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PASCAL B.
PRIERES ET MEDITATIONS.
PAYOT ET CIE. NON DATE. In-32. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 134 pages augmentées d'un frontispice - Tranchesdorées - Couverture illustrée d'ornements floraux.. . . . Classification Dewey : 264.1-Les prières
Reference : R320040629
Classification Dewey : 264.1-Les prières
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LE LIVRE DU SEMINARISTE-SOLDAT, PRIERES, CONSEILS, MEDITATIONS
Maison de la Bonne Presse. Non daté. In-18. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Coiffe en pied abîmée, Intérieur frais. 476 pages. Etiquette de code sur la couverture. Quelques tampons de bibliothèque.. . . . Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations
(Rare) Conseils et prières. Méditations: Les obstacles, Les alliés, Moyens d'être fidèle... Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations
Les C.L. pseaumes de David mis en Vers François par Ph. Des-Portes, abbé de Thiron. [Suivi de :] Prières et méditations ; Poésies chrestiennes.
(Paris), Abel L'Angelier, sans date, (1603-1604). 2 parties en 1 vol. in-12 réglé de (2) ff. dont titre-frontispice, 187 ff. (saut de pagination 1-132/233-287) (8) ff. de table, (1) f. bl., 23 ff. dont titre, (1) f. bl., 17 ff., (1) f. de table, maroquin fauve entièrement décoré à petits fers, dos lisse orné de caissons en long décor de feuillages et rinceaux dorés, double frise d'encadrement et décor de feuillages et rinceaux dorés sur les plats, grand fleuron central avec ovale en réserve, tranches dorées, traces de lacets (reliure de l'époque).
Première édition complète des poésies religieuses de Philippe Desportes.La gloire de Desportes (1546-1606) éclipsait celle de Ronsard avec qui il était intimement lié ; jusqu'à l'arrivée de Malherbe, il fut considéré comme le plus grand poète français. L'ouvrage était destiné à mettre à la disposition des catholiques français un texte biblique aussi commode que celui de Marot avait procuré aux réformés ; Desportes y travailla pendant les dernières années de sa vie. Après l'assassinat d'Henri III qui le protégeait, il choisit le parti de la Ligue. Henri IV ne lui en tint pas rigueur encore que le poète eût défendu Rouen contre le Béarnais (Ruysschaert, Les quatre canivets du Manuel de prières de l'Ordre du Saint-Esprit, dans Studi di bibliografica , Vérone 1964, IV, pp. 77-79).Titre gravé dans un encadrement par Thomas de Leu, 150 psaumes sans musique suivis de : Prières et méditations chrestiennes avec un titre millesimé 1603 (qui permet de dater le tirage) et une pagination séparée ainsi que Poésies chrestiennes (titre sans date) et un extraict de privilège particulier. La même année 1603 paraissent trois éditions de la traduction des psaumes par Desportes, sur le même privilège général accordé à l'auteur : une édition datée chez Abel L'Angelier, une édition chez Petit-Val à Rouen avec autorisation et une édition chez la veuve Mamert Patisson à Paris, avec une autorisation.Exemplaire réglé dans une remarquable reliure en maroquin du temps entièrement décoré à petits fers. Quelques ajouts manuscrits à l'encre du temps. Un coin émoussé.Bibliographie des Psaumes imprimés en vers français 1521-1900 (BPIVF) 1603/04 : 6 exemplaires mentionnés à Bourges, Châlons-en-Champagne, Coutances, Oxford, Stuttgart et Toulouse.Tirage inconnu à Balsamo & Simonin, Abel L'Angelier (n° 382, premier tirage), Tchemerzine-Scheler (II, 899-902), BnF, Bibles imprimées du XVe au XVIIIe conservées à Paris, n° 2469 (premier tirage).
Entretiens solitaires ou prières et méditations pieuses en vers francois
Paris Antoine de Sommaville 1660 In-12° (146 x 87 mm), [34] pp. - 227 pp. ( 8 é4 i8 A-T4 alternant 8), veau brun, dos à quatre nerfs ornés, encadrements d'un filet sur les plats, tranches à mouchetures rouges et brunes (reliure de l'époque)
Rarissime contrefaçon de l'édition originale de cet ouvrage « image d'une sagesse mondaine et d'une vertu souriante » Vraisemblable contrefaçon de l'édition originale, à la même adresse et à la même date, le fleuron au titre portant en son sein la mention « sur l'imprimé ». Sans achevé d'imprimer, elle contient toutes les pièces liminaires de l'édition originale, avec l'erratum intégré à l'Explication à l'instar de la variante B décrite par René Harmand (Entretiens Solitaires, p. v). Cette édition n'est pas documentée dans la bibliographie établie par ce dernier dans son introductions aux Entretiens Solitaires (1912). On connaît un exemplaire numérisé en 1990 (dont on n'a pas pu retrouver la source imprimée), identique sinon qu'il porte la date de 1664. Il conviendrait d'approfondir les recherches sur cet exemplaire pour le replacer avec plus d'exactitude. Ce recueil de 28 méditations poétiques est considéré comme l'une des oeuvres les plus originales et les plus complexes de l'auteur. Les Entretiens solitaires, composés sur une période de 4 ans dans un état de maladie (« Advertissement », p. 1), empruntent à la fois à l'effusion mystique et à la veine confessionnelle, et Brébeuf, mêlant le divin à l'humain, y esquisse « l'image d'une sagesse mondaine et d'une vertu souriante » (p. 264). Descendant d'une famille de la noblesse normande, Georges de Brébeuf (1617?-1661) se fait connaître à Paris pour sa traduction libre de la Pharsale de Lucain, et compose tour à tour poésies précieuses et vers burlesques. En dépit d'une santé médiocre (il fut la proie de fièvres violentes et douloureuses pendant la moitié de sa vie), il publia jusqu'à sa mort, en septembre 1661. Si ses premières uvres avaient été offertes à Fouquet, il dédia ses publications de 1660 au cardinal Mazarin. Après avoir écrit un court Panégyrique de la Paix, il vint loger chez son jeune frère, curé de la paroisse de Venoix, près de Caen, où il put, « Loin du monde et du bruit, goûter l'ombre et le frais », tout en disant adieu aux frivoles et mondaines pensées afin de chercher le bonheur dans la méditation et la contemplation de la nature (posture classique du poète dans ce genre de recueil). De cette retraite naquirent donc les Entretiens solitaires, ou Prières et méditations pieuses en vers françois, qui, dédiés au cardinal-ministre, s'ouvraient sur une longue épître dédicatoire au prélat, comptant pas moins de 24 pages. (Nicolas Ducimetière, Mélanges tires d'une petite bibliothèque (1) petit cadeau pour le cardinal Jules, 22/11/2015) Selon René Harmand c'est dans les Entretiens solitaires et Éloges poétiques (1661) que Brébeuf « montre le plus de qualités personnelles ; c'est pour lui l'époque de la maturité, et si nous retrouvons dans ces poèmes les défauts déjà signalés, un goût trop marqué pour l'emphase, l'hyperbole, l'antithèse, jamais son inspiration n'a été plus forte, sa phrase plus vigoureuse, plus pleine et plus sonore, son vers mieux rythmé. » (p. 224) Bibliographie : - HARMAND, René. Essai sur la vie et l'oeuvre de Geogres de Brébeuf. Paris : Société française d'imprimerie et de librairie. 1897. - le même, "Introduction" pour Entretiens Solitaires. Paris : classiques Garnier, 1912. PROVENANCE : Famille Sermage (Haute-Saône) 1. François Sermage (Gy : 1629 - Gy : 1720), mention manuscrite à l'encre brune sur la page de titre : « à François Sermage ». Avocat en parlement. 2. Marie-Françoise Sermage (Gy : dates inconnues), mention manuscrite à l'encre brune au dos de la dernière page : « ce livre appartien a moy Marie Francoyse Sermage de Gevingny ». Fille de François Sermage, elle épouse en secondes noces Pierre François de Gevign(e)y en 1712. Coiffe supérieure manquante, coins frottés voire rognés. Pâles mouillures marginales à plusieurs feuillets.
Prières et méditations spirites.
Paris, Leymarie, sans date (circa 1890) ; in-16, broché ; 128 pp.
Textes par Allan Kardec, P.G. Leymarie, Docteur Soudan et Ch. Fauvety.Couverture défraichie et tache foncée aux premiers et derniers feuillets. Mention fictive de dixième édition.
Phone number : 06 60 22 21 35
Recueil de prières et méditations tirées des oeuvres des SS.Pères, des écrivains et des orateurs sacrés - édition revue et mise à jour d'après les plus récentes décisions romaines approuvée par S.G. Mgr Nègre.
Maison Alfred Mame et Fils. 1919. In-18. Relié demi-cuir. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos frotté, Papier jauni. 352 pages - frontispice en noir et blanc - bandeaux et culs de lampe en noir et blanc - quelques illustrations en noir et blanc hors texte - plats, contre plats et gardes jaspés - dos à 4 nerfs - titre, filets et fleurons dorés sur le dos.. . . . Classification Dewey : 264.1-Les prières
Classification Dewey : 264.1-Les prières
