‎COLLECTIF‎
‎LE COTON‎

‎L'Office de la Vierge Marie pour tous les temps de l'année, reveu et corrigé de nouveau selon de Sainct Concile de Trante Avec toutes les prières des heures du jour et de la nuict composées par le R.P. Coton de la Compagnie de Jésus, enrichy de figures de nouvelles invention [suivi de] Oraisons pour tous chrestiens et catholiques. ‎

‎Anonyme, L'Office de la Vierge Marie pour tous les temps de l'année, reveu et corrigé de nouveau selon de Sainct Concile de Trante Avec toutes les prières des heures du jour et de la nuict composées par le R.P. Coton de la Compagnie de Jésus, enrichy de figures de nouvelles invention [suivi de] Pierre Coton, Oraisons pour tous chrestiens et catholiques. Paris, Guillaume Loyson [et pour le second titre] Paul Mansan, sd [1624]. In-8, [32]-244-48ff (nombreuses erreurs de pagination). Belle édition répertoriée nulle part, et donc non signalée dans la Bibliothèque de la Compagnie de Jésus (Bruxelles, Schepens, 1891. Tome 2, col.1555-1556). L'ouvrage nous indique une première édition en 1618 puis des rééditions en 1619, 1627, 1628, etc. Une édition Loyson est signalée en 1640. On notera que le lien entre les deux éditeurs n'est pas inédit. Mansan publie un Théâtre français en 1624 et on trouve des exemplaires à l'adresse de Loyson datés 1625 (éditions partagée ? Remise en vente ? Réimpression ?). Nous avons toutefois identifié un ouvrage proche, dont la première partie était à l'adresse de Philippe Gaultier en 1630 (Alde, 8 juin 2012, n°156) sans pouvoir affirmer qu'il s'agit du même ouvrage. Notre édition est donc illustrée de 26 figures de nouvelle invention que nous n'avons, là aussi, retrouvé nulle part. Le titre-frontispice est signé Roussel, les gravures des mois sont signées « D », « Dauuel » ou « Estienne Dauuel ». Certains gravures à pleine page sont signées Roussel mais il semble qu'une autre signature ait été gratté et que ce Roussel se soit approprié ces gravures. Quoi qu'il en soit, ces gravures sont à rapprocher de celles de Jean Messager (1572-1649) pour l'édition latine de 1610. Deux pages (234R° et 239V°) sont restées blanches. Il est probable que des gravures étaient destinées (début des litanies de Jésus et de celles de la Vierge). Plein maroquin rouge à la Duseuil, dos lisse ornée (sans titre), roulette sur les coupes, traces de fermoirs, tranches dorées. Frottements aux coiffes, mors très légèrement craquelés (en surface), un coin cassé, usures aux coins. Titre avec manque comblé anciennement avec un morceau d'une autre gravure, quelques rousseurs, certains cahiers légèrement brunis. Une garde blanche en partie détachée. Très bel ouvrage, rare. ‎

‎ENSEMBLE DE 7 REVUES SUR LE COTON: COTON ET CULTURE COTONNIERE Volume I Fasc. 1, 1926. 111pp / ETUDES SUR LES COTONS 1925. 20 pp / COTON ET CULTURE COTONNIERE Volume I Fasc. 2, 1926. 90pp / COTON ET CULTURE COTONNIERE Volume I Fasc. 3, 1926. 60pp / COTON ET CULTURE COTONNIERE Volume 5 Fasc. 3, 1930. 120pp / COTON ET CULTURE COTONNIERE Volume 6 Fasc. 1, 1931. 90pp / COTON ET CULTURE COTONNIERE Volume 6 Fasc. 2, 1931. 90pp‎

‎Paris, ENSEMBLE DE 7 REVUES SUR LE COTON reliés ensemble avec du papier kraft. in-8 brochés. LISTE: COTON ET CULTURE COTONNIERE Volume I Fasc. 1, 1926. 111pp / ETUDES SUR LES COTONS 1925. 20 pp / COTON ET CULTURE COTONNIERE Volume I Fasc. 2, 1926. 90pp / COTON ET CULTURE COTONNIERE Volume I Fasc. 3, 1926. 60pp / COTON ET CULTURE COTONNIERE Volume 5 Fasc. 3, 1930. 120pp / COTON ET CULTURE COTONNIERE Volume 6 Fasc. 1, 1931. 90pp / COTON ET CULTURE COTONNIERE Volume 6 Fasc. 2, 1931. 90pp Etat d'usage.‎

‎Sermons sur les principales et plus difficiles matières de la foy faicts par le R. Père Pierre Coton de la Compagnie de Jésus, confesseur et prédicateur ordinaire du Roy reduicts par luy mesme en forme de meditations.‎

‎Paris, Sébastien Huré, 1617. In-8 de (16)-922-(20) pp., titre gravé, maroquin olive, dos lisse orné de caissons en long à multiples fleurons échelonnés, frise, roulette et double encadrement de triple filet doré sur les plats, simple filet doré sur les coupes, tranches dorées (reliure de l'époque). ‎

‎Édition originale ornée d'un titre-frontispice en encadrement gravé.Recueil du Père jésuite Pierre Coton (1564-1626) prédicateur, confesseur et conseiller d'Henri IV et de Louis XIII, tombé en disgrâce à la Cour en 1617. « Le roi a du Coton dans les oreilles ! Que cette boutade soit apocryphe ou non, peu importe en un sens : ce qu’elle dit, c’est que le Père Coton, influent confesseur et Prédicateur ordinaire du Roi pendant une quinzaine d’années, fut avant tout perçu comme une voix. Pourtant, la liste de ses publications n’est pas mince, et cet homme de l’oral, qui missionna notamment dans diverses régions à dominance calviniste du sud de la France entre 1598 et 1601, fut aussi un homme de l’écrit. Or, parmi cette production écrite, un texte semble poser de manière particulièrement vive la question du rapport de l’oral et de l’écrit, et ce, dès son titre : il s’agit des Sermons sur les principales et difficiles matières de la foi du Père Coton, réduits par l’auteur en forme de Méditations. Ce long ouvrage (plus de 900 pages) publié en 1617, juste après la disgrâce de l’auteur, n’est pas l’œuvre la plus connue du Père Coton, dont certains livres de méditation font partie des grands succès de librairie jésuites du XVIIe siècle, mais elle s’avère à la fois représentative et singulière. Représentative car, comme on sait, le genre de la méditation a connu depuis le XVIe siècle, chez les catholiques comme chez les protestants, un développement sans précédent, et assez souvent lié à la pratique orale de la prédication. Mais singulière, aussi, car il s’agit sans doute en France du seul exemple connu où les méditations sont explicitement présentées, dès le titre, comme émanant de sermons préexistants – sermons dont, du reste, on ne sait rien, ce qui empêche toute forme de comparaison en règle. Autrement dit, contrairement à ce qui se produit souvent, le livre de Coton ne se présente pas comme un discours oral s’appuyant sur un texte écrit préalablement, mais bien plutôt comme une transposition (et non une simple transcription) écrite ultérieure d’un sermon prononcé antérieurement, la continuation du sermon par d’autres moyens. »(Anne Régent-Susini, De l’oral à l’écrit: les Sermons du Père Coton ”réduits par l’auteur en forme de méditations”, ou l’usage du paragraphe dans le livre de dévotion. Papers on French Seventeenth Century Literature, 2017, Voyages, rencontres, échanges au XVIIe siècle: Marseille carrefour. hal- 01456429)Ex-libris manuscrit ancien répété en tête de la dédicace et du titre de départ : « Antonii Camboulas presbiteri Rhutenensis (sic) » (Antoine Camboulas vicaire de Rodez) ; traces d'encre au bas du titre sans atteinte à la gravure, quelques petites rousseurs, petits accidents sur la coiffe de tête et le plat inférieur.Bel exemplaire réglé dans une reliure en maroquin du temps.Brunet II, 330 ; Desgraves, Controverse, 1993 ; Sommervogel, II, 1554-19. ‎

‎Congrès d'Agriculture Coloniale (21-25 mai 1918). Compte rendu des travaux publiés sous la direction de M. J. Chailley par D. Zolla, Tome III : café - cacao - canne à sucre - riz - thé - tabac - caoutchouc - coton - soies.‎

‎ Union Coloniale Française à Paris. Paris, Auguste Challamel, Editeur, broché, 16,5x25 cm, 568 pages non coupées. Couverture légèrement défraichie et salie, petit manque au dos (voir photo)‎

‎Table par noms d'auteurs : E. BASSIERES : Culture de la canne à sucre à la Martinique -- BAUDON : Le caoutchouc dans l'Oubangui-Chari -- L. BEILLE : Rapport préliminaire. Section du café. Les maladies du cafeier -- BERTAULT et Cie : La canne à sucre à la Réunion -- BONAME : nouvelle variété de canne -- BRET : le bouturage du colatier. Etat de la question du caoutchouc à la Côte d'Ivoire -- G. CAPUS : Rapport préliminaire. Section du riz. Production et amélioration des riz d'Indochine -- V. CAYLA : l'industrie extractive du caoutchouc au Brésil -- Ch. CHALOT : contribution à l'étude du thé d'Indochine -- CHOCARNE : la législation des sucres -- CREVOST : le tri des semences de paddy par la table de Certani -- DIRECTION DE l'AGRICULTURE AU MAROC : la culture du coton au Maroc. Essai de culture au Maroc -- A. DUBOSC : caoutchouc de cueillette et caoutchouc de plantation -- O. DUPUY : le caoutchouc en Indochine -- FALLETTI : la production du tabac dans les colonies françaises -- A. FAUCHERE : possibilités de la culture de la canne à sucre à Madagascar -- H. FAUCONNIER : le système de saignée du "Tiers" pour l'hevea -- FAWTIER : le café de la Guadeloupe -- FLEURIOT : la question des sucres -- A.R. FONTAINE : les utilisations industrielles du riz -- GIRARD : le café en Indochine -- Y. HENRY : l'industrie du caoutchouc en Afrique tropicale -- E. ISAAC : la canne à sucre à la Guadeloupe -- JACQUEMINET : Rapport préliminaire. Section de la canne à sucre -- P. JOBIN : le monopole des cafés au point de vue colonial et commercial -- JULLIEN : le cacaoyer et ses possibilités en Océanie -- H. JUMELLE : Introduction. Section du caoutchouc. Bibliographie -- H. LECOMTE : Avant-propos. Section du coton -- LEROIDE : note sur le cacaoyer à la station agricole de Bingerville -- LEVRAT : production de la soie dans les colonies françaises -- M. LUC : rendement de l'hevea à Madagascar. Comment développper la production séricole à Madagascar -- MARANDE : la question cotonnière dans les colonies françaises -- G. MENIER : les impuretés des cacaos -- V. MOSSERI : les cotons égyptiens -- MULSANT : industrie de la graine du coton aux Etats-Unis - PARIS : considérations sur le riz en Cochinchine -- E. PERROT : Note préliminaire. Section du cacao -- DE LA POMMERAYE : la culture du café en Cochinchine -- Em. PRUDHOMME : Introduction . Section du thé -- RESTE : les caféiers indigènes au Bas-Oubangui-Congo -- M. ROBIN : le cacao à Madagascar -- RODIER : le coton à la Côte d'Ivoire -- ROLLOT : la culture du café à Madagascar. Le riz à Madagascar -- G. ROY : opinion de l'Association Cotonnière Coloniale au sujet de la culture du coton dans les colonies françaises -- Ed. SAUVAGE : les cafés verts colorés et lustrés -- TERRAIL : conditions à remplir pour réussir dans une exploitation séricicole -- VUILLET : la larve de la tige du cotonier - WINTER : l'industrie sucrière à la Martinique. ‎

‎ La Guerre secrète pour le Coton. ‎

‎ Paris, Payot, 1934 ; grand in-8°, broché, couverture vert pale imprimée en noi et illustrée en noir; 212pp.,1f.nch.,+4ff (annonces).1 carte à pleine page , 1 dessin dans le texte et 21 photos en 8 planches hors texte.‎

‎ Définitions techniques. Pourquoi le moment est venu de parler du Coton. la Naissance du roi Coton. Trois hommes qui changente le monde. L' Empire britannique du coton. Le gaspillage,fléau de notre temps. Le coton russe. La lutte pour les marchés mondiaux. La guerre fratricide coton, laines et soie artificielle. A quoi la bataille at-elle mené. ( GrMG) ‎