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GIDE André.-
Retour de l'U.R.S.S.-
Paris. Gallimard. 1950. In-12 (118 x 181mm) cartonnage orné en couleurs d'après la maquette de Paul Bonet, 220 pages. Edition tirée à 750 exemplaires, sur alfa, celui-ci n°553. Pâles rousseurs essentiellement en début et en fin d'ouvrage, assez bon exemplaire.
Reference : ORD-15196
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Le retour de Silbermann
Couverture grise souple et imprimée. Coiffe inférieure frottée. Pliures sur la première de couverture. Pages non-ébarbées. Belle fraîcheur du papier. Bon état du contenu.
Paris. NRF/Gallimard. 1927 128 pp. In-12. Broché. Très bon état du contenu. 1 volume. TIRAGE LIMITÉ. Un des 345 exemplaires non-numérotés sur papier de Hollande Van Gelder, sous couverture taupe.Le retour de Silbermann marque le retour sur scène d'un personnage issu des premiers romans de l'auteur paru en 1922 : David Silbermann. Lacretelle nous donne ici le récit de la vie tourmentée d'un homme, ancien étudiant aux origines juives. Celle frappée de plein fouet par nombre de drames, certains personnels, d'autres marqués du sceau de l'antisémitisme ayant fait bouillonner la société du XXe siècle.
Récits de l'entre-deux-vies : Étude et témoignages des Expériences de Mort Retour (EMR).
Albiana 2004, in/8 broché, 265 pages.
"L'Expérience de Mort Imminente (EMI) - ou Near Death Experience (NDE) selon la terminologie américaine - est devenue en l'espace de quelques années, parallèlement à sa forte médiatisation, un objet scientifique nouvellement reconnu. Il n'en a pas été toujours ainsi dans le monde occidental pour lequel une approche scientifique de la Mort restait taboue. L'irruption d'un important corpus d'Expérience de Mort Retour (EMR) - ainsi que l'auteur a redéfini (pour demeurer au plus près de ce qui était exprimé) les EMI - a notablement modifié les attitudes et rappelé que de nombreuses cultures, aujourd'hui et dans le temps, intègrent et donnent foi naturellement aux récits de ce moment très particulier de l'expérience humaine (Egypte, les'das log du Tibet, mystiques occidentaux du Moyen Âge). Bien qu'historiquement étroitement liés à une approche religieuse, transcendantale de la vie et de la mort, il reste possible d'étudier objectivement les contours de ces expériences, de leurs prémices et de leurs conséquences, à l'aide des outils conceptuels fournis par l'ensemble des sciences humaines. L'étude présentée ici - soutenue dans le cadre d'une thèse d'Anthropologie Sociale et de Sociologie Comparée - s'attache à retracer et à comparer ces récits venus d'autres lieux et d'autres temps aux témoignages contemporains recueillis au cours de l'enquête, afin d'en déterminer la dimension anthropologique et de mettre en évidence l'impact individuel et social que ces expériences jouent par la suite pour ceux qui les ont vécues et pour ceux qui s'y intéressent. Parce que passer par " l'entre-deux-vies ", atteindre les rivages de la mort et s'en revenir parmi les vivants, n'est certainement pas une expérience personnelle anodine, ni socialement neutre..."
Voyage à Marseille et retour à Paris
Reliure demi-maroquin rouge. Dos lisse avec un fleuron doré, l'initiale G doré et petite grille dorée sur les coiffes. Toutes tranches dorées. Coiffes frottées. Décoloration sur le plat du tome 2.
1812-1813 Tome 1: 180 pp. Tome 2 : 207 pp. In-12. Reliés. Etat correct. 2 tomes. Ce journal de voyage, Paris-Marseille et retour, manuscrit calligraphié in 12 est un recueil de lettres écrites à chaque étape (Sedan, Gand, Mulhouse, Bâle...) par A. de Grateloup à M. de Brancas,duc de Lauragais et à sa soeur Camille, entre le 6 Septembre 1812 et le 1° décembre 1813.Le style est extrêmement élégant, agréable à lire, même si l'orthographe a changé depuis. Il y est question, bien sûr, d'architecture, de cathédrales, de commerce, d'industrie textile ou d'armement, mais aussi de rencontres personnelles au cours de ces voyages en diligence qui nous paraîtraient aujourd'hui d'une lenteur et d'une longueur insupportables.
Germanica n°1 / 1987, etudes germaniques/ Lille - L'impossible retour - La figure du Heimkehrer dans les lettres & les arts allemands & scandinaves du XXe siecle- Casanova l'impossible retour a venise dans l'aventurier et la cantatrice de Hofmannsthal ...
GERMANICA, UNIVERSITE DE LILLE III. 1987. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 229 PAGES - Envoi de Jean Jacques Pollet (un des auteurs) sur la page de garde, voir 2e photo - Principalement en francais + parfois en allemand. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
"L'impossible retour - La figure du Heimkehrer dans les lettres & les arts allemands & scandinaves du XXe siecle- Casanova l'impossible retour a venise dans l'aventurier et la cantatrice de Hofmannsthal & Le retour de casanova de Schnitzler- Georg Trakl: les poemes du non retour- L'exotisme fantasque de H.H. EWERS- Le retour au pays d'une generation perdue dans La fuite sans fin de Joseph Roth- Nelly Sachs ou le refuge de la langue- Ruckkehr und vergebliche hoffnung, zu peter Huchels gedicht heimkehr- Le theme du retour d'exil dans la trilogie adenauerienne de Wolfgang Koeppen- ""Es gibt nur das nirgendwo..."": Wim Wenders' travels ...- Aksel Sandemose un outsider persecute par lui meme, un fugitif revient sur ses pas (extrait) par Georges Ueberschlag // GENEVIEVE ROUSSEL- ALFRED STRASSER- PIERRE GIRAUD- PIERRE VAYDAT- ANDRE COMBES- JEAN DANIEL KREBS- JEAN JACQUES POLLET- LUDWIG VOLKER... Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues"
Nécessités d'un retour à la terre. Etude d'économie comparée.
P., Librairie générale de droit et de jurisprudence, 1941, in-8°, 283 pp, biblio, broché, traces de papier collant sur les gardes, bon état
"Robert Mallet entame sa démonstration par l'affirmation d'une « surindustrialisation au XIXe siècle » (p. 41), surproduction qui a entraîné la crise de 1929 et la nécessité économique d'un retour à la terre dans le monde entier. Il distingue nécessité économique, nécessité politique et nécessité morale, mais pour lui, la première est la plus importante : « La nécessité économique d'un retour à la terre est donc une nécessité de base, commune à toutes les nations, elle peut en être le seul fondement (...). A cette nécessité peuvent s'en ajouter d'autres, d'ordre moral ou politique ». De toute façon elles conduisent inéluctablement à une action économique sans laquelle ces buts ne pourraient être atteints ». Comme Victor Boret, il considère le retour à la terre impossible. L'hérédité paysanne se défait plus vite qu'elle ne s'acquiert, une classe rurale se détruit plus facilement qu'elle ne se crée. « En règle générale, il faut admettre que ceux qui ont abandonné la terre sont à jamais perdus pour elle, car il est vain de replanter un arbre déraciné quand il est mûr » (p. 256). La solution est ailleurs : disperser les industries dans les campagnes, fixer ceux qui ne sont pas encore partis, etc. Les vicissitudes des guerres entraînent donc une certitude et même plusieurs : les agriculteurs doivent être nombreux ; loin de les chasser, la modernisation poussera à leur maintien, qui est possible, alors que leur retour est une utopie. (...) Après toutes les assertions sur la primauté de la nécessité économique, Robert Mallet en vient, à propos de la France de 1941, à parler d'une nécessité économique temporaire » pour subsister et d'une « nécessité morale permanente » (p. 242-243), car on a aussi besoin de nourriture spirituelle..." (Isabel Boussard, “Les arguments économiques en faveur du retour à la terre dans le discours agrarien”, 1988)
