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YVER Colette
SAINT PAUL
EDITIONS SPES. 1948. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur bon état. 316 pages.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Reference : RO40075798
Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
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5 book(s) with the same title
Villers-Saint-Paul (Oise), un peu du temps passé... : sa seigneurie (1140-1789), sa chatellenie (Creil), son comté (Clermont). Etude historique, géographie et toponymique.
Conseil général de l'Oise Viller-Saint-Paul 1967 Ouvrage publié avec le concours du Conseil général de l'Oise, de la ville de Villers-Saint-Paul et de son syndicat d'initiative, 1967, XX-556 pp, broché, environ 26x20cm, très illustré de cartes, de plans et de documents. Bords de la couverture frottés et coins des plats cornés, couverture salie. Bon état pour le reste et intérieur propre.
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SAINT-AUBIN, J. de - M.-C. GIGUE - Sr de QUINCARNON - Isaac LE FEBVRE - Mre BEZIAN ARROY - Gilles CORROZET, Parisien et Claude CHAMPIER, Lyonnais - Sieur de QUINCARNON - R.P. Benoist GONON
Reference : 90548
Tome 1 : Supplice de Cinq Mars et de De Thou, décapités à Lyon, sur la place des Terreaux, le 12 septembre 1642. Relation d'un témoin oculaire, xvii-59 pages - Tome 2 : Destruction de l'église de St-Just du cloître et de partie du faubourg par les Protestants en 1562, Enquête et Procès-Verbaux, xvii-74 pages - Tome 3 : L'Antiquité, l'Establissement, le lustre, le bien spirituel et le temporel de la royale abbaye de St-Pierre de Lyon avec les merveilles de la Providence, les changements et les divers accidents que l'on y a vus par J. de SAINT-AUBIN,, viii-63 pages - Tome 4 : Chronique de la maison de Beaujeu, publiée d'après le manuscrit unique de la Bibliothèque Nationale et suivie d'un Tableau généalogique de la Famille de Beaujeu par M.-C. GIGUE, xiv-61 pages - Tome 5 : Les Antiquités et la Fondation de la métropole des Gaules ou de l'Eglise de Lyon et de ses chapelles avec les Epitaphes que le temps y a religieusement conservé par le Sr de QUINCARNON, xiii-121 pages, Tome 6 : Nombre des Eglises qui sont dans l'enclos et dépendances de la ville de Lyon, Avec une exacte recherche du temps & par qui elles y ont été fondées, par Isaac LE FEBVRE, Lyonnais, 1627, vii-94 pages - Tome 7 : Brève histoire de l'Abbaye de l'Ile-Barbe par Mre BEZIAN ARROY, xi-191 pages - Tome 8 : Catalogue des antiques érections des villes, cités, fleuves & fontaines Assises ès Trois Gaules par Gilles CORROZET, Parisien et Claude CHAMPIER, Lyonnais, viii-150 et 108 pages (2 tomes) - Tome 9 : La Fondation et les Antiquités de la Basilique de Saint-Paul de Lyon par le Sieur de QUINCARNON - Tome 10 : Histoire & Miracles de Notre-Dame de Bonnes-Nouvelles des Célestins de Lyon, par Le R.P. Benoist GONON, Célestin, viii-134 pages, (11 volumes).
Lyon, Henry Georg, Libraire-Editeur, Imp. Mougin-Rusand, Coll. Lyonnaise, 11 volumes, 1878-1882, plus ou moins 100 p. par volume, brochés sous couverture rempliées imprimées en rouge et noir, feuillets non rognés. Tirage à 100 exemplaires. Des rousseurs dans 4 volumes, couvertures légèrement salies ou insolées, bon état pour le reste.
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Le guide du Pilat et du Jarez : à la découverte du Pilat, sur les sommets du Pilat (le crêt de l'Oeillon, le pic des 3 dents, Saint-Sabin), entre Gier et Dorlay (la Valla en Gier, le col du Planil, Doizieu), aux confins du Jarez (Châteauneuf, Tararas, Longes, Echalas), les autres montages du Pilat (le château de Belize, Chuyer, le mont Ministre, le mont Monnet, entre Pilat et Velay (Planfoy, St Genest Malifaux, Jonzieux, Marlhes), aux portes du Pilat (Bour Argental, la Versanne, Thélis la Combe), les roches de Merlin (légendaires sentinelles du Pilat), de Tarentaize à la jasserie (le Bessat, le crêt de la Perdrix, le saut du Gier), entre Rhône et Pilat (Saint pierre de Boeuf, Malleval, Colombiet sous Pilat), au coeur du Jarez (Saint Martin en Coailleux, Saint Paul en Jarez, Farnay), Pélussin et ses entours (voyages dans le Forez viennois), autour de Saint-Etienne (Saint Priest en Jarez, Valbenoîte, Rochetaillée), du grand bois au Tracol (le col de la Républiquje, Saint Régis du Coin, Saint Sauveur en rue), la Chartreuse de Sainte-Croix (le plus beau village du Pilat). 15 fascicules.
Action Graphique Editeur, 15 fascicules (complet), brochés, quelques frottements sur les couvertures, bon état pour le reste.
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Oeuvres, tome quatrième : le Christianisme dévoilé / Dissertation sur Elie et Enoch / Examen critique de saint Paul / Dissertation sur saint Pierre.
1794 Amsterdam, 1794, 366 p., demi-reliure, environ 20x13cm, tome 4 vendu seul, 2 étiquettes sur le dos, coifffe de tête manquante, des trous de ver sur les mors et les mors-peaux, un mors en partie fendu, coins restaurés, plats frottés, une étiquette indiquant le règlement de la Bibliothèque de la Société d'Etudes Psychiques et Spirites sur le premier contreplat, mors internes fendus, manque de papier dans la marge d'une page, des rousseurs.
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Saint Paul.
Albin Michel, 1965, in-8°, 397 pp, avant-propos de Gérard Walter, une pl. en couleurs hors texte, une carte de Grèce et d'Asie Mineure et un plan de Jérusalem, biblio, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Coll. le Mémorial des siècles)
"G. Walter présente un ouvrage original sur Saint-Paul qui, dans une perspective laïque, se propose de situer l'activité du saint sur un plan strictement humain, en cherchant le reflet de sa personnalité dans les écrits apocryphes : sortis des couches populaires, ils traduisent bien les impressions de la grande masse des chrétiens moyens, demeurés étrangers aux hautes spéculations d'une savante exégèse et montrent Saint Paul aux prises avec les hommes de son temps. E. Dhorme a su, en peu de pages (67-129) et de façon accessible à tous (tous les termes techniques sont clairement commentés), retracer l'expansion rapide du christianisme inspirée par Paul, formé à Antioche, capitale de l'hellénisme juif, où il se sentira toujours chez lui, loin des querelles théologiques : c'est l'hellénisme qui, pénétrant dans le judaïsme, l'a rendu assimilable aux non-juifs. L'auteur évoque la conversion du pharisien Saul de Tarse qui sera tout au long de sa carrière soutenu par cette confiance, ses premières prédications à Chypre. Paul prêchera dans les synagogues des Juifs jusqu'au jour où leur mauvaise volonté le fera se retourner vers les Gentils. Paul, accompagné de Luc, gagne l'Asie Mineure, qui deviendra la terre privilégiée de la nouvelle religion, où nous assistons à des scènes pittoresques, comme à Lystres (p. 79) où une guérison miraculeuse fait prendre les deux hommes pour Zeus et Hermès, et à la naissance des églises locales sous la conduite des anciens. Le résultat de la première campagne (entre 44 et 49) est que la religion nouvelle est ouverte à tous. La deuxième mission apostolique fait apparaître les mêmes difficultés avec Jérusalem, les mêmes explosions de fanatisme de la part des Juifs conservateurs. Paul se tourne résolument vers les Gentils : c'est Athènes, puis Corinthe. A Ephèse il doit cesser l'apostolat dans les synagogues. L'auteur situe alors les épîtres les plus anciennes : aux Corinthiens, aux Galates, aux Romains, qui livrent l'essentiel de la doctrine et de la prédication de Paul : avant tout, c'est à sa révélation personnelle que l'Apôtre a recours lorsqu'il s'agit de défendre son système théologique. La prépondérance de la foi sur la loi, du baptême sur la circoncision, de l'Amour sur les autres vertus, tels sont les thèmes que confirment des citations de l'Ancien Testament interprétées allégoriquement à la façon de l'exégèse rabbinique. Après un nouveau voyage en Asie Mineure, Paul est persécuté à Jérusalem. Captif à Césarée, il en appelle à César et est conduit à Rome au terme d'une navigation mouvementée. Sa fin est mal connue, mais les plus anciens Pères de l'Eglise sont unanimes à allier dans un souvenir commun les Apôtres Pierre et Paul, victimes de la persécution de Néron. E. Dhorme a réussi à rendre vivante la personnalité de l'homme qui a transformé radicalement le destin de l'Eglise naissante : guérisseur, orateur prolixe, caractère entier obstiné à prêcher dans les synagogues pour faire admettre aux Juifs que le Christ est Jésus ; il n'oublie pas que la collecte de fonds est un des buts essentiels de sa mission et sait, quand il le faut, éviter le scandale, mais il a jeté les bases de la doctrine chrétienne (prédestination, justification par la foi...). La deuxième partie comporte une sélection de textes d'époque, dont certains sont pour la première fois révélés à un large public. Après la description de Tarse vue par Strabon, ce sont de nombreuses pages de Paul lui-même, en particulier les discours résumés par Luc. D'autres textes présentent Saint Paul dans ses rapports avec les communautés chrétiennes. Ces aventures ont donné lieu à une véritable littérature de romans, certains dus à des faussaires, mais très révélateurs, comme la correspondance avec Sénèque. Les traditions sur le voyage en Espagne et le martyre sont incertaines. Le plus ancien témoignage chrétien postérieur aux Actes est une épître de saint Clément Romain ; saint Jérôme est le premier biographe. Le Panégyrique de saint Jean Chrysostome annonce celui de Bossuet." (R. Chevallier, Revue belge de philologie et d'histoire, 1966)
