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Censure de la Faculté de Théologie de Paris, Contre le livre qui a pour titre, Émile ou de l'Éducation
A Paris, chez P. Al. Le Prieur, imprimeur du Roi, rue Saint-Jacques, à l'Olivier Relié 1762 "Un volume in-8 (12.5 * 20 cm) relié demi basane lisse, tranches jaunes, titre, 352 pages, dans notre exemplaire les pages 15 et 16 ont été relié en tout début d'ouvrage, il ne manque pas de page ; sur la contre garde un ancien propriétaire a écrit dans une jolie calligraphie une petite notice sur la cardinal Gerdil auteur en 1763 du ""Réflexions sur la théorie et la pratique de l’éducation, contre J.-J. Rousseau, Turin"", l'ouvrage est anonyme mais attribué à Louis Legrand. Le Grand docteur de Sorbonne qui devint censeur royal il réfute point par point les dix-neuf ""hérésies"" relevées dans ""L'Emile"" par la Faculté de théologie de Paris ; coins légèrement usés, pales mouillures marginales dans une petite partie de l'ouvrage, dos montrant des pliures (voir photo), bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande."
Reference : vd1593
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1- [LEGRAND (Louis)]. Censure de la Faculté de Théologie de Paris, Contre le Livre qui a pour titre, "Émile, ou de l'Éducation". Paris, P. Al. Le Prieur, 1762. 352 p. titre compris. (précédé de):2- [ANDRE (Jean)]. Réfutation du nouvel ouvrage de Jean-Jacques Rousseau, intitulé Émile, ou de l'Éducation. Paris, Desaint & Saillant, 1762. (4), 277, (1) p.
2 ouvrages reliés en un volume in-8 (166 x 96 mm), plein veau de l'époque, dos à 5 nerfs orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièces de titre et de tomaison de maroquin rouge et vert, filet doré sur les coupes, tranches rouges.
1- Edition originale de la censure de "L'Emile", rédigée par l'abbé Louis Legrand, docteur de Sorbonne qui devint censeur royal. Au nom de la Faculté de théologie de Paris, il relève dix-neuf propositions hérétiques et les réfute une à une. Le volume s'ouvre sur la "relation des circonstances qui décidèrent l'examen de cet ouvrage" et sur le discours de Jean-Clément Gervaise, syndic de la Faculté.Le parlement avait devancé les théologiens. Dès le 9 juin 1762, il avait ordonné que le livre, jugé impie et dangereux, soit lacéré et brûlé de la main du bourreau, et son auteur décrété de prise de corps. Rousseau dut fuir seul, avec l'aide du maréchal de Luxembourg, et gagna Yverdon, chez son ami Daniel Roguin. Yverdon relevant de Berne, qui proscrivit l'ouvrage après la France, les Pays-Bas et Genève, il lui fallut repartir pour Môtiers. La Censure fut achevée le 20 août. Le mandement de l'archevêque de Paris suivit le 28.(Conlon, 'Rousseau', n° 236. Peignot, 'Livres condamnés au feu', II, p. 94).2- Edition originale. "C'est la méthode de Pascal qu'adopte André. Il voit d'emblée le point faible de Rousseau: l'état misérable de l'homme est injustifiable dans le théisme" (Monod, p. 415). (Conlon, 'Rousseau', n° 194).Coiffes usées, mors fendillés. Commentaires anciens manuscrits au verso du faux-titre.Bon exemplaire, relié à l'époque.
Censure de la faculté de théologie de Paris contre le Livre qui a pour titre Emile ou de l'éducation
Paris, Le prieur, 352 p. In-12 en plein veau marbré de l'époque, dos plat à 7 faux nerfs, fleurons, tranches rougies pièce de tomaison en maroquin rouge
En 1762, Jean-Jacques Rousseau publie Emile ou l'éducation, dont l'audience deviendra au fil des temps, universelle. L'oeuvre fut condamnée par le parlement de Paris le 9 juin 1762. A la suite d'un examen présidé par le père Legrand qui avait été chargé par la censure de l'oeuvre. Ce petit livre, a de nos jours une fonction inverse à celle qui présida à sa publication: celle de préciser en quoi le livre de Rousseau était révolutionnaire et contraire à la tradition établie. Il s'agit en quelque sorte d'un véritable digeste de son traité en 6 volumes...
Censure de la Faculté de Théologie de Paris contre le livre qui a pour titre Emile ou De l’Education.
1763 1763 Paris. Le Prieur. 1763. 1 volume in-12, basane de l’époque légèrement frottée, dos lisse orné, pièce de titre rouge, coiffes et coins frottés. 351 pp.
Seconde édition, un an après l’originale.Sitôt le fameux traité de Rousseau paru, il fut examiné à la faculté de théologie de Paris dont l'ouvrage présent donne le compte rendu. Accusé d’être un ennemi de la monarchie et de la religion, Rousseau est traité en criminel diabolique ne respectant ni les mœurs ni les lois. Après un discours général, l’Emile est longuement cité in-extenso en plusieurs articles puis violemment critiqué selon les canons de l'église. Ex-libris ancien au f. 2, avec cachet-ex-libris de Rouen.Quérard, La France littéraire, VIII, 211.Petite mouillure angulaire sur les 4 derniers feuillets, infimes rousseurs.
