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ISNE J. D'
L'ABBE JEAN
Oratoire Saint-Léon, Marseille. 1897. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos abîmé, Intérieur acceptable. 95 pages. Illustré de nombreuses gravures en noir et blanc dans et hors texte. Etiquette de code sur la couverture. Quelques tampons et annotations de bibliothèque.. . . . Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations
Reference : RO40245490
'Lectures catholiques de Don Bosco', n° 19. Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations
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5 book(s) with the same title
Duranton Henri, Marcillet-Jaubert Jean,Yon Bernard
Reference : RO30331946
(1979)
ISBN : 2902301065
Correspondance littéraire du Président Bouhier n°3,4,5,6 et 7 (5 volumes) Sommaire: n°3: Lettres de l'Abbé d'Olivet (1719-1745) partie I- n°4: Lettres de l'Abbé d'Olivet (1719-1745) partie II- Lettres de l'abbé Jean-Baptiste Bonardy (1726-1745)- N°6: Lett
Université de Sainte-Etienne. 1976-1979. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 172+de 173 à 349+153+137+de 139 à 273 pages.. . . . Classification Dewey : 846-Lettres, correspondance littéraire
Sommaire: n°3: Lettres de l'Abbé d'Olivet (1719-1745) partie I- n°4: Lettres de l'Abbé d'Olivet (1719-1745) partie II- Lettres de l'abbé Jean-Baptiste Bonardy (1726-1745)- N°6: Lettres du Marquis de Caumont (1732-1736)- n°7: Lettres du marquis de Caumont (1736-1745). Classification Dewey : 846-Lettres, correspondance littéraire
Abbé trois étoiles *** , pseudonyme de MICHON, Jean-Hippolyte
Reference : 110558
(1865)
Le Jésuite. / par l'abbé *** [Jean-Hippolyte Michon], auteur du "Maudit" et de "la Religieuse" [2 volumes]
Paris-Bruxelles-Leipzig-Livourne, Librairie internationale, A. Lacroix, Verboeckhoven et Cie, impr. Poupart-Davyl et Cie, à Paris 1865 2 volumes. In-8 22,5 x 14,5 cm. Reliure demi-chagrin havane, dos à nerfs encadrés de petits fers dorés, 438-480 pp., table des matières à la fin de chaque volume. Coin accidenté, rousseurs marginales.
Prêtre catholique français et archéologue, l'abbé Jean-Hippolyte Michon (1806-1881) fut un précurseur de la graphologie. Il créa la Société de graphologie, existant encore aujourd’hui sous le nom de Société française de graphologie (SFDG). Militant pour l’église gallicane, il publia de nombreux ouvrages engagés contre l’ultramontanisme, tel “Le Jésuite” qui, bien qu’anonymes sous le nom de Abbé *** , provoquèrent la désapprobation de ses confrères. Bon état d’occasion
Le carnet de l'abbé Jean
Librairie Saint Joseph Tolra 190 pages in8. Sans date. reliure éditeur demi toile à coins. 190 pages. Pièce de théâtre en deux actes et deux tableaux adaptée de l'ouvrage 'L'Abbé Jean' mettant en scène un drame véridique centré sur la figure de l'abbé Jean de Vayrac (1664-1734)
Bon état
Recueil factice composé de trois dissertations religieuses anonymes publiées au 18e siècle (entre 1727 et 1734), comprenant les titres suivants :
Reference : R21
- [Jean-Baptiste Le Sesne de Ménilles d’Étemare (1682-1770)]. Enchaînement des véritez proposées dans l’Ecriture sous le Symbole des Epouses fidèles et infidèles : et sous celui des Vases d’argile. Pour servir à l’intelligence des Prophéties et Figures de l’Ancien Testament. 1734. - [Jean-Baptiste Le Sesne de Ménilles d’Étemare (1682-1770)]. Histoire de la Religion représentée dans l’Ecriture sainte sous divers symboles. Bruxelles, Stryckwant, 1727. Marque à la sphère au titre. - [Abbé Jean-Baptiste de Beccarie de Pavie Fourquevaux (1693-1768)]. Introduction abrégée à l’intelligence des Prophéties de l’Ecriture, par l’usage qu’en fait S. Paul dans l’Epitre aux Romains : où l’on établit de principes sur les divers sens des Ecritures, et sur les motifs de consolation qu’on y trouve pour les tems des grandes épreuves. 1731.
In-12 (9,5 x 16 cm), reliure pleine basane granitée de l’époque (2 coins légèrement émoussés, léger accroc à la coiffe supérieure), dos à cinq nerfs, caissons dorés et fleurons, titre doré, filet doré sur les coupes, toutes tranches rouges. XXII + 287, 90 et 81 pages. Bon état général.
L’Abbé d’Étemare, auteur des deux premiers textes, est considéré comme un des principaux ecclésiastiques jansénistes liés au mouvement convulsionnaire. On trouve dans le troisième texte des corrections et annotations anciennes à la plume, et on y a inséré entre les pages 72 et 73 une note manuscrite.
[Guerre de 1870. Sedan. Abbé Jean Lanusse. Manuscrit enluminé]. Trouées de Balan et Cazal le 1er septembre 1870.
, , (Vers 1870-1880). Grand in-folio manuscrit (54 x 41 cm) de 52, 50 ff. enluminés sur peau de vélin à l'encre et aquarelle rouge, vert, bleu et or, chagrin rouge, dos orné à nerfs, décor sur le plat supérieur d'écoinçons et d'une grande plaque circulaire ajourés en laiton avec incrustations de cabochons de pierres, sur le second plat quatre plaques d'angles circulaires ajourés en laiton avec incrustations de cabochons de pierres, dentelle intérieure, gardes de papier dominoté (reliure de l'époque).
Exceptionnel manuscrit enluminé sur vélin, conçu comme un tombeau aux soldats français morts lors des derniers combats livrés autour de Sedan le 1er septembre 1870. Chaque feuillet, rehaussé d'or, est orné de lettrines, motifs végétaux, compositions décoratives et peintures renouvelés, dans l'esprit des manuscrits religieux médiévaux.L'abbé Jean Eugène Lanusse (1818 – 1905), prêtre et aumônier militaire, accompagna l'armée française dans plusieurs campagnes du Second Empire, Italie, Mexique, avant d'assister aux combats de Reichshoffen et de Floing lors de la guerre franco-prussienne. Chevalier puis officier de la Légion d'honneur, lauréat du prix de vertu Montyon de l'Académie française (1896), affecté à l'École spéciale militaire de Saint-Cyr de 1871 jusqu'à sa mort, il est également l'auteur de L'Heure suprême à Sedan. Son témoignage sur la bataille prend ici la forme singulière d'un livre mémorial, où l'ornementation religieuse et précieuse vient envelopper le récit d'une défaite et d'une hécatombe.Consacrée aux combats de Balan et de Cazal, la première partie relate la tentative désespérée du 1er septembre pour rompre l'encerclement allemand. Lanusse refuse de juger l'entreprise militaire et préfère rendre hommage aux hommes qui y participèrent : « Ils voulaient enfin voir son front si noble se relever et regarder l'avenir. Essayons, se sont-ils écriés dans les transports du plus sublime héroïsme. Ils sont partis… Lisez ce qui est advenu. » Ce parti pris mémoriel s'exprime également dans la forme même du manuscrit : « Pour moi je tiens à cacher sous des voiles de fleurs, sous les ornements et les richesses que nous offre la paix, les conséquences, les ruines de nos tristes colères. » Les fleurs, les oiseaux, les anges et les ornements dorés forment ainsi un contrepoint délibéré au récit des combats et de la mort.Un second manuscrit de Lanusse, consacré à Reichshoffen et aux charges de Floing, est conservé à la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg, « tombeau offert aux combattants », acquis en 2019, qui présente une conception artistique et mémorielle comparable.Provenance : Pierre Robert de Beauchamp (1861-1946), ex-libris armorié portant la devise Ce que Dieu veut ; photographie de l'abbé Lanusse de l'École de Saint-Cyr. Joint : citation à l'ordre de l'armée du 29 juin 1918 décernée à son fils le capitaine Jean Robert de Beauchamp.Spectaculaire reliure historiée. Importantes mouillures dans la seconde partie consacrée à Cazal ; reliure usagée : mors supérieur partiellement fendu, mouillure au second plat, épidermures et coins frottés.Abbé Jean Lanusse, L'Heure suprême à Sedan, Paris, Marpon & Flammarion, 1892 .
