‎LOWTHIAN C.‎
‎VENETIA‎

‎LE COSE NOTABILI, ET MARAVIGLIOSE DELLA CITTA' DI VENETIA.‎

‎Et hora acrresciute (sic), & ampliate di tutte le cose occorse, & fatte sino al presente. Consacrate al M. Ill. Sig. Sig. e Padr. Col. il Sig. Giacomo Pizzini. per gl'heredi di Gio. Battista Cestari, In Venetia, 1671. In-24 gr. (mm. 141x85), cartonato rustico coevo (tracce d'uso al dorso), tit. su etichetta al dorso, 12 cc.nn. (compresa l'antiporta e il frontespizio), pp.num. 356. Nell'antiporta, incisa in rame, un putto alato in atto di porre una corona sul capo di un doge, ecc.; su una colonna la scritta Le Cose / notabili / di / Venetia.Guida secentesca di Venezia Oue Amplamente, & con ogni verità si contengono, & si descriuono Usanze Antiche. Habiti, & Vestiti. Fabriche, e Palazzi. Pittori, e Pitture. Scoltori, e Scolture. Sito della Chiesa di San Marco. Suo regimento, & ordini. Sante Reliq. & Thesoro. Cose notabili, & rare. Preditioni amirande. Officij, e Magistrati. Prencipi, e Vite loro. Cerimonie diuerse. Tutti li Patriarchi. Auuenimenti Notabili. Senatori famosi. Huomini letterati. Chiese, e Monasteri. Numero delle persone. Corpi Santi, e Reliquie. Et altre cose memorabili. Cfr. Fossati-Bellani,II,2254 - Cicogna,4464. Leggermente allentato; alc. cc. con arrossature uniformi, ma complessivamente esempl. in buono stato, con barbe.‎

‎Regole generali di Architectura. In Venetia, [pour Giovanni-Battista et Melchiore Sessa, vers 1559-1562. In-folio de 74 ff.SERLIO (Sebastiano). Quinto Libri d'Architecttura. In Venetia appresso Gio. Battista et Marchio Sessa fratelli. [Au colophon :] ‎

‎In Venetia, appresso Gio. Battista, et Marchio Sessa, fratelli, 1559. In-folio de 18 ff.Recueil de deux ouvrages reliés en un volume in-folio, parchemin, dos lisse avec titre à l'encre, tranches mouchetées de rouge (reliure moderne). ‎

‎1. Belle édition ancienne en italien du Livre IV, consacré aux Cinq ordres d'architecture antiques, et proposant véritablement une nouvelle formulation de l'architecture moderne à l'antique. Illustration gravée sur bois dans le texte : encadrement au titre et 127 compositions dont une quarantaine à pleine page et beaucoup comportant plusieurs figures. Comprenant des plans au sol, des coupes, des élévations et des détails ornementaux, elles ont été tirées sur les bois de l'édition originale de 1537, de même que l'encadrement au titre. Quelques taches marginales, petite déchirure portant atteinte à la gravure du feuillet MM1.Fowler, 320 ; Magali Vène, Bibliographia serliana, 38.2. Deuxième édition en italien du livre V, consacré à l'architecture sacrée.Illustration gravée sur bois dans le texte : encadrement au titre et 29 compositions dont 2 à pleine page et plusieurs comportant plusieurs figures. Ces plans au sol, coupes et élévations, ainsi que l'encadrement, ont été tirés sur les mêmes bois que l'édition Sessa de 1551. Avec la marque typographique des frères Sessa en dernière page. Large mouillure rousse sur tous les ff., quelques traits à l'encre sur la date du colophon.Fowler, 324 ; Magali Vène, op. cit., 31. « Le Maître de tous les architectes de l'Europe » au milieu du XVIe siècle, Sebastiano Serlio (1475-avant novembre 1557), consacra sa vie à la publication de son monumental traité en sept livres avec supplément (le « Livre extraordinaire »), qu'il avait conçu comme un outil devant rendre accessible à tous les merveilles de l'architecture antique. Vulgarisateur de génie, il adopta pour cela une démarche systématique et pédagogique, en faisant le choix d'une écriture simple et limpide en langue vulgaire. Son originalité résidait d'abord intellectuellement dans la confrontation des relevés d'après l'antique avec les théories de Vitruve, et ensuite matériellement dans la primauté accordée aux images dans ses livres. Une telle entreprise avait un coût, et la difficulté que Serlio rencontra pour convaincre des mécènes en Italie, puis en France et en Allemagne, explique en partie l'histoire éditoriale de son traité d'architecture : le livre IV, contenant ses conclusions théoriques sur les ordres d'architecture antiques, parut en premier, en italien, en 1537 à Venise chez Francesco Marcolini. Le livre III, constituant une anthologie des chefs-d'oeuvre antiques, parut en italien en 1540 chez le même imprimeur-libraire. Vinrent ensuite les deux premiers livres, contenant les rudiments, c'est-à-dire la géométrie et la perspective (avec un célèbre développement sur la scénographie théâtrale), qui furent publiés dans un même volume en 1545, en français, à Paris chez Jean Barbé – la première édition en italien n'étant publiée qu'en 1560. Le livre V, consacré aux églises, et le « Livre extraordinaire », traitant des portes, parurent tous deux dans des éditions bilingues franco-italiennes, l'un en 1547 à Paris chez Michel de Vascosan, et l'autre en 1551 à Lyon chez Jean Ier de Tournes. Le livre VII, sur les « accidents » et aléas qu'un architecte peut rencontrer dans son activité, parut de manière posthume, en italien, en 1575 à Francfort chez André Wechel et Jacopo Strada. La première édition vraiment collective, réunissant les livres I-V, VII et extraordinaire, parut en italien en 1584 à Venise chez Francesco De Franceschi. Enfin, le livre VI, consacré aux habitations des différentes classes sociales, et l'ouvrage sur la castramétation de Polybe appelé abusivement « livre VIII » par Jacopo Strada, restèrent à l'état de manuscrits et d'épreuves, et ne furent publiés que tout récemment.Provenance : « este libor es de el pader don Juan Ramires religioso de la Cartuga del Paular » (ex-libris manuscrit ancien), c'est-à-dire : « Ce livre est au père don Juan Ramires religieux de la Chartreuse du Paular ». Le monastère chartreux Santa María de El Paular se situe à Rascafría entre Madrid et Ségovie. Une autre main ancienne a inscrit en dessous : « mientes q[ue] no es tu l[ibro] », c'est-à-dire « tu mens, ce n'est pas ton livre ». ‎

‎Dialogo della vigilia, et del sonno del magnifico signore Ugoni, gentilhuomo Bresciano [Ensemble] Ragionamento [Ensemble] Discorso della dignita & eccellenza della gran citta di Venetia‎

‎Apresso Pietro da Fine | In Venetia (Venise) 1562 | 10 x 14.50 cm | relié‎

‎Edition originale, rare, de ces trois éditions, fonctionnant comme 3 parties distinctes d'un seul ouvrage (la signature des cahiers relie en effet les parties entre elles ; il arrive cependant que l'on trouve certains textes isolés). 3 pages de titre avec marque de l'imprimeur au coq. Reliure en plein velin debut XXe. Dos lisse avec titre à la plume en rouge et noir. Taches et salissures. Bon exemplaire, très frais. Le dialogue philosophique de la veille et du sommeil témoigne d'une vision relativement pessimiste et sceptique, typique de la vision de la réforme. Ugoni était en effet protestant et sa perception de l'homme et du monde en sont incontestablement le reflet. L'impossibilité de distinguer entre l'état de veille et celui du sommeil traduit l'indétermination de nos connaissances, nécessairement vouées à l'illusion, l'homme errant dans un monde d'ombres. Le dialogue réprimande l'homme d'avoir été trop audacieux en essayant de comprendre ce qui a été interdit par Dieu ; l'homme perdrait son temps à tenter de percer à jour ce qui est par définition hors de sa compréhension et de sa portée. Dieu permet à l'homme de comprendre ce qui est nécessaire à la préservation de son corps et de son âme, le reste appartient à Dieu. Cependant, l'homme ne doit pas pour autant s'abandonner à ses sens, tout au contraire lui est-il impératif de cultiver les qualités de son esprit, conformément aux desseins de Dieu, celui-ci ayant fait don à l'homme de la raison. La faiblesse des connaissances humaines est contamment répétée dans le dialogue, tant que l'existence d'une métaphysique. L'auteur fut condamné pour hérésie par le tribunal de Venise en 1565, et on pense que sa noblesse lui évita une condamnation à mort. Le discours sur Venise serait une tentative d'infléchir un jugement trop sévère. Ex libris Eug. D. Forgues. Parisiis. 1921. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -‎

‎Le cose maravigliose et notabili della citta di Venetia. Riformate, accomodate, & grandemente ampliate da Leonico Goldioni; ove amplamente, & con ogni verita si contengono, & si descrivono: usanze antiche, habiti, & vestiti, fabriche, e palazzi.‎

‎In Venetia, presso Domenico Imberti, 1612. In-12 de [16]- 214 pages [a8; A-N8 manque E8 (p. 79/80)]. Demi-parchemin, dos lisse, étiquettes (titre et date) rouge et bleue, plat de papier à la colle. ‎

‎Jolie gravure sur bois en pleine page figurant Venise, au début du texte. Célèbre description de Venise publiée la première fois en 1603, la nôtre est le deuxième, et qui connut un grand succès durant le siècle. Elle se présente sous la forme d'une conversation entre un vénitien et un forestier. Doglioni utilisa un anagramme de son nom pour la publication de cet ouvrage. Graesse, II, p.280 mentionne un titre presque similaire publié en 1561 et qui a pour auteur Francesco Sansovino. Est-ce la raison pour laquelle Doglioni utilise un faux nom, n'assumant pas un possible plagiat? Raccolta Fossati Bellani ne mentionne pas notre édition.Coins inférieurs tapés, parchemin sali, page de titre légèrement froissée (un minime manque en marge intérieure), inscription au crayon: "42". ‎

‎Dialogo Della Vigilia, et Del Sonno, del Magnifico Signore Ugoni Gentilhuomo Bresciano / Trattato..., Della Impositione de' Nomi / Ragionamento..., Nel Quale Si Ragiona Di Tutti Gli Stati Dell'humana Vita / Discorso..., Della Dignità...di Venetia.‎

‎ Pietro Da Fine 10,5 x 16 Venezia 1ère Edition 1562 Volume, in-8°, reliure de vélin rigide fin XIXe, pièce de titre de maroquin rouge, titre doré, pages de garde petits peignés, réunissant 4 opuscules de l'auteur paru la même année à Venise : 1. Dialogo della Vigilia... [1 ff. blanc], (page de titre)-(8), 116, (3 p. errori et dernier verso blanc]. 2. Trattato...[1 ff. blanc], (page de titre), (3), 22, (1 p. errori et dernier verso blanc]. 3. Ragionamento...[1 ff. blanc], [page de titre], [6], 116, [4]. 4. Discorso..., della dignita et eccellenza della gran città di Venetia. Con una bellissima essortazione del medesimo autore, all'honorato consiglio della città sua di Brescia, [page de titre], [4], 24, [3 ff blancs], Marque de l'imprimeur à chaque titre. Rare réunion et édition originale de quatre opuscules d'Ugoni (1507-1571), poète et humaniste protestant, originaire de Salò, appartenant à la société patricienne de Brescia, et dont on remarquera que le nom n'apparait pas sur les pages de titre. L'oeuvre d'Ugoni est intéressante à plusieurs titres. Elle témoigne d'abord de la vitalité des idées de la Réforme dans l'Italie du Nord du milieu du XVIe siècle, alors que se développe la Contre-Réforme romaine et l'Inquisition : Ugoni, inquiété par l'Inquisition à Brescia en 1544-1545, puis en 1552-1553, convaincu d'hérésie, ami de l'humaniste milanais Publio Francesco Spinola accusé de luthéranisme - c'est lui qui signe les dédicaces de chaque opuscule - rejoint les cercles réformés de Venise, fait paraître la même année en 1562 les quatre opuscules chez l'imprimeur vénitien Pietro da Fine et sera convoqué par le tribunal de l'Inquisition en 1564. La forme littéraire d'Ugoni est à noter également, qui s'inscrit dans le courant des "dialogues" humanistes, comme genre d'argumentation, référence aux dialogues de Platon et de l'antiquité et alternative à la dispute médiévale. Le "Dialogo della vigilia, et del sonno" argumente sur le rôle du sommeil et des rêves..., le "Ragionamento" sur les vertus du mariage et sur l'enfermement au couvent de jeunes filles de l'aristocratie italienne dans le cadre d'un palais bressan, par la prise de parole de Virginia Pallavicini Gambara ...qui fut à Rome très proche du pape Paul III décédé quelques années plus tôt en 1549. Très bon exemplaire sans défaut majeur (plats légèrement déformé) avec un bel ex-libris d'Alex. Basilewitch encadré de la devise "de las cosas mas seguras la mas seguras es dudar". Petite note manuscrite en italien d'une écriture ancienne sur huit lignes au dernier feuillet blanc du "Discorso". PHOTOS NUMERIQUES DISPONIBLES PAR EMAIL SUR SIMPLE DEMANDE-DIGITAL PHOTOGRAPS MAY BE AVAILABLE ON REQUEST.(ALB5) Livre ‎