‎BOURGET Paul‎
‎Un Saint.‎

‎LEMERRE Alphonse. 30 déc.1896. In-18. Broché. A relier, Couv. légèrement passée, Dos abîmé, Intérieur acceptable. 141 pages. Nombreuses illustrations en noir et blanc, dans le texte et en hors-texte. Ouvrage débroché, manques sur le dos fendu et cassé.. . . . Classification Dewey : 870-Littératures des langues italiques. Littérature latine‎

Reference : RO80085692


‎"""Collection Lemerre Illustré"". Illustrations de Paul Chabas gravées par Privat- Richard Classification Dewey : 870-Littératures des langues italiques. Littérature latine"‎

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‎Dubocq, Marcel,‎

Reference : 4412

‎Radioscopie d'un Canton du Bocage, Bény-Bocage et Alentours, Arclais, Beaulieu, Bures-les-Monts, Campeaux, Carville, Etouvy, La Ferrière-Harang, La Graverie, Malloué, Montany, Montbertrand, Montchauvet, Le Reculey, Saint-Denis-Maisoncelles, Sainte-Marie-Laumont, Saint-Martin-des-Besaces, Saint-Martin-don, Saint-Ouen-des-Besaces, Saint-Pierre-Tarentaine, Le Tourneur,‎

‎ Condé-sur-Noireau, Editions Charles Corlet, 1985, 1 Volume broché, 217 x 134 mm. 253 pp Ouvrage orné de 48 Photographies N & B, dans le texte. Bon état.‎


‎Villes et villages du Canton : Arclais, Beaulieu, Bures-les-Monts, Campeaux, Carville, Etouvy, La Ferrière-Harang, La Graverie, Malloué, Montany, Montbertrand, Montchauvet, Le Reculey, Saint-Denis-Maisoncelles, Sainte-Marie-Laumont, Saint-Martin-des-Besaces, Saint-Martin-don, Saint-Ouen-des-Besaces, Saint-Pierre-Tarentaine, Le Tourneur, ‎

Phone number : 02.31.77.03.74

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‎VIAN Boris‎

Reference : 84063

(1948)

‎Ensemble complet du manuscrit et du tapuscrit de la chanson de Boris Vian intitulée "Les gens de Saint-Germain"‎

‎S.n., s.l. s.d. (1948-1949), 31x20cm, 16,5x11cm et 20,7x26,7cm, 3 feuillets.‎


‎L'hymne tabou du maître des zazous Secrète et précoce chanson, à l'écriture hâtive et aux nombreuses ratures, sans doute écrite sur le coin de table d'un caveau, hommage aux troglodytes célèbres et aux zazous anonymes de Saint-Germain-des-Prés - Un feuillet à carreaux perforé rédigé par Boris Vian à l'encre bleue, nombreuses ratures et corrections, quelques déchirures marginales. Ce feuillet est plié en trois, comme s'il s'agissait de la maquette d'un tract. En tête du feuillet, quelques essais manuscrits de la main de Vian confirment que ce texte était peut-être destiné à devenir l'hymne d'un cercle de germanopratins : « CLAC : Cercle Littéraire des amis des caves / Cercle libre des amateurs de cuisse. » Au verso de ce feuillet, des notes manuscrites de Vian probablement en vue d'animer ce cercle qui ne fut, à notre connaissance, jamais créé : « Tableau d'affichage - signé le troglodyte de la semaine [...] Manifestes à faire signer toutes les semaines. » -Un papillon perforé prélevé sur un feuillet de cahier d'écolier reprenant la strophe « Pour venir au Tabou » et la suivante, également de la main de Boris Vian. La première strophe n'apparaît pas dans son intégralité sur le feuillet principal. Une trace d'adhésif au verso. -Un feuillet perforé tapé à la machine, mise au propre du manuscrit. En bas à droite, la date « 1948-1949 » est indiquée. Cette chanson - une des toutes premières de Vian - est un véritable hymne germanopratin, qui ne fut jamais interprétée hors des caveaux.Il préfigure le fameux Manuel de Saint-Germain-des-Prés qui ne paraîtra qu'en 1974. Elle fut retranscrite, avec les strophes dans un ordre différent, dans le tome 11 des uvres complètes de Boris Vian consacré à ses chansons, mais certains vers barrés de notre manuscrit demeurent bien lisibles et inédits : « Quand on n'sait pas danser / Il vaut mieux s'en passer ». Alexandre Astruc, cité à deux reprises dans la chanson, témoigne dans ses mémoires de la création de celle-ci : « Je dois reconnaître qu'en dépit de l'alcool qu'on pouvait y ingurgiter, je n'aimais pas vraiment les caves, ni les pitreries de Vian, auquel je reconnaissais pourtant un réel talent de pasticheur et de pince-sans-rire. Il avait écrit une chanson très drôle sur les cocktails que donnait Gaston Gallimard chaque premier vendredi du mois. Tout ce que la littérature française comptait de plus sérieux s'y retrouvait, cul par-dessus tête, les jambes des femmes battant l'air dans leurs jupes new-look, sur l'herbe tendre des pelouses de Gaston, tant le préposé à la boisson, un homme rougeâtre du nom de Bitodos, avait coutume de forcer sur la dose d'alcool. En voici, autant que je m'en souvienne les paroles édifiantes : « Et le vendredi soir / On va chez Gallimard / On mang' des pt'its gâteaux / Offerts par Bitodos / Et l'on voit Jean Genet / qui se fait... enculer / Tandis que sur l'gazon / Astruc rend son gougeon... » (A. Astruc, La tête la première, 1975). Cette mention précise de l'impertinente chanson dans ses souvenirs des caveaux parisiens prouve qu'Astruc a entendu Vian l'interpréter, sans doute même à plusieurs reprises. La mémoire d'Astruc n'est pourtant pas tout à fait exacte et la chanson de Boris Vian, bien au-delà de l'évocation des garden-parties de Gaston Gallimard, constitue un véritable hommage au mode de vie germanopratin, alors en péril. Cette chanson grivoise fut en effet rédigée aux derniers souffles du Tabou, célébrissime club-cave fondé en 1947 où Boris Vian régnait en maître, entouré d'autres illustres personnalités citées dans ce tableau : « Les gens de Saint-Germain S'amusent comme des gamins ls lisent du Jean-Paul Sartre En mangeant de la tartre. » Deux strophes rendent hommage à la mythique cave de la rue Dauphine : « Pour venir au Tabou Faut être un peu zazou Faut porter la barbouze Et relever son bénouze - Dans une ambiance exquise On mouille sa chemise Et quand y'a trop d'pétard Ça finit au mitard » tandis que deux autres évoquent l'avenir des zazous : « Mais quand nous serons vieux Tout ira bien mieux On s'paiera des p'tites filles Pour s'occuper la quille - Et on viendra toujours Fidèle a ses amours Au Cercle Saint-Germain Pour y voir des gens bien. » Cette nouvelle évocation du « Cercle » adjointe aux annotations « clac » en tête du feuillet peuvent laisser supposer que Vian souhaiter créer un collectif qui survivrait au-delà du Tabou. Quoi qu'il en soit, à l'époque de la création de cet hymne aux « gens de Saint-Germain », naît le Club Saint-Germain, nouvelle cave plus « select » que son aînée qui deviendra la première scène jazz de Paris. Provenance : Fondation Boris Vian. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

Le Feu Follet - Paris
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EUR4,000.00 (€4,000.00 )

‎Fournée, Jean, docteur,‎

Reference : 2998

‎Enquête sur le culte populaire de Saint-Martin en Normandie,‎

‎ Nogent-sur-Marne, SPHAN, 1963, 1 volume broché, 270 x 210 mm., 256 pp., 56 planches hors texte, quelques rousseurs éparses sur la tranche et le premier plat, sinon bon exemplaire.‎


‎Table générale des Matières :La diffusion du culte de Saint-Martin en Normandie, Légendes, arbres, pierres et fontaines Saint-Martin, Saint-Martin comme guérisseur, Rites de dévotion, La Fête Saint-Martin, Saint-Martin dans la vie du normand, Iconographie de Saint-Martin en Normandie. ‎

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‎Sauvage, Norbert,‎

Reference : 4753

(1911)

‎L'Abbaye de Saint-Martin de Troarn au Diocèse de Bayeux, des Origines au XVIe Siècle, ‎

‎ 1911 Mémoires de la Société des Antiquaires de Normandie, Caen, Rouen, Paris, Jouan, Delesques, Honoré Champion, 1911, 1 fort Volume broché, 285 x 228 mm. LII, 524 pp. Photographies et Gravures, hors texte,Bel exemplaire.‎


‎"Cette abbaye dédiée à saint Martin a connu une grande renommée au Moyen Âge. Saint-Martin-de-Troarn est alors la plus importante abbaye du diocèse de Bayeux après l'abbaye Saint-Étienne-de-Caen. Placée sous la règle de Saint-Benoît, elle abritait au XIIIe siècle une quarantaine de moines. Pendant 700 ans, les moines ont contribué à la mise en valeur des marais de la Dives, des herbages de la vallée d’Auge et des vignes de la campagne de Caen.Charles IX et Catherine de Médicis y séjournèrent. Elle fut incendiée, en 1562, par l’amiral de Coligny.Mise en vente par les Révolutionnaires en 1792, les démolisseurs ont détruit l'église et le cloître." ‎

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‎TOBI Saint‎

Reference : 53327

(1973)

‎Eugène Ionesco à la recherche du paradis perdu - Anti essai en 12 épisodes dont la création du monde, en guise de prologue, et l'Apocalypse, en guise d'épilogue précédé de Discours de la méthode par Saint Tobi‎

‎Gallimard, Paris 1973, 14x20,5cm, broché.‎


‎Edition originale pour laquelle il n'a pas été tiré de grands papiers, un des exemplaires du service de presse. Dos et plats légèrement et marginalement insolés sans gravité, agréable état intérieur. Bel envoi autographe signé de Saint Tobi au professeur Georges Blin : "... Ionesco est mon dieu... et c'est moi son prophète. (L'évangile selon Saint Tobi). Georges Blin,spécialiste des ouvrages de BaudelaireetStendhal,fut un important critique littéraire, universitaire (il fit partie avec notamment Vladimir Jankélévitch et Jean Wahl,du jury qui discuta en Sorbonne la thèse de doctorat d'Emmanuel Lévinas,Totalité et infini).Il a été directeur également de la bibliothèque littéraireJacques Doucetdes Universités de Paris (Sorbonne, 1961-1988), professeur de la chaire de Littérature française moderne auCollège de France(1965-1988) et professeur honoraire auCollège de France. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

Le Feu Follet - Paris
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