‎CERIZIERS Le Père René (Nantes 1603 - Paris 1662).-‎
‎Le Philosophe François.-‎

‎Le Philosophe François (3 Tomes - Complet)‎

‎1 vol. in-12 reliure de l'époque pleine basane marron, dos à 4 nerfs orné, Chez François Huguetan, Lyon, 1653, 315 pp., 4 ff., 328 pp., 4 ff., 303 pp. et 2 ff. n. ch.‎

‎Entré chez les Jésuites en 1622, le Père René de Ceriziers (1603-1662) enseigna les belles-lettres et la philosophie. Il quitta la Compagnie de Jésus en 1641 (pour des motifs demeurés inconnus) et devint par la suite l'aumônier du Duc d'Orléans et de Louis XIV. L'ouvrage propose un cours complet de philosophie. Etat très satisfaisant (rel. frottée avec petite fente en mors, qq. traces d'usage). ‎

‎Le Philosophe François. ( 3 Tomes - Complet ).‎

‎Chez Antoine Valançoi Lyon 1649 3 tomes reliés en 1 volume fort in-12 ( 150 X 85 mm ) de ( 22 )-263, ( 24 )-288 et 283 pages, plein veau tabac granité, dos à nerfs orné de caissons et fleurons dorés ( reliure de l'époque ). Première garde absente, coiffes restaurées, bon exemplaire.‎

‎1- [SPINOZA (Baruch)]. Reflexions curieuses d'un Esprit Des-Intéressé sur les matières les plus Importantes au Salut, tant Public que Particulier. Cologne, Claude Emanuel, 1678 [Première page de titre]. Traitté des Cérémonies Superstitieuses des Juifs tant Anciens que Modernes. Amsterdam, Jacob Smith, 1678 [Deuxième page de titre]. 2 pages de titre différentes, 24 p. (préface), 4 p. (table), 531p., [31] p. de table et errata, 30 p. ("Remarques").2- BOULAINVILLIERS (Henri de), FENELON (F. de Salignac de la Mothe), LAMY (François). Réfutation des erreurs de Benoit de Spinosa, par M. de Fénelon (), par le P. Lami () & par M. le Comte de Boullainvilliers, avec la Vie de Spinosa, Ecrite par M. Jean Colerus, () ; augmentée de beaucoup de particularités tirées dune Vie manuscrite de ce philosophe, faites par un de ses amis [Lucas, médecin à La Haye]. Bruxelles, François Foppens, 1731. (10), 158 p. et 386 p.3- OROBIO (Isaac). Certamen Philosophicum (...). Amsterdam, 1703. [-387], 483, (2) p. de tables.‎

‎ Ensemble relié en 2 volumes in-12 (140 x 78 mm), plein maroquin vert sapin, dos à 5 nerfs guillochés or, garnis de compartiments entièrement dorés à la fanfare, large roulette d'encadrement sur les plats garnie de fleurons aux coins, roulette sur les coupes, titre doré, dorés sur tranches, gardes de tabis rose (reliure de l'époque). ‎

‎Exceptionnel exemplaire relié en maroquin de l'époque, réunion en deux volumes de l'ensemble de la production contemporaine française de / et autour de Spinoza.1- Première édition française du "Tractatus Theologico-Politicus", augmentée des additions apportées par Spinoza à son texte ("Remarques curieuses") publiées ici pour la première fois. Le traducteur, Gabriel de Saint-Glain, calviniste français réfugié en Hollande, devint un fervent spinoziste après sa rencontre avec un élève du philosophe. Rigoureusement interdite et poursuivie en France, cette édition fut présentée sous pages de titre et adresses différentes afin de détourner la censure.La traduction de Saint-Glain, "avec des éclaircissements et un commentaire inestimable", contribua directement à la diffusion du spinozisme en Europe (cf. Vernière, I, p. 25 sq., qui signale que Saint-Glain effectua sa traduction sur un exemplaire annoté de la main de Spinoza). (Kingma & Offenberg, n° 13, 14 et 15. "Catalogue du tricentenaire, Institut hollandais", p. 59. Van der Linde, n° 10, 11 et 12. Sauvy, 'Livres saisis à Paris', n°204 et 568).2 et 3- Edition originale de ce recueil collectif consacré à Spinoza et à sa doctrine, édité par Nicolas Lenglet du Fresnoy.Il contient la "Vie de Spinoza" (p. 1 à 150) par Jean Colerus (Johann Koehler), pasteur luthérien à La Haye -- La préface et la "Réfutation" de Spinoza par le comte de Boulainvilliers ainsi que celle de Fénelon (p. 151 à 320) "Extrait du nouvel athéisme renversé" oeuvre du cartésien François Lamy (p. 321 à 386) sous page de titre particulière à la date de 1696 "Certamen Philosophicum" (...) dIsaac Orobion médecin et personnalité de la communauté juive dAmsterdam (p. 387 à 483), également sous page de titre particulière, à la date de 1703."Sous prétexte de rendre plus facile la réfutation de Spinoza en mettant ses opinions à la portée de tout le monde, Boulainvilliers a eu réellement pour but de propager le système de ce philosophe (...) en substituant au langage austère du métaphysicien hollandais une forme simple et pleine dattraits" (Franck, p. 202). Sur limportance décisive de ce recueil dans la propagation du spinozisme en France, cf. P. Vernière, Spinoza et la pensée française, p. 373 sq.(Brunet, II, 1209. Fürst, III, p. 54. Cat. Expo. Spinoza, Herzog August Bibliothek, n° 64. Tchemerzine-Scheler, III, 232. Van der Linde, 107 et 108).Ex-libris armorié du Dr Armand Ripault à sa devise "D'espérer servir".Très bel exemplaire, exceptionnelle réunion en reliure de maroquin de l'époque orné à la fanfare. ‎

‎Annales d'histoire et de philosophie du vivant Avant-propos ( Alexandre Metraux ) - Essai d'autojustification. Dispersion et recentrage (François Dragonet ) - Le voyageur dans la constitution épistémiologique d'un conseil politique, l'exemple de Volney, philosophe voyageur ( Robert Damien ) - Sens et valeur de l'invention ( François Guery ) - Evidenziare : le projet philosophique de Léonard de Vinci ( Jacques Lambert ) - Les impuretés épistémiques. A propos de la neurophysique du XVIIIème siècle ( Alexandre Métraux ) - Algorithmique et complexité : les limites de l'informatique ( Daniel Parrochia - Bloc-note d'éthique par Philippe Meyer‎

‎ 1852 1 vol in-8 - volume 5 - octobre 2001 - 195 pages‎

‎Bon état de conservation ‎

‎Les Jours caniculaires cest à dire Vingt et trois excellents discours des choses naturelles et surnaturelles, embellis dexemples & dHistoires, tant Anciennes que Modernes, Sacrées & Prophanes, recitez par un Theologien, un Philosophe & un Gentil-homme. Composez en latin par Simon Maiole dAst, Evesque de Valtourre. Ou sont comprises plusieurs autres choses du tout admirables, qui se font en lAir , sur la Mer & sur la Terre, par lEurope, lAsie, lAffrique, & par toutes les Terres nouvellement descouvertes, avec tout ce que lArtifice des hommes a jamais inventé de remarquable. Mis en François par F. de Rosset.‎

‎ In-4 (240 x 180 mm), vélin souple de l'époque, (12) p.,1029, (65) p. table, dont page de titre rouge et noir à la marque de l'imprimeur gravée par L. Gaultier, bandeaux, lettrines décorées, culs-de-lampe gravés sur bois. Paris: Chez Robert Foüet, demeurant rue Sainct Jacques, à lOccasion devant les Mathurins, 1er Juin 1610.‎

‎Seconde édition, en vingt-trois livres, revue et corrigée, dans la traduction française du latin par François de Rosset."Ouvrage fort curieux, compilation des événements surnaturels, des arts divinatoires et des 'choses admirables, naturelles et surnaturelles', comprenant une table détaillée denviron 65 pages permettant de retrouver les innombrables sujets traités" (Dorbon, n°2856).Oeuvre érudite de lévêque italien Simone Maioli (1520-1597 ?), 'Les Jours caniculaires' se présente comme une série de vingt-trois discours explorant une vaste gamme de phénomènes surnaturels, à la lumière des savoirs et croyances de la Renaissance.Louvrage adopte une forme dialoguée, mettant en scène un théologien, un philosophe et un gentilhomme, qui débattent de sujets tels que les prodiges célestes, les apparitions, les possessions démoniaques, les miracles, les oracles, ou encore les arts divinatoires: anthropomancie, capnomancie, rhabdomancie, etc.Le succès de louvrage fut tel quil donna lieu à plusieurs compléments, témoignant de la richesse de cette somme aux confins du surnaturel, de la science, de la foi et du merveilleux.Quelques soulignements dans le texte. Petites auréoles éparses sans gravité, quelques rousseurs, fine galerie de vers en marge des pages 819-834 sans atteinte au texte, quelques accrocs de papier épars.Bon exemplaire, dans sa première reliure de vélin souple. ‎