tache en début d'ouvrage, une en fin]‎

‎Pensées profondes / Pensées vertigineuses / Pensées insondables / Pensées sur le journalisme / Pensées et réflexions sur la bande dessinée / Pensées sexistes / Pensées nationalistes / Pensées sur le travail / Pensées politiques / Pensées sur l'inégalité / Pensées sur le chômage / Pensées xénophobes / Pensées d'un vieux con / Pensées ruminées / Pensées définitives.‎

‎Les Pensées.‎

‎Paris : Le Cherche Midi, Collection "Les Pensées", 1989. Broché 20,5x13,5, couverture couleur, 190 pages.‎

‎La vache Allais / Pensées internes et externes / Pensées express / Pensées amoureuses / Pensées télégraphiques / Pensées autographes / Pensées "Heurt au graphe" / Pensées à boire / Pensées mirobolantes mais inventives / Pensées olorimes / Pensées poétiques / Pensées musicales et picturales / Pensées hétéroclites / En rosse et en noir (pour solde de tout conte) / Son dernier gag / Fantaisie triste (poème favori d'Alphonse Allais) / Académie Alphonse-Allais.‎

‎Pensées‎

‎Les Pensées de Pascal : rare édition du siècle des Lumières. Bel et précieux exemplaire conservé dans sa reliure en maroquin armorié de l’époque. In-12 de CXX et 453 pp., (3) pp. Maroquin rouge, triple filet doré encadrant les plats, armoiries frappées or et mosaiquées de maroquin vert au centre, dos à nerfs orné de fleurons et filets dorés, filet or sur les coupes, gardes bleues, roulette intérieure dorée, tranches dorées. Reliure de l’époque. 166 x 98 mm. Pascal, Blaise. Pensées de M. Pascal sur la religion, & sur quelques autres sujets. Nouvelle édition Augmentée de plusieurs Pensées, de sa Vie, & de quelques Discours. Paris, Guillaume Desprez et Guillaume Cavelier, 1748. Précieuse et rare édition des Pensées de Pascal, du siècle des Lumières, inconnue d’Albert Maireet de Brunet. Elle présente La Vie de Pascal écrite par Madame Périer sa sœur, le texte des Pensées, le Discours sur les Pensées de Pascal, le Discours sur les preuves des livres de Moise et le Discours où l’on fait voir qu’il y a des démonstrations d’une autre espèce et aussi certaines que celle de la géométrie. « Les « Pensées » occupent une place unique parmi les ouvrages d’apologétique à cause de leur profondeur philosophique et religieuse et de la puissance de leur style. Leur intérêt tient aussi à la forme exceptionnelle sous laquelle elles nous sont parvenues. Demeurées inachevées, elles se composent d’environ un millier de fragments, dont l’édition posthume de 1669 n’a retenu que les plus accessibles, les soumettant à des retouches et les classant dans un ordre arbitraire. Les papiers originaux, autographes pour la plupart, ont cependant été conservés, collés en désordre sur un album : manuscrit universellement célèbre de la Bibliothèque Nationale. C’est ce document qui depuis 1842 a servi de source aux éditions modernes qui se veulent exactes et complètes » (Jean Mesnard, En français dans le texte, n°96). Au XVIIIème siècle, les Pensées de Pascal vont alimenter de nombreuses études, critiques et disputes philosophiques. Voltaire, dans ses Remarques sur les Pensées de Pascal répond au penseur. « Le grand anti-pascalisant, c’est Voltaire, de sa première attaque de Pascal dans le Mercure de France, en septembre 1732, jusqu’à ses notes à l’édition des Pensées publiée par Condorcet en 1778 » (P. Lonning). Voltaire s’oppose à l’ « enthousiasme fanatique » de Pascal et, contre l’obscurité de la foi, défend les « lumières » de la philosophie. « En dépit de cette réfutation de Pascal, que d’échos pascaliens ne perçoit-on pas dans certains jugements sur la condition humaine ! M. Pomeau l’a montré à propos de Voltaire. Montesquieu, dans mes Pensées, retrouve non seulement les thèmes mais parfois l’accent pascalien. » (R. Mauzi). Précieux et bel exemplaire, conservé dans sa reliure en maroquin armorié de l’époque.‎

‎Pensées‎

‎L'édition définitive de 1678 « augmentée de nombreuses pensées » (Tchémerzine). Le plus bel exemplaire répertorié en main privée somptueusement relié en maroquin de l’époque de Luc-Antoine Boyet, l’illustre relieur du roi Louis XIV, actif à compter de 1680. In-12 de (28) ff., 357 pp., (9) ff., (3) ff., 133 pp. (1) f., pp. 137-214 et (1) f. [Discours… de Filleau de la Chaise, daté de 1672] ; (2) ff. et 12 pp. [Qu’il y a des démonstrations…] Maroquin rouge, plats ornés d’un décor à la Duseuil, dos à nerfs richement orné, coupes décorées, roulette intérieure, tranches dorées sur marbrures. Superbe reliure de l’époque de Luc-Antoine Boyet. 162 x 88 mm. Pascal, Blaise. Pensées de M. Pascal sur la Religion et sur quelques autres sujets, qui ont esté trouvées après sa mort parmy ses papiers. Nouvelle édition, augmentée de plusieurs Pensées du même autheur. Paris, Guillaume Desprez, 1678. Avec Privilège et Approbation. Rarissime édition originale définitive des Pensées de Pascal sortie des presses le 14 avril 1678, la première et la seule « augmentée de nombreuses pensées et du Discours Qu’il y a des démonstrations d’une autre espèce, et aussi certaines que celles de la Géométrie et qu’on en peut donner de telles pour la religion chrestienne » (Tchémerzine, V, 74). Cette édition originale définitive de 1678 est plus rare que la première édition originale de 1670 en beau maroquin de l’époque. « L’édition originale augmentée des Pensées de 1678 est la première qui apporte des changements substantiels à l’édition originale de 1670. Elle lui ajoute quarante et un fragments nouveaux : deux d’entre eux ne sont plus connus aujourd’hui que par cette version imprimée. Quant à leur teneur, « la grande majorité des textes nouveaux portent soit sur la morale, soit sur les preuves de l’autorité de l’Écriture » (McKenna 1993). Le texte des Pensées ne devait plus être modifié ensuite dans les éditions successives que la famille Desprez, titulaire d’un privilège régulièrement renouvelé, fit paraître jusqu’au milieu du XVIIIe siècle. L’édition de 1678 a par ailleurs suivi l’exemple fourni l’année précédente par le libraire d’Amsterdam Abraham Wolfgang, qui avait adjoint aux Pensées les deux discours de Jean Filleau de La Chaise parus en 1672. Mais Desprez y a ajouté un troisième discours de Filleau de La Chaise, inédit mais portant toujours sur la question de la « preuve de fait ». Son titre, Qu’il y a des démonstrations d’une autre espèce et aussi certaines que celles de la géométrie et qu’on peut en donner de telles pour la religion chrétienne, est démarqué d’une proposition de la Logique de Port-Royal : « Il y a des choses que nous ne connaissons que par une foi humaine, que nous devons tenir pour aussi certaines et aussi indubitables, que si nous en avions des démonstrations mathématiques » (B.N.F.) « En 1678, munie d’un privilège de 1677 couvrant une durée de 20 ans, fut publiée une édition augmentée d’une quarantaine de fragments qui avaient été exclus de la première. De nombreuses corrections ont été apportées. Les éditions publiées par la suite n’ajouteront rien de neuf. La sélection des fragments pour cette édition a donné lieu à plusieurs phases de marquage à la sanguine dans la Copie C1. Selon J. Mesnard, ces marques seraient de la main d’Étienne Périer. Les nombreux changements de graphies et l’abandon des modifications présentes dans les deuxième et troisième éditions montrent que le texte a été entièrement recomposé à partir du manuscrit utilisé pour la première édition. Trois nouveaux textes ont été introduits dans cette édition : - Discours sur les pensées de Mr. Pascal (132 pages) composé par M. Du Bois de la Cour (Filleau de la Chaise), - Discours sur les preuves des livres de Moïse (78 pages), de Filleau de la Chaise, - Qu’il y a des démonstrations d’une autre espèce et aussi certaines que celles de la géométrie et qu’on en peut donner de telles pour la religion chrétienne (12 pages), de Filleau de la Chaise. » (C.N.R.S) Les exemplaires reliés en beau maroquin de l’époque pour les deux éditions originales importantes des Pensées de Pascal parues en 1670 et 1678 sont d’une extrême rareté. Pour l’édition originale de 1670, Tchémerzine ne cite que cinq exemplaires reliés en maroquin ancien : Ex. Parran, Malaussena (vendu 40 000 F contre 2 650 F pour un bel exemplaire relié par Chambolle-Duru dans la même vente) ; Lignerolles, Escoffier et Loménie de Brienne. Pour l’édition originale de 1678, Tchémerzine ne cite aucun exemplaire relié en maroquin de l’époque. Brunet cite 3 exemplaires reliés en maroquin de l’époque pour l’originale de 1670 : Bertin, Giraud et Duplessis mais un seul pour l’originale de 1678 : Giraud. Deschamps ne mentionne aucun exemplaire de l’édition de 1678. Magnifique exemplaire, le plus beau répertorié en main privée, entièrement réglé, à marges immenses (hauteur 162 mm) revêtu d’une exceptionnelle reliure en maroquin rouge décoré de l’époque de l’illustre Luc-Antoine Boyet, relieur du roi Louis XIV, actif à compter de 1680.‎