‎BOILEAU-DESPREAUX NICOLAS‎
‎EPISTRES‎

‎Commentaires de M. Jean Calvin sur les Epistres de l'apostre S. Paul, & aussi sur l'Epistre aux Hébrieux, item, sur les Epistres canoniques de S. Pierre, S. Jean, S. Jaques, & S. Jude, autrement appelées catholiques : en lisant & conférant ceste édition avec les autres, vous cognoistrez évidemment que l'auteur a le tout reveu et augmenté, & que la traduction est comme réduite en sa perfection.‎

‎[Genève], Imprimé par Conrad Badius [et] Jean Bonnefoy, 1562. 2 parties en un volume in-folio de [4]-416 (chiffrés 414)-87-[13] feuillets ( *4; a-z8; A-Z8; Aa-Ff8; A-L8; M-N6). Demi-vélin à petits coins, dos lisse, titre inscrit à la plume. ‎

‎ Reliure 19ème modeste. Petite galerie d'insecte dans la marge d'environ 70 ff. sans atteinte au texte. les 8 premiers feuillets sont doublés dans la marge extérieure, les 20 derniers feuillets dans l'angle bas, sans perte de texte. Auréole sur plusieurs feuillets. Peter/Gilmont 62/4 ; GLN-529 (Pt. 1); GLN-528 (Pt. 2). ‎

‎Le Nouveau Testament de Notre Seigneur Jésus-Christ traduit sur l'ancienne édition latine publiée par l'autorité du Pape Clément VIII. suivi par Les Epistres de l'Apostre Saint-Paul; les épistres canoniques;l'Apocalypse.2 vols.‎

‎Paris.François Muguet.2 vols.in-4 en maroquin.1688 et 1687. Tome I: frontispice.3 cartes et plan.609 p.+ tables des noms,et des matières.Tome II: 454 ,et ( Tome III),314 pages.Belle édition.Reliures jansénistes en plein maroquin rouge.Tranches dorées.Qques rousseurs.‎

‎Les Epistres et Autres Oeuvres, avec des Remarques.‎

‎Londres.Lyon et Woodman.1730.In-8 en relire d'époque.264 pages.2 tomes en 1 volume.Bon état.Dos orné à 5 nerfs,avec pièce de titre.Tranches rouges.Coins un peu émoussés.Marque de vers sur le second nerf.‎

‎ABBREGE DE LA MORALE DE L'EVANGILE, OU PENSEES CHRETIENNES SUR LE TEXTE DES QUATRE EVANGELISTES. Pour en rendre la lecture & la méditation plus facile à ceux qui commencent à s'y appliquer. Imprimé par ordre de Monseigneur l'évèque et comte de Chaalons, pair de France. Seconde édition. Reveuë & augmentée. ABREGE DE LA MORALE DES ACTES DES APOSTRES , DES EPISTRES DE S. PAUL, DES EPISTRES CANONIQUES, ET DE L'APOCALYPSE. OU PENSEES CHRETIENNES SUR LE TEXTE DE CES LIVRES SACREZ. Pour en rendre la lecture & la méditation plus facile à ceux qui commencent à s'y appliquer. Tome premier. ABBREGE DE LA MORALE DES EPISTRES DE SAINT PAUL OU PENSEES CHRETIENNES SUR LE TEXTE DES EPISTRES DE S. PAUL. Pour en rendre la lecture & la méditation plus facile à ceux qui commencent à s'y appliquer. Tome II, TOME III. (tomes 2 et 3 reliés en 1 volume).‎

‎ A Paris, chez André Pralard, 1674, 1687, 1 plein maroquin rouge, dos à nerfs, ornés, roulette intérieure et sur les coupes, tranches dorées, petite cassure sur un coins du premier volume, sans gravité. 3 volumes in-12, 1 ff. blanc, titre, 17 ff.n.c., 560 pp., 21 feuillets de table, 1 ff. blanc, titre, 12 ff.n.c., 270 pp., titre, 342 pp., 2 feuillets de table, 1 ff. blanc, titre, 662 pp., 12 ff.n.c. (table et privilège), ex-libris ; ‎

‎Trés rare complet.Cet ouvrage janseniste deviendra par des développements successifs importants "le Nouveau Testament en français avec des réflexions morales sur chaque verset".Le premier volume "Abrrégé de la morale de l'Evangile [...]", contient déja cinq des 101 propositions, plus tard critiquées dans la Bulle Unigenitus. Il sera interdit par plusieurs évêques et condamné par le pape. Les commentaires jansenistes "reflexions morales" sont en italique tandis que les versets en romain.Dans les autres volumes "Abregé de la morale des actes des apotres, des épitres de Saint Paul [...]", parus quelques années plus tard sur les conseils de Nicole, il fait le même travail qu'il avait entrepris sur les "Evangiles". Le manuel de piété se transforme en traité pronant une réforme générale de l'église. Les commentaires gagnent en longueur et en radicalité.Ce travail trouvera son aboutissement en 1708, a la parution de l'édition définitive des "Réflexions Morales". Le pape promulgue la Bulle Unigenitus qui condamne l'ouvrage relevant de la doctrine janseniste dont "le venin est trés caché sous des apparences de la piété et du respect pur l'Ecriture Sainte". La sentence provoque la réaction du clergé janseniste. Le père Quesnel emprisonné, s'évade et se réfugie en Hollande ou il dirigera clandestinement le parti janseniste.Bossuet examina cet ouvrage et l'approuva en grande partie.L'imprimeur Prallard qui le publia, fut arrété et embastillé en 1668. ‎

‎[Bible. Nouveau Testament (français). 1692]. Le Nouveau Testament en franc ois, avec des reflexions morales sur chaque verset, pour en rendre la lecture & la meditation plus facile à ceux qui commencent à s'y appliquer. Augmenté de plus de la moitié dans les Evangiles en cette derniere edition... qui estoit sous le titre de Morale de l'Evangile & des Epistres de Saint Paul.‎

‎Paris, André Pralard, 1692. 4 vol. in-8 de (48)-638-(58) pp. ; (8)-470-(8) pp. ; p. 471-892-(19) ; (40)-676 ; (20)-664 (i.e. 660) pp., maroquin rouge janséniste, dos à nerfs, tranches dorées (reliure de l'époque). ‎

‎Première édition complète du Nouveau Testament de Port-Royal comprenant les "Réflexions morales" de Pasquier Quesnel. « Ces Réflexions morales du P. Quesnel, qui sont jointes à cette traduction, ont été condamnées par la cour de Rome, et ont donné lieu à une espèce de schisme dans l'Église gallicane, à cause de la persistance du parti janséniste à soutenir les propositions condamnées » (Brunet). Ces dernières avaient été publiées partiellement dès 1672, d'abord sur les Évangiles, sous le titre : "Abrégé de la morale de l'Évangile", puis en 1687, sur la fin du Nouveau Testament : "Abrégé de la morale sur les Actes des Apostres, des Epistres de S. Paul, des Epistres canoniques, et de l'Apocalypse". Belle impression sortie des presses d'André Pralard (1635-172.) avec sa marque typographique au titre : chaque tome a un titre propre, le tome II est divisé en 2 parties, la 2e ayant aussi un titre propre. Natif de Savigny, près de Lyon, Pralard fut en apprentissage à Lyon chez Jean-Antoine Huguetan de 1650 à 1657, travailla à Paris chez Charles Savreux quatre ans puis chez Claude et Pierre I de Bats. Pralard s'établit clandestinement à son compte avant 1668. Arrêté et embastillé du 15 mars au 1er août 1668 pour diffusion d'ouvrages jansénistes, il fut reçu libraire par lettre de cachet du 7 août 1669 malgré l'opposition de la communauté. Envoyé plusieurs fois en mission aux Pays-Bas pour négocier le retrait d'ouvrages licencieux et en province pour poursuivre des contrefacteurs, il était encore en activité en 1719. Bel exemplaire relié à l'époque en maroquin rouge janséniste.Brunet, V, 749 ; BnF, Bibles imprimées du XVe au XVIIIe conservées à Paris n°4175. ‎