SEUIL. 1970. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos plié, Intérieur frais. 277 pages, reproduction en noir et blanc en frontispice.. . . . Classification Dewey : 410-Linguistique
Reference : R160061041
"Collection ""Tel quel"". Classification Dewey : 410-Linguistique"
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Il s'agissait pour l'auteur de montrer la légitimité historique de l'autorité royale en matière d'administration des choses ecclésiastiques. chez les juifs, les romains, chez les premiers Rois, etc. à la suite; Arrest rendu en la Cour de Parlement, les grandes Chambres & Tournelles assemblées sur la Bulle du Pape concernant les franchises de la ville de Rome, & l'ordonnance rendue en conséquence le 26 décembre dernier, avec le plaidoyer de M. Talon, avocat général vol in12, 150x70, relié plein veau époque, frottements, solide, bien frais, 312, 71 & 44pp, sans page de titre. Rare. Édité par Amsterdam, chez Daniel Pain, 1700, ref/24/6
suivie d'une exposition générale et succincte du Gouvernement & de l'état actuel de l'Hindostan Ouvrage traduit de l'Anglais par MB*** Traduction française par Claude-François Bergier, de cet ouvrage de l’orientaliste et officier des Indes Alexander Dow, publié à Londres en 1768 sous le titre The History of Hindostan. Elle est ornée de deux planches dépliantes, gravées sur cuivre par P. L. Charpentier, représentant l’alphabet sanscrit et l’exemple du mètre employé dans les Bédas. Complet vol in12, 170x90, relié plein veau époque, frottements et accrocs, bel état intérieur, bien frais, 213pp. Complet de ses deux planches Paris, Quai des Augustins, Saugrain, Barrois, 1780 ref/24/1
L’ouvrage est la traduction française d’un texte d’Alexander Dow, officier et orientaliste britannique, tiré de son History of Hindostan, publié à Londres en 1768. L’auteur présente les mœurs et les coutumes des populations de l’Inde au XVIIIᵉ siècle. Il décrit leur organisation sociale, leurs usages et certains aspects de leur vie quotidienne. Une partie importante est consacrée à la religion hindoue et à ses pratiques.L’ouvrage s’intéresse également aux conceptions philosophiques et métaphysiques des Indiens. Le sanskrit et les textes religieux anciens occupent une place particulière dans l’exposé. Les Védas sont évoqués, notamment leur langue et leur poésie. La planche consacrée à l’alphabet sanscrit témoigne de l’intérêt européen croissant pour les langues indiennes. L’auteur décrit ensuite le gouvernement et l’organisation politique de l’Hindostan. Il cherche à donner au lecteur européen une vue générale de la situation de l’Inde contemporaine. L’ensemble constitue ainsi un témoignage important de la manière dont l’Europe des Lumières découvrait et interprétait la civilisation indienne.
TI. de l'état des personnes - des choses TII. des obligations - des accessoires et des suites des obligations Complet deux volumes in-8, 18x11, reliés pleine basane époque, accrocs, solides, bel état, traces de mouillures sèche en fin de tome II, 524, 594pp. Paris, chez Knapen, 1771 ref/24/1
Gabriel Argou (v. 1640–1703), jurisconsulte français. Manuel destiné à présenter de manière méthodique les principales règles du droit français. L’Institution au droit françois expose les principales règles du droit français sous l’Ancien Régime. Argou cherche à rendre ce droit complexe plus accessible et méthodique. L’ouvrage s’appuie sur les coutumes françaises, les ordonnances royales et la jurisprudence. Il présente également l’influence ancienne du droit romain sur le droit français. Le droit des personnes et celui de la famille occupent une place importante. L’auteur traite ensuite des biens, des contrats et des différentes obligations juridiques. Il aborde également les successions et les questions relatives à la propriété. Les nombreuses références aux ordonnances permettent de comprendre le droit effectivement applicable au XVIIIᵉ siècle. L’édition de 1771 a été revue et augmentée par Boucher d’Argis pour tenir compte des évolutions législatives. IILAB - EN L’ensemble constitue donc un témoignage précieux sur le droit français avant la Révolution et avant le Code civil de 1804.
de l'ordre des serviteurs de la Vierge, & Theologicien de la Séreiffime République de Venize Traduite de l'Italien par F.G.C.A.P.B vol in16, 13,5x75, plein maroquin rouge, orné de motifs dorés, toutes tranches dorées, sans les pages de garde, très bel état intérieur, 318pp, rare Amsterdam MDCLXIII ref/24/1
Le « Père Paul » est Paolo Sarpi (1552–1623), religieux de l’ordre des Servites de Marie, théologien et conseiller de la République de Venise. Micanzio était lui-même un proche collaborateur de Sarpi et a rédigé sa biographie. Paolo Sarpi, procureur général des Servites de Marie, fut le théologien officiel de la République de Venise lors des démêlés qu'elle eut avec le pape Paul V pour avoir voulu soumettre le clergé à son contrôle. Il était également historien, érudit, scientifique et patriote vénitien. Il est notamment l'auteur d'une histoire du concile de Trente.
Latinis versibus et gallicis, adposito duplici poemate, quod accurate semper ad versum respondet Editio nova probe recognita et castigata, Autore Calcio Cappavelle Complet en un vol in12, 15x8, relié demi cuir, tranches jaunes, bien frais,bel état, 297pp. Parissis, La Porte, 1777 La Henriade est un poème épique consacré au roi Henri IV de France. L’action se déroule principalement pendant les guerres de Religion du XVIᵉ siècle. Henri de Navarre, futur Henri IV, cherche à accéder au trône de France. Il doit affronter les forces catholiques qui refusent son accession au pouvoir. Le poème évoque notamment le siège de Paris et les combats entre les deux camps. Henri apparaît comme un chef courageux, modéré et soucieux de rétablir la paix. Voltaire condamne les violences et les divisions provoquées par le fanatisme religieux. L’œuvre défend ainsi la tolérance religieuse et la réconciliation entre les Français. La conversion d’Henri au catholicisme permet finalement de mettre fin aux conflits. ref/24/1
Calcio Cappavelle est la forme latinisée de N. de Caux de Cappeval, auteur de la traduction latine de La Henriade qui publia cette traduction en vers latins et la destinait notamment aux étudiants et aux amateurs de poésie