FRANCE LOISIRS / FLEUVE NOIR. 2004. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 289 pages.. . . . Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française
Reference : R240038278
ISBN : 2744176389
Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française
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Reference : CZC-13066
Contenant l'exposition de leurs dogmes, de leur morale et leurs pratiques religieuses avec une instruction sur l'organisation et la célébration du culte rédigé par J.B Chemin comprenant: 1- Manuel des Théophilantropes ou adorateurs de Dieu et amis des hommes. 59pp. Paris, An VI. 2-Instruction élémentaire sur la morale religieuse, par demandes et par réponses, rédigée par l'auteur du manuel des Théophilantropes, ou adorateurs de Dieu et amis des hommes, et enseignée dans les temples théophilantropiques établis en France, 48pp. Paris, An V. 3-Recueil de cantiques, hymnes et odes pour les fêtes religieuses et morales des Théophilantropes, ou adorateurs de Dieu et amis des hommes...54pp. Paris, An VI. 4-Année religieuse des théophilantropes ou adorateurs de Dieu et des amis des hommes ; recueil de discours...publié par l'auteur du Manuel des théophilantropes. Tome I. 167pp. Paris, An VI. 5-Année religieuse des théophilantropes ou adorateurs de Dieu et des amis des hommes. TII. 182pp. Paris, An VI. Volume in12, 12x8, reliure pleine basane époque, accrocs, solide, bien frais, peu courant. ref/24
Les Théophilantropes se définissent comme des adorateurs de Dieu et amis des hommes. Les principes fondamentaux sont: Monothéisme moral; croyance en un Dieu unique, source de morale et de bienveillance. Philanthropie; amour universel de l’humanité, mis en pratique par des actions vertueuses. Simplicité rituelle; rejet des dogmes religieux complexes et des pratiques superstitieuses.
[ Chez l'Auteur] - CHEMIN, J. B. ; [ CHEMIN-DUPONTES, Jean-Baptiste ]
Reference : 64258
(1798)
1 vol. in-18 cartonnage d'époque plein vélin moucheté, Manuel des Théophilanthropes ou Adorateurs de Dieu et amis des hommes, Contenant l'exposition de leurs dogmes, de leur morale et de leurs pratiques religieuses avec une instruction sur l'organisation et la célébration du culte, troisième édition, Chez l'Auteur, Paris, An VI, 53 pp. [ Suivi de : ] Instruction élémentaire sur la morale religieuse, par demandes et par réponses, nouvelle édition, Chez l'Auteur, Paris, An VI, 35 pp. [ Suivi de : ] Rituel des Théophilanthropes, Contenant l'ordre de leurs différens exercices, et le Recueil des antiques, Hymnes et Odes adoptés dans les différens temples, tant de Paris que des départemens, Chez l'éditeur, Paris, An VI, 96-2 pp. [ n° XIV Hymne de l'Automne], 8 pp. [n° XV Hymne de l'Hiver, XXIV, Fête de la Fondation de la République, XXXI Hymne d'Actions de Grâce), pp. 101-108 [ Table des matières du Rituel ], pp. 7-8 [ Hymne XXVIII Fête de la Liberté ]
Rare réunion de 3 ouvrages de Jean-Baptiste Chemin. Nos éditions du premier et du dernier titre ne sont pas connues de Tourneux. On remarquera la pagination très particulière du dernier titre, qui reprend pour les 96 premières pages les versions connues (sans les airs notés) mais adjoint les hymnes manquantes, insère l'Hymne de la liberté sous une pagination singulière (7-8 pour 97-98) et pagine correctement la table des matières (101-108 au lieu de [93]-100). Un recueil composite un peu semblable est sommairement décrit par Caillet sous le numéro 2313. Jean-Baptiste Chemin est l'un des fondateurs du culte théophilanthropique. La théophilanthropie connut son éphémère heure de gloire sous le Directoire, grâce à l'appui de La Revellière-Lépeaux, qui entendait ainsi remplacer le catholicisme, et accorda à leurs sectateurs la jouissance "de la plupart des églises de Paris, où ils furent libres d tenir leurs réunions. Ce fut l'apogée de la religion nouvelle. Notre-Dame devint ou plutôt resta le temple de la Raison, nom que lui avait donné la Commune ; Saint-Etienne-du-Mont le temple de la Piété filiale ; Saint-Eustache, le temple de l'Agriculture ; Saint-Gervais le temple de la Jeunesse ; Saint-Jacques-du-Haut-Pas le temple de la bienfaisance" etc. etc. (Larousse, GDU, XV, 88 ; Tourneux, 16040a pour "l'Instruction élémentaire"). Etat très satisfaisant (reliure un peu frottée avec petites usures, le dernier feuillet avec l'hymne 28 est volant, bon état par ailleurs).
Un ouvrage de 284 pages, format 140 x 205 mm, broché couverture couleurs, publié en 2007, Calmann-Lévy, bon état
Petit guide à l'usage des femmes
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Amsterdam, J. Van Gulik, 1798 2 tomes en un vol. in-16, 167 pp., 182 pp., cartonnage de papier marbré, étiquette de titre au dos, tranches citron (reliure de l'époque). Coins abîmés, petits accrocs aux coiffes.
Rarissime édition amstelodamoise, faite d'après celle donnée à Paris en 1797, et qui atteste de la tentative de diffusion de la secte dans les Pays-Bas, laquelle est encore moins documentée que les greffes provinciales de ce mouvement essentiellement parisien et dont les adeptes (les "filous en troupe") se recrutaient surtout dans les rangs de la bourgeoisie anticléricale.Le texte commence par un "Précis historique sur la société des Théophilantropes" de 10 pages.Martin-Walter 7194.Ex-dono manuscrit sur les premières gardes : "Donné à Monsieur Perraux cadet par son ami J. P. S. Favrod de Fellens", daté de Maastricht le 1er janvier 1833. Il s'agit du pasteur Jean-Pierre-Samuel Favrod de Fellens (1764-1855), né à Vevey, mais fixé à Utrecht, puis à Maastricht où il mourut.Vignette ex-libris de la Bibliothèque Deprins. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Paris, chez l'auteur, an VII (1799) in-12, xxiv pp., 186 pp., 24 pp. de musique notée [Plain-chant], pp. 187-264, avec un frontispice colorisé (professeur du culte de la religion naturelle), basane fauve marbrée, dos à nerfs cloisonné et fleuronné, pièce de titre cerise, tranches mouchetées de rouge (reliure de l'époque). Charnières fendues, coiffe supérieure rognée, coupes et coins très abîmés.
Très rare, surtout avec les planches de musique notée. Succédant au culte de l'être suprême, mélange étrange de plusieurs religions et d'origine franc-maçonne, la théophilanthropie fut un essai pour trouver une religion de substitution au christianisme. La secte fut soutenue par le Directoire notamment en la personne de La Revellière-Lépeaux qui tentera vainement d'en imposer l'expansion en attribuant plusieurs églises à son culte. Se fondant sur la décade (semaine républicaine de 10 jours), le rituel austère et panthéiste se composait de lectures à hautes voix de textes édifiants et moralisateurs, d'hymnes chantés en choeur, de sermon exaltant le civisme des concitoyens... Jugée trop proche des Jacobins, Napoléon interdira la secte en 1801.Tourneux, III, 16047.RELIÉ À LA SUITE, du même auteur : Morale des sages de tous les pays et de tous les siècles, ou Collection épurée des moralistes anciens et modernes. Ouvrage dédié aux familles vertueuses, et à toutes les institutions qui ont pour objet l'enseignement de la morale. Paris, chez l'éditeur, an VI [1798], x pp., 384 pp., exemplaire dans lequel le cahier A a été remplacé par le L, qui se trouve donc en deux endroits différents. Il s'agit de la seconde partie du Code de religion, mais concrètement, elle est très rarement jointe aux exemplaires.Cachet humide de François-Claude Landré (aux pp. 208 & 209 du premier titre, et 64-65, 156-157 du second).Vignette ex-libris de l'historien des religions Gilbert Brunet (1904-1988). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.