‎LOWTHIAN C.‎
‎VENETIA‎

‎Regole generali di Architectura. In Venetia, [pour Giovanni-Battista et Melchiore Sessa, vers 1559-1562. In-folio de 74 ff.SERLIO (Sebastiano). Quinto Libri d'Architecttura. In Venetia appresso Gio. Battista et Marchio Sessa fratelli. [Au colophon :] ‎

‎In Venetia, appresso Gio. Battista, et Marchio Sessa, fratelli, 1559. In-folio de 18 ff.Recueil de deux ouvrages reliés en un volume in-folio, parchemin, dos lisse avec titre à l'encre, tranches mouchetées de rouge (reliure moderne). ‎

‎1. Belle édition ancienne en italien du Livre IV, consacré aux Cinq ordres d'architecture antiques, et proposant véritablement une nouvelle formulation de l'architecture moderne à l'antique. Illustration gravée sur bois dans le texte : encadrement au titre et 127 compositions dont une quarantaine à pleine page et beaucoup comportant plusieurs figures. Comprenant des plans au sol, des coupes, des élévations et des détails ornementaux, elles ont été tirées sur les bois de l'édition originale de 1537, de même que l'encadrement au titre. Quelques taches marginales, petite déchirure portant atteinte à la gravure du feuillet MM1.Fowler, 320 ; Magali Vène, Bibliographia serliana, 38.2. Deuxième édition en italien du livre V, consacré à l'architecture sacrée.Illustration gravée sur bois dans le texte : encadrement au titre et 29 compositions dont 2 à pleine page et plusieurs comportant plusieurs figures. Ces plans au sol, coupes et élévations, ainsi que l'encadrement, ont été tirés sur les mêmes bois que l'édition Sessa de 1551. Avec la marque typographique des frères Sessa en dernière page. Large mouillure rousse sur tous les ff., quelques traits à l'encre sur la date du colophon.Fowler, 324 ; Magali Vène, op. cit., 31. « Le Maître de tous les architectes de l'Europe » au milieu du XVIe siècle, Sebastiano Serlio (1475-avant novembre 1557), consacra sa vie à la publication de son monumental traité en sept livres avec supplément (le « Livre extraordinaire »), qu'il avait conçu comme un outil devant rendre accessible à tous les merveilles de l'architecture antique. Vulgarisateur de génie, il adopta pour cela une démarche systématique et pédagogique, en faisant le choix d'une écriture simple et limpide en langue vulgaire. Son originalité résidait d'abord intellectuellement dans la confrontation des relevés d'après l'antique avec les théories de Vitruve, et ensuite matériellement dans la primauté accordée aux images dans ses livres. Une telle entreprise avait un coût, et la difficulté que Serlio rencontra pour convaincre des mécènes en Italie, puis en France et en Allemagne, explique en partie l'histoire éditoriale de son traité d'architecture : le livre IV, contenant ses conclusions théoriques sur les ordres d'architecture antiques, parut en premier, en italien, en 1537 à Venise chez Francesco Marcolini. Le livre III, constituant une anthologie des chefs-d'oeuvre antiques, parut en italien en 1540 chez le même imprimeur-libraire. Vinrent ensuite les deux premiers livres, contenant les rudiments, c'est-à-dire la géométrie et la perspective (avec un célèbre développement sur la scénographie théâtrale), qui furent publiés dans un même volume en 1545, en français, à Paris chez Jean Barbé – la première édition en italien n'étant publiée qu'en 1560. Le livre V, consacré aux églises, et le « Livre extraordinaire », traitant des portes, parurent tous deux dans des éditions bilingues franco-italiennes, l'un en 1547 à Paris chez Michel de Vascosan, et l'autre en 1551 à Lyon chez Jean Ier de Tournes. Le livre VII, sur les « accidents » et aléas qu'un architecte peut rencontrer dans son activité, parut de manière posthume, en italien, en 1575 à Francfort chez André Wechel et Jacopo Strada. La première édition vraiment collective, réunissant les livres I-V, VII et extraordinaire, parut en italien en 1584 à Venise chez Francesco De Franceschi. Enfin, le livre VI, consacré aux habitations des différentes classes sociales, et l'ouvrage sur la castramétation de Polybe appelé abusivement « livre VIII » par Jacopo Strada, restèrent à l'état de manuscrits et d'épreuves, et ne furent publiés que tout récemment.Provenance : « este libor es de el pader don Juan Ramires religioso de la Cartuga del Paular » (ex-libris manuscrit ancien), c'est-à-dire : « Ce livre est au père don Juan Ramires religieux de la Chartreuse du Paular ». Le monastère chartreux Santa María de El Paular se situe à Rascafría entre Madrid et Ségovie. Une autre main ancienne a inscrit en dessous : « mientes q[ue] no es tu l[ibro] », c'est-à-dire « tu mens, ce n'est pas ton livre ». ‎

‎LE COSE NOTABILI, ET MARAVIGLIOSE DELLA CITTA' DI VENETIA.‎

‎Et hora acrresciute (sic), & ampliate di tutte le cose occorse, & fatte sino al presente. Consacrate al M. Ill. Sig. Sig. e Padr. Col. il Sig. Giacomo Pizzini. per gl'heredi di Gio. Battista Cestari, In Venetia, 1671. In-24 gr. (mm. 141x85), cartonato rustico coevo (tracce d'uso al dorso), tit. su etichetta al dorso, 12 cc.nn. (compresa l'antiporta e il frontespizio), pp.num. 356. Nell'antiporta, incisa in rame, un putto alato in atto di porre una corona sul capo di un doge, ecc.; su una colonna la scritta Le Cose / notabili / di / Venetia.Guida secentesca di Venezia Oue Amplamente, & con ogni verità si contengono, & si descriuono Usanze Antiche. Habiti, & Vestiti. Fabriche, e Palazzi. Pittori, e Pitture. Scoltori, e Scolture. Sito della Chiesa di San Marco. Suo regimento, & ordini. Sante Reliq. & Thesoro. Cose notabili, & rare. Preditioni amirande. Officij, e Magistrati. Prencipi, e Vite loro. Cerimonie diuerse. Tutti li Patriarchi. Auuenimenti Notabili. Senatori famosi. Huomini letterati. Chiese, e Monasteri. Numero delle persone. Corpi Santi, e Reliquie. Et altre cose memorabili. Cfr. Fossati-Bellani,II,2254 - Cicogna,4464. Leggermente allentato; alc. cc. con arrossature uniformi, ma complessivamente esempl. in buono stato, con barbe.‎

‎Dialogo della vigilia, et del sonno del magnifico signore Ugoni, gentilhuomo Bresciano [Ensemble] Ragionamento [Ensemble] Discorso della dignita & eccellenza della gran citta di Venetia‎

‎Apresso Pietro da Fine | In Venetia (Venise) 1562 | 10 x 14.50 cm | relié‎

‎Edition originale, rare, de ces trois éditions, fonctionnant comme 3 parties distinctes d'un seul ouvrage (la signature des cahiers relie en effet les parties entre elles ; il arrive cependant que l'on trouve certains textes isolés). 3 pages de titre avec marque de l'imprimeur au coq. Reliure en plein velin debut XXe. Dos lisse avec titre à la plume en rouge et noir. Taches et salissures. Bon exemplaire, très frais. Le dialogue philosophique de la veille et du sommeil témoigne d'une vision relativement pessimiste et sceptique, typique de la vision de la réforme. Ugoni était en effet protestant et sa perception de l'homme et du monde en sont incontestablement le reflet. L'impossibilité de distinguer entre l'état de veille et celui du sommeil traduit l'indétermination de nos connaissances, nécessairement vouées à l'illusion, l'homme errant dans un monde d'ombres. Le dialogue réprimande l'homme d'avoir été trop audacieux en essayant de comprendre ce qui a été interdit par Dieu ; l'homme perdrait son temps à tenter de percer à jour ce qui est par définition hors de sa compréhension et de sa portée. Dieu permet à l'homme de comprendre ce qui est nécessaire à la préservation de son corps et de son âme, le reste appartient à Dieu. Cependant, l'homme ne doit pas pour autant s'abandonner à ses sens, tout au contraire lui est-il impératif de cultiver les qualités de son esprit, conformément aux desseins de Dieu, celui-ci ayant fait don à l'homme de la raison. La faiblesse des connaissances humaines est contamment répétée dans le dialogue, tant que l'existence d'une métaphysique. L'auteur fut condamné pour hérésie par le tribunal de Venise en 1565, et on pense que sa noblesse lui évita une condamnation à mort. Le discours sur Venise serait une tentative d'infléchir un jugement trop sévère. Ex libris Eug. D. Forgues. Parisiis. 1921. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -‎

‎Viaggi del P. Coronelli. Parte Prima. Consecrati all' illustriss., ed eccellentiss Signore Conte Lazzaro Ferro di gloriosa memoria, e Presentati all' illustriss., ed eccellentiss Signore Conte Giovanni di lui Fratello, Patritj Veneto etc. Viaggi del P. Coronelli Parte Seconda, consecrati all' eccellenza reverendissima, di Monsignore Giovanni Casimiro Ab-Alten Bokun, referendario dell' una, e l'altra signatura, Protonotario Apostolico, inviato straordinario del regno du Polonia Alla Santa Sede, alla Serenissima Republica Di Venetia, ed agli altri Sovrani dell' Italia etc. ‎

‎Venetia per Gio (Venise), Battista Tramontino, 1697. 2 Parties sur 2, reliées en un volume. In-8 - 12x17cm. Reliure de l'époque en plein veau moucheté havane, dos à 4 nerfs guillochés orné de fleurons et fers dorés, pièces de titre et de tomaison en maroquin rouge, dentelle dorée sur les coupes et coiffes, tranches marbrées. [1] 4ff, 216pp, 2ff, 3ff, 232pp. Edition originale de cet ouvrage de toute rareté. Texte (en italien) seul, sans les planches qui n'ont jamais été montées dans cet exemplaire. Le dernier feuillet de texte de la deuxième partie (liste des gravures) est également manquant. Les Viaggi de Coronelli sont une sorte de guide touristique rempli de ses notes de voyages, de nombreux commentaires sur les habitudes locales et de descriptions détaillées des villes visitées : Venise, Castelfranco Veneto, Bassano del Grappa, Padoue, Vicence, Vérone, Trente, Bolzano, Ispruch, Monaco, Augusta (Sicile), Nuremberg, Wurtzbourg, Francfort, Bad Mergentheim, Mayence, Coblence, Boppard, Bonn, Cologne, Düsseldorf, Rheinberg, Nimègue, Emmerich am Rhein, Rees, Tiel, Bomel (Namur), Dortmund, Limbourg, Nuitz, Cleves, Alkmaar, Rotterdam, Delft; Loosduinen, Leiden (Leyde), Rendsburg, Haarlem, Amsterdam, Utrecht, Gouda, Brielle, Angleterre : Londres (la City, Kensington), Windsor, Oxford, Cambridge et Harwich. ‎

‎Un coin émoussé, des traces de frottements, notamment sur les 3 autres coins, les mors et la coiffe inférieure, une ancienne étiquette en pied du dos, 2 tampons découpés sur la page de titre et la suivante, page de garde partiellement détachée mais non manquante, sinon bel et rare exemplaire. Vincenzo Maria Coronelli (né le 16 août 1650 à Venise - mort le 9 décembre 1718, dans la même ville) est un moine franciscain conventuel et docteur en théologie italien, à la fois cartographe, cosmographe, fabricant de globes et encyclopédiste. Sa carrière de cartographe débute en 1680, avec la construction d'une paire de globes, l'un terrestre, l'autre céleste, pour le duc de Parme, Ranunce II Farnese. À l'occasion d'une mission diplomatique, César, cardinal d'Estrées, visite la bibliothèque du duc de Parme, y découvre les globes, et décide d'engager Coronelli et de l'héberger à Paris pour qu'il réalise deux globes en l'honneur de Louis XIV. De retour à Venise en 1684, Coronelli fonde l'Accademia Cosmografica degli Argonauti, destinée à diffuser ses publications dans toute l'Europe. Il reçoit l'année suivante le titre de Cosmographe de la République de Venise. Après un nouveau voyage à Paris, de 1686 à 1687, il demeure à Venise jusqu'en 1696, période qu'il met à profit pour publier plusieurs cartes, et la première partie de son Isolario en 1696. Avec deux ambassadeurs vénitiens, il quitte la République de Venise en 1696 pour un voyage de deux ans, qui l'emmène en Germanie, en Hollande, puis en Angleterre et, notamment, à Oxford où il est salué avec honneurs à l'Université. Il publie ses Viaggi l'année suivante. - Clients Livre Rare Book : Les frais postaux indiqués sont ceux pour la France métropolitaine et la Corse, pour les autres destinations, merci de contacter la librairie pour connaître le montant des frais d'expédition, merci de votre compréhension. Livre Rare Book Customers : The shipping fees indicated are only for France, if you want international shipping please contact us before placing your order, thank you for your understanding. - Frais de port : -Colissimo France 9,5 € -Colissimo International (Union Européenne + Suisse : 20 €) (Reste du Monde : 40 €) -Mondial Relay France 6 € ‎

‎Le cose maravigliose et notabili della citta di Venetia. Riformate, accomodate, & grandemente ampliate da Leonico Goldioni; ove amplamente, & con ogni verita si contengono, & si descrivono: usanze antiche, habiti, & vestiti, fabriche, e palazzi.‎

‎In Venetia, presso Domenico Imberti, 1612. In-12 de [16]- 214 pages [a8; A-N8 manque E8 (p. 79/80)]. Demi-parchemin, dos lisse, étiquettes (titre et date) rouge et bleue, plat de papier à la colle. ‎

‎Jolie gravure sur bois en pleine page figurant Venise, au début du texte. Célèbre description de Venise publiée la première fois en 1603, la nôtre est le deuxième, et qui connut un grand succès durant le siècle. Elle se présente sous la forme d'une conversation entre un vénitien et un forestier. Doglioni utilisa un anagramme de son nom pour la publication de cet ouvrage. Graesse, II, p.280 mentionne un titre presque similaire publié en 1561 et qui a pour auteur Francesco Sansovino. Est-ce la raison pour laquelle Doglioni utilise un faux nom, n'assumant pas un possible plagiat? Raccolta Fossati Bellani ne mentionne pas notre édition.Coins inférieurs tapés, parchemin sali, page de titre légèrement froissée (un minime manque en marge intérieure), inscription au crayon: "42". ‎