‎TAINE H.‎
‎PHILOSOPHIE DE L'ART, TOME II‎

‎Le monde musique François Nicolas 4/ 4 150,00 ? François Nicolas Le monde musique Editions Aedam Musicae, 2014, in 8°, broché, 4 volumes, 259, 347, 381, 385 pp., Très bel exemplaire Comment comprendre que la musique puisse constituer un monde à part (ce qui n'est pas dire un espace autarcique), un monde qu'on nommera monde- Musique , un monde fait de morceaux de musique plutôt que de musiciens, un monde où l'existence se concentre dans des morceaux singuliers qu'on appellera ouvres , un monde dont l'intensité sensible relève de l' écoute , un monde dont l'autonomie relative procède d'une logique originale (le solfège), un monde que les musiciens ne cessent de visiter pour y prêter leur corps en jouant sans parler, un monde apte à résonner/raisonner avec un environnement non musical?? Répondre, avec la rigueur requise, à ces questions nécessitera quatre tomes : successivement une théorie de l'écoute musicale à l'ouvre (I), une théorie de la logique d'écriture légitimant qu'on parle ici d'un «?monde?» musical (II), une théorie de cette discursivité langagière propre au musicien qu'on nommera intellectualité musicale (III), une théorie de ces rapports du monde- Musique avec son environnement qu'on nommera raisonances I. L'ouvre musicale et son écoute : À quel titre la musique est-elle un art de l'écoute?? Qu'est-ce qu'écouter musicalement? ? Est-ce seulement percevoir, auditionner, appréhender?? S'agit-il de la même écoute que celle (religieuse) des fidèles ou celle (flottante) des psychanalystes?? À quelles conditions musicales une telle écoute est-elle possible?? Comment suivre à la trace le travail musical d'une telle écoute lorsqu'elle a la grâce de pouvoir s'engager?? La thèse centrale sera la suivante : pour que l'auditeur de musique puisse devenir un écouteur, il faut qu'en cours d'ouvre, il arrive quelque chose à la musique : on appellera moment- faveur cette surprise musicale où l'ouvre avoue ce secret qu'on nommera intension . On examinera minutieusement comment ce tournant interne au discours musical autorise qu'un écouteur puisse, à partir de là, tricoter les mailles d'un temps musical qui viendra, une fois l'ouvre achevée, déposer dans la mémoire du musicien cette Forme qu'on nommera inspect . II. Le monde-Musique et son solfège La musique vit d'un grand écart : d'un côté art de l'écoute (I), elle est l'emblème - avec la poésie - du sensible « concret » qui ravit ; de l'autre, discipline de l'écriture (II), elle est l'emblème - avec la mathématique - de l'intelligible « abstrait » qui se déchiffre. Et c'est cette tension vivifiante qui rend la musique capable de faire monde propre.On théorisera le monde-Musique - à la lumière de la mathématique (Grothendieck) et à l'ombre de la philosophie (Badiou) - en soutenant que son cour logique est cette écriture spécifiquement musicale - le solfège - déjà millénaire. Ce faisant, il s'agira donc de tirer toute consé-quence du fait que la musique est le seul art à s'être jamais doté de sa propre écriture.En quel sens entendre une telle existence du « monde-Musique » ? Quels en sont les acteurs et les corps, les opérations et les instruments, la logique et les frontières, les relations et les processus ? À quelles conditions ce monde ne deviendra-t-il pas submergé, au XXIe siècle, par l'inflation numérique et sonore ? III. Le musicien et son intellectualité musicale Depuis trois siècles, des musiciens s'attachent à formuler, par écrit, les enjeux de la musique qu'ils pratiquent : il y a ainsi des intellectualités musicales qui nomment et énoncent sur une musique dont pourtant la pensée propre, non langagière, ne nomme ni n'énonce. Pour qu'un tel projet émerge à partir de Rameau, il aura fallu que la musique se constitue en monde (relativement) autonome [tome II], que la philosophie en prenne mesure (Descartes) et qu'un embrasement idéologique sans précédent (les Lumières) vienne mobiliser le musicien. D'où un nouveau type de discursivité musicienne conjoignant une théorisation, u‎

‎"Esthétique Tome II: Dévéloppement de l'idéal et sa différenciation en formes d'art particulières (Collection ""Philosophie de l'esprit"")"‎

‎Aubier. Non daté. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Non coupé. 349 pages. Ex-libris à l'encre en page de titre.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎"Collection ""Philosophie de l'esprit"". Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES"‎

‎Manuel du peintre et du sculpteur ; ouvrage dans lequel on traite de la philosophie de l'art et des moyens pratiques... Tome I et II. [MANUEL RORET].‎

‎Paris, Librairie Encyclopédique de Roret, 1833. 2 vol. in-12 (134 x 86 mm), (2) ff. : faux-titre, titre, XXXVI-322 pp. +(2) ff. : faux-titre, titre, 427-(1) pp., 2 planches dépl. n/b. Reliure demi-basane, dos lisse orné de filets dorés, plats percaline, tranches mouchetées, coins frottés, vol. 2 : coiffe sup. frottée, premier plat choqué, rares rousseurs. Bon exemplaire.‎

‎"Une Notice sur les manuscrits à miniatures de l'Orient et du moyen-âge, et sur les voyages à figures, dans leurs rapports avec la peinture moderne par Ferdinand Denis". ‎

‎LA REVUE UNIVERSELLE TOME 19 N°16 - Charles MAUHRAS. L'Art du Poète. Francis JAMMES. Les Robinsons basques. II. Georges VALOIS. Philosophie de la Victoire. Jacques ROUJON. Anatole France et l'Ordre. A. PILENCO.‎

‎AU BUREAU DU JOURNAL. 15 NOVEMBRE 1924. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 385 à 512.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire : Charles MAUHRAS. L'Art du Poète. Francis JAMMES. Les Robinsons basques. II. Georges VALOIS. Philosophie de la Victoire. Jacques ROUJON. Anatole France et l'Ordre. A. PILENCO. La Tactique de la IIIe Internationale. LES IDÉES & LES FAITSLA VIE A L’ÉTRANGER. — René Johannet : Brelan d'élections. LES LETTRES. — Henri Rambaüd : Un nouveau roman de Vadolescence. — René Grousset : Pierre Benoit, historien et poète : la Châtelaine du Liban.LA PHILOSOPHIE. — René Kremer : Saint Thomas à la Sorbonne.CHRONIQUE DE LA QUINZAINE. — *** : M. Raoul Ponchon. — Lucien Dubech : Le Théâtre : la Galerie des Glaces; Ysabeau. — Les Faits »de la Quinzaine. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎LA REVUE UNIVERSELLE TOME 78 N°8 - Oliveira SALAZAR. La Crise de l'Europe. Camille VETTARD. Misère de la Philosophie marxiste. A. RÊUSSNER. Ce que les accords avec la Turquie nous apportent. J. ARRII-BLACHETTE. L'Art de guérir. II.‎

‎AU BUREAU DU JOURNAL. 15 JUILLET 1939. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 129 à 256.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire : Oliveira SALAZAR. La Crise de l'Europe. Camille VETTARD. Misère de la Philosophie marxiste. A. RÊUSSNER. Ce que les accords avec la Turquie nous apportent. J. ARRII-BLACHETTE. L'Art de guérir. II. M. de LA FUYE. Rouget de l'Isle inconnu. Félix de CHAZOURNES. Habbib le Palestinien (récit). II.LES IDÉES & LES FAITSLectures, par Henri MassisLA VIE A L’ÉTRANGER. — Saint-Brice : L'Alerte de Dantzig.LES LETTRES. — André Rousseaux : La Vie littéraire : Quand Maurice Donnay était à Louis-le- Grand ; Lycées d’autrefois et d’aujourd’hui; Henri Mon-dor présente un homme de qualité; Humanisme et Humanités. — Robert Brasillach : L’Épée et le miroir.LES ESSAIS. — Thierry Maulnier : Du nouveau sur Gérard de Nerval.LA VIE SOCIALE. — Marie de Roux .• Corporation et Médecine.CHRONIQUE DE LA QUINZAINE. — R. Havard de la Montagne : Le Redoutable Été. — Lucien Corpechot : Les Pénitents de la Nuit du 4 août. — Les Faits du Mois. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎