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CASE Jules
L'Etranger
OLLENDORFF Paul.. 1894. In-12. Broché. Etat passable, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Intérieur frais. 268 pages. Léger manque sur le dos fendu. Charnière arrachée, 2nd plat de couverture détaché. Dos consolidé avec du scotch.. . . . Classification Dewey : 840.08-XIX ème siècle
Reference : RO80030276
Classification Dewey : 840.08-XIX ème siècle
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Manuel du voyageur en Suisse. Guide classique à l'aide duquel l'étranger recueillera facilement le fruit ete les jouissances que ce pays promet (...)
Nouvelle édition. Paris u. Genf, Audin u. Cherbuliez, 1832. 12°. (4) 664 S. Mit 1 Aquatinta-Frontispiz, 6 Aquatinta-Tafeln u. 1 gest. gef. Karte. Illustr. Orig.-Broschur (stärker berieben, bestossen u. fleckig).
Neuausgabe des erfolgreichen, mehrmals aufgelegten Handbuchs, das erst 1793 in deutscher Sprache in Zürich und dann franz. 1810-1811 (auch in Zürich) erschien. Erweitert um (1.:) Wyss: Itinéraire de l'Oberland, (2.:) Itinéraire du Rigi, (3.:) Richard, M.: notes et observations nombreuses, (4.:) Manget, M.: Itinéraire des deux rives du lac Léman u. (5.:) Tableau de toutes les routes de la Suisse par lieues et demi-lieues. - Frontispiz u. Tafeln (Vollständigkeit durch uns nicht nachweisbar) zeigen: Simplonroute, Rheinfall bei Schaffhausen, Staubbachfall, Mont Blanc, Reichenbachfall, Wallis, die Karte zeigt Meiringen. Unbeschnittenes Exemplar. - Es fehlt die gest. Keller-Karte. Vorsätze mit 2-seitiger Montage aus unbekanntem Buch. Durchgehend gebräunt u. stockfleckig. - Einbanddeckel u. -Rücken mit Läsuren.
15 jours à Paris. Ou guide de l'étranger dans la capitale et ses environs.
3è édition. Paris, Chaumerot, 1846. Gr.-12°. (2 Bl.,) 302 S. Mit 15 Stahlstichtafeln. Halblederband der Zeit mit Rückenvergoldung.
Häufig aufgelegter Reiseführer von Paris. - Einband leicht berieben und bestossen. Papier durchgehend, zu Beginn stärker stockfleckig. Einige Seiten mit kleineren Einrissen.
Panorama 71*. Les grandes expositions dans les Musées et dans les Galeries en France et à l'Etranger.
Paris, XXe siècle. 1971 4°. (168 S.). Mit zahlr. ganzs. (dv. einige farb.) Abbildungen. Orig.-Pappband. = "XXe siècle (vingtième siecle). Nouvelle série - XXXIIIe Année", No 36.
Cahiers d'art publiés sous la direction de G. di San Lazzaro. Lithographie von Henry Moore.
L'Étranger au Moyen Age.
Publications de la Sorbonne, 2000, gr. in-8°, 308 pp, une carte, broché, couv. illustrée, bon état (XXXe congrès de la Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public, Göttingen, juin 1999)
Au Moyen Age, cherche-t-on à intégrer l'étranger ou à l'exclure ? Et inversement, comment vivre au Moyen Age en tant qu'étranger ? Lors d'un colloque accueilli par la Mission historique française en Allemagne, une vingtaine de contributions, qui ont trait pour la plupart au Moyen Age tardif, ont tenté de répondre à ces questions. — Où commence l'étranger dans la société médiévale ? Comment y vit-on en étranger ? Peut-on au Moyen Age supporter "l'autre", celui qui n'est pas du village, de la ville où l'on naît et travaille, celui qui ne parle pas la même langue ? Ce sont les questions, si fort d'actualité, qui ont servi de trame aux travaux du XXXe Congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, accueilli en juin 1999 à Göttingen, lieu hautement symbolique, par la Mission historique française en Allemagne et l'Institut Max Planck d'histoire. Les communications, prolongées par les conclusions d'Otto Gerhard Oexle, font le point sur la manière dont les hommes du Moyen Age concevaient l'altérité. Les pratiques, les institutions, et aussi l'imaginaire ont contribué à faire de l'étranger une figure marquante de l'ordre social. Mobiles par vocation ou par nécessité, marchands, hommes d'armes, hommes d'Eglise, intellectuels et artistes ont suscité et façonné des manières d'être, des lieux de rencontre, des statuts codifiés, mais aussi des comportements de méfiance et de rejet, dans un constant va-et-vient entre exclusion et intégration.
MISSION DE L'EGLISE, N° 114, JAN. 1997 (Sommaire: Éditorial : « J'étais étranger et vous m'avez accueilli ». Formation. La Bible et l'étranger : donner ou recevoir ? Jean Camus. L'hospitalité chez les premiers chrétiens Michel Dujarier...)
UPM. 1997. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 80 pages. Illustré de nombreuses photos en couleur.. . . . Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise
Sommaire: Éditorial : « J'étais étranger et vous m'avez accueilli ». Formation. La Bible et l'étranger : donner ou recevoir ? Jean Camus. L'hospitalité chez les premiers chrétiens Michel Dujarier. La rencontre de l'étranger : un risque nécessaire, un enjeu vital, Jean-François Berjonneau. Pastorale. Accueil et fraternité : servir et rencontrer Odile Schliesendinger. La Pastorale des Migrants, qu'estce que c'est ? Service national de la pastorale des migrants, Mgr Jean-Marie Cissé (1932-1996). DOSSIER. Histoire de la Mission, 4e partie, Robert Langue. Les années 1789-1815 dans l'histoire des missions. I. L'affrontement entre la Révolution et l'Église catholique jusqu'au 27 juillet 1794. II. Le rôle missionnaire des prêtres émigrés. Paroles d'immigrés. En Alsace avec les Turcs immigrés, Pierre Brunissen. Mireya, Chilienne en France,Mireya Osses. Un Africain à Paris, Florent Ndoumbouk. Engagés au côté des immigrés. Musulmans en France : des étrangers ou des Français ?, Gilles Couvreur. Une religieuse asiatique au service des détenus, Marie-François Ngaï. La Communauté chrétienne des Africains en région parisienne,Emmanuel Lebrun. Laisserons-nous un peu de place à l'étranger ?, Henri Coindé. Saint Martin, un grand missionnaire, Etienne Kauffeisen. Olivier de Berranger, évêque de Saint-Denis. Emmanuel Lafont, nouveau secrétaire du CECM et directeur des OPM. Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise
