‎PREVOST (Abbé). SAUVAGE (Sylvain). ‎
‎Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescaut.‎

‎Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut‎

‎Édition considérée par de nombreux éditeurs modernes comme « l’originale définitive » augmentée de deux parties composées en 1756. Superbe et précieux exemplaire aux armes et chiffre d’André Prosper-Victor Masséna, Duc de Rivoli, Prince d’Essling. 2 tomes en 2 volumes petit in-8 : 2 ff. ; 12 pages ; 257 pages ; 4 figures ; 2 ff. ; 210 pages ; 4 figures. Maroquin rouge, double filet doré autour des plats, armoiries dorées au centre, dos à nerfs orné d’un chiffre entrelacé, filets or sur les coupes, roulette intérieure dorée, doublure et gardes de moire bleue, tranches dorées. Reliure en maroquin armorié signée Belz-Niédrée vers 1870. 137 x 77 mm. Prévost. Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut. Amsterdam, 1756. Édition considérée comme l’originale définitive. Manon Lescaut parut pour la première fois en 1731 à la suite des Mémoires et aventures d'une homme de qualité, mais passa inaperçu. L'histoire scandaleuse des amours passionnels du chevalier Des Grieux et de Manon (c'est-à-dire d'un noble et d'une prostituée) connut alors rapidement la gloire et il n'y eut pas moins de 23 éditions du vivant de Prévost. Deux autres parties furent écrites en 1756 (qui commence au retour d'Amérique de Des Grieux et après la mort de Manon), bien que la paternité de cette suite qui ressuscite Manon ne lui a pas encore été attribuée de manière définitive. Ce ne fut qu'en 1753 que Prévost adopta le titre de « Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescaut ». Mais le 5 octobre 1733, l'ouvrage était saisi. Une lettre de Mathieu Marais au président Bouhier nous donne une idée des réactions haineuses et stupides que provoqua chez les « bien-pensants » la lecture de Manon : « Ce livre abominable s'est vendu à Paris et on y courait comme au feu, dans lequel on aurait dû brûler et le livre et l'auteur ». L'année suivante, Prévost, dans son journal le Pour et le Contre est forcé de se défendre contre les détracteurs de son roman. En 1735, sur l'ordre du garde des Sceaux, une nouvelle édition de Manon est saisie. Il faut attendre l'année suivante pour que le scandale fait autour de ce livre, s'apaise quelque peu. Entre 1737 et 1751, les réimpressions se succèdent à Paris et à Amsterdam. Une traduction allemande en est donnée à Stockholm en 1745. En 1753, la belle édition imprimée par Didot consacra la gloire du chef-d'œuvre de Prévost. Cette édition définitive a été corrigée et augmentée par l'auteur. Considéré comme l'un des chefs-d'œuvre du roman français, ce récit bref et dépouillé immortalisa son auteur. L'action commence en 1717 date de la rencontre de Des Grieux et de Manon, se poursuit 1719 avec la déportation de Manon en Louisiane et s'achève en 1720 au retour du chevalier en Europe. « L'accent de la passion et les couleurs de la vérité dominent irrésistiblement le lecteur, en dépit des escroqueries du chevalier, de l'indignité de Manon qui s''élève au-dessus des filles de son espèce par le prestige de sa grâce et de sa beauté et la sincérité de son amour. » Le roman dut son illustre destinée aux liens particuliers en partie autobiographiques qui l'unissaient à son auteur et à son époque et à sa valeur humaine impérissable. La Harpe fut le premier critique qui, sans réserve, dans son Lycée sanctionna l'admiration publique qu'avait suscitée Manon Lescaut et plaça ce roman hors de pair dans l'œuvre de Prévost. L'époque romantique l'accueillit avec une particulière faveur, car la passion était la mode : Gustave Planche lui consacra une longue apologie (1838), précédée six ans plus tôt par des vers enthousiastes de Musset (Namouna, chant 1er). Depuis le premier quart du XIXe siècle, les éditions de Manon Lescaut se succèdent sans interruption, toujours accompagnées de préfaces élogieuses. L'étude très complète d'E. Lasserre (Manon Lescaut 1930) détermine la place du chef-d'œuvre de Prévost dans l'histoire du roman français : « Pour la première fois, on trouvait en Manon Lescaut un roman aussi intéressant par ses péripéties qu'un roman d'aventures, aussi émouvant qu'une tragédie, aussi étudié dans ses caractères qu'un roman d'analyse ; réaliste non seulement par la peinture exacte des mœurs contemporaines, mais par l'étude d'un problème moral qui, pendant plus d'un siècle va dominer la littérature celui de la lutte entre le plaisir et la passion et des droits et du pouvoir de cette passion... ». Très séduisant exemplaire aux armes et chiffre d’André Prosper-Victor Masséna,Duc de Rivoli, Prince d’Essling (Olivier, pl. 2467).‎

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‎Mémoires et avantures d’un homme de qualité, qui s’est retiré du monde (contenant dans le tome VII l’édition originale de l’ « Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut »). Edition originale de Manon Lescaut qui allait « occuper une place déterminante dans l’histoire du roman français. »‎

‎Le plus précieux exemplaire cité par Brunet. Amsterdam, Aux dépens de la Compagnie, 1731. 7 volumes petit in-12. « Sept vol. pet. in-12 de (2) ff., 218 pp et (1) f.bl., 173 pp. et (1) f.bl. ; (1) f. et 232 pp. ; (1) f., 221 pp. et (1) f.bl. ; (4) ff. dont 1 bl. et 288 pp. ; (2) ff. dont 1 bl. et 283 pp., (2) ff. dont 1 bl. et 344 pp. (Le relieur n’a pas conservé les ff. blancs). Le septième volume contient l’édition originale de Manon Lescaut. Les tomes I, III, V et VII sont ornés d’une vignette sur cuivre et les tomes II, IV et VI d’un fleuron sur bois. Seuls les trois derniers volumes possèdent un faux-titre, ici non conservé par le relieur. » (Tchemerzine). Plein maroquin bleu janséniste, dos à nerfs, filets or sur les coupes, roulette intérieure, tranches dorées sur marbrures. Reliure de Thibaron-Joly. 127 x 73 mm.‎

‎« Edition originale de l’Histoire de Manon Lescaut et du chevalier des Grieux. » Manon Lescaut allait occuper une place déterminante dans l’histoire du roman français. « Roman aussi intéressant par ses péripéties qu’un roman d’aventures, aussi émouvant qu’une tragédie, aussi étudié dans ses caractères qu’un roman d’analyse, réaliste par la peinture exacte des mœurs contemporaines et par l’étude d’un problème moral qui, pendant plus d’un siècle, va dominer la littérature, celui de la lutte contre le plaisir et la passion. » Selon son habitude, Prévost utilise un genre très prisé au XVIIIe siècle: les mémoires fictifs. Ce mode de narration rétrospective permet à l'auteur de multiplier les aventures, qui s'articulent à chaque fois autour d'une histoire d'amour se terminant par la mort de la femme. L'Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut, facile à détacher du reste des Mémoires puisqu'elle n'a pas été vécue par le narrateur, mais lui a été rapportée, connut tout de suite un succès tel qu'elle a occulté le reste de l'oeuvre de Prévost. « Tout le sens du roman, toute la fascination qu’il exerce, reposent sur cette position particulière de des Grieux : tentant d’entraîner Manon dans son exaltation amoureuse et obligé de subir les conséquences de ses infidélités et de sa recherche étourdie des plaisirs et de l’argent, ayant tout sacrifié à l’amour, vécu comme un absolu, et conduit par cet amour à se compromettre avec la prostitution, le vol, le meurtre, à tromper sa famille, à exploiter ses amis, comme Tiberge ou M. de T. A intituler le roman de Prévost Manon Lescaut, le lecteur oublie le travail de remémoration et d’idéalisation effectué par l’amant, et n’en retient que l’objet ; ce que des Grieux met au centre de sa vie et de son destin, mais reste le plus secret, le plus irréductiblement voilé. Le mystère de Manon tient à sa place dans le roman, puisqu’elle est vue à travers l’image que s’en fait et que veut bien en donner des Grieux, mais il tient aussi à l’impossibilité de concilier les attentes sentimentales de son amant avec ce qu’elle peut socialement et matériellement faire. Sur le personnage de Manon se noue le paradoxe du roman : son amant, pour la faire entrer dans son pathétique récit et conférer à leur amour une dimension tragique, doit invoquer tout ce qui dans son comportement et son caractère a suscité le malheur et qui révèle son indignité et exclut tout héroïsation : sa légèreté, ses escroquerie, sa ronde de courtisane, sa déportation. Manon n’est donc tragique qu’autant qu’elle ne l’est pas : par-delà le deuil, des Grieux s’enferme dans une contradiction sans issue, et c’est ce qui confère à son récit sa valeur dramatique. L’originalité de Prévost est d'avoir suggéré la force de la passion en lui opposant des détails concrets, et parfois grotesques : logement, carrosse loué, compte des dépenses, gains illicites, escroqueries, pistolet chargé, chambre forcée, culotte oubliée. Mais il n'utilise pas seulement les conditions matérielles comme obstacles du sentiment, il les fait entrer dans l'appréhension que des Grieux se fait de l'amour, dans sa tentative pour lui donner une signification, et pour recomposer une image de lui-même et de Manon qui justifie sa conduite et tienne lieu de ce qu'il a perdu : elles font partie de lui, et de ce qu'il cherche à en comprendre et à en dire. Ce processus d'intégration touche la trame quotidienne de l'existence, dotant d'une curieuse résonance affective les éléments les plus prosaïques (une bougie, une mèche de cheveux, une pièce d'or, une chambre d'auberge). Cela vaut également pour l'évocation circonstanciée de la fin du, règne de Louis XIV et du début de la Régence, la difficulté de des Grieux à construire un sens devenant celle de toute une société. Une contradiction de même ordre touche la manière dont des Grieux exalte l'amour et justifie idéologiquement son aventure. Il conteste les interdits que la religion, sa famille ou la société lui ont opposés, et il les rend en partie responsables de son malheur mais pour saisir son destin et légitimer sa passion, il est contraint d'emprunter à ces instances qui le condamnent leurs discours et leurs valeurs : à cause de son éducation, son milieu, ses inclinations, par la logique même de son entreprise, il n'a pas d'autre choix. Ce qu'il voit dressé contre l'amour et aussi ce dont il a besoin pour le dire, pour donner aux êtres et aux sentiments une qualité et un nom : sens aristocratique de l'honneur qu'il revendique, et que son père invoque contre lui sens religieux de la faute qui l'amène à distinguer l'intention de l'acte, ce que lui reproche son ami Tiberge, goût pour l'étude et la littérature. Prévost a constamment joué de ce qu'il y a de contradictoire dans le sentiment, les rapport amoureux, les valeurs morales, les comportements sociaux, mais dans Manon Lescaut il en a confié l'expression à celui qui en est l'acteur principal, tirant ainsi de cette tension irrésolue le principe d'une présence, passionnée et inquiète : la parole de des Grieux résonne encore de la vibration du désir face à ce qui se dérobe. » J.-P. S. Célèbre et très bel exemplaire, le plus précieux cité par Brunet (Sup., II, 293) : « Les 7 vol. de 1730-31 ont été vendus 60 fr. Tross en 18755 ; en mar. de Chambolle, 700 fr. Benzon ; en mar. de Hardy, 730 fr. voicin (1876) ; enfin en mar. de Thibaron-Joly, 1 200 fr. au cat. Morgand et Fatout. » Ce dernier étant le présent exemplaire, 1200 fr. or ! Rappelons qu’un livre de bibliophilie se négociait alors à compter de 10 fr. or. De la bibliothèque P. Brunet avec ex-libris.‎

‎Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescaut‎

‎EDITIONS RENCONTRE LAUSANNE Sans date. Manon Lescaut publié en 1731 sous le titre Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut est un roman-mémoires de l'abbé Prévost. Il raconte l'histoire tragique et passionnée de l'amour entre le Chevalier des Grieux et Manon Lescaut deux amants tourmentés pris au piège de leurs désirs et déchirés entre passion et raison‎

‎Bon état‎

‎Prevost Abbe. Droit Jean. Histoire du chevalier des grieux et de Manon Lescaut. In French (ask us if in doubt)./Prevost‎

‎Prevost Abbe. Droit Jean. Histoire du chevalier des grieux et de Manon Lescaut. In French (ask us if in doubt)./Prevost Abbe. Droit Jean. Histoire du chevalier des grieux et de Manon Lescaut. The Story of the Cavalier de Grier and Manon Lescaut. In French. In the text of watercolors painted by the publisher. Circulation 3033 Exhibit # 2206. Paris. Editions du Chrme. 1927.230c. SKUalb128c676feba73016.‎

‎Mémoires et Avantures d'un Homme de Qualité, Qui s'est retiré du Monde. Tomes I à VII. Amsterdam, Chez J. Wetstein & G. Smith, 1735. Suivi de : Suite de l'Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescaut. Troisième [Quatrième] partie. Amsterdam, Chez Marc Michel Rey, 1762.‎

‎ "9 tomes en 6 volumes petit in-12 de (3) ff., 217 pp. - (2) ff., 172 pp. ; (2) ff., 232 pp. - (2) ff., 221 pp. ; (4) ff., 279 pp. - (2) ff., 271 pp. ; (2) ff., 330 pp. ; (2) ff., 240 pp. ; (2) ff., 216 pp., veau lavallière glacé, triple filet gras et maigre doré en encadrement sur les plats, dos lisses ornés de caissons de fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison de maroquin rouge et vert, filet doré sur les coupes, tranches dorées (reliures de l'époque)."‎

‎"Le premier roman de l'abbé Prévost, les Mémoires et avantures d'un homme de qualité, publié pour la première fois en 1731, ""développe en sept tomes tout un cycle de voyages, d'expériences, de passions malheureuses que conclut l'Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescaut"" (Jean Sgard). Dès 1733, ce dernier récit fut édité de manière isolée : ""Cette brève histoire d'amour, à bien des égards scandaleuses, publiée anonymement en Hollande et condamnée au feu en France, s'est imposée bientôt comme l'un de nos plus purs récits. Elle a connu, du vivant de Prévost, 23 éditions"". La Suite de l'Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescaut - indice probant du succès rencontré par l'ouvrage original -, fut imprimée pour la première fois à Amsterdam, par Rey, en 1760, l'année même du dernier voyage en Hollande de Prévost. La paternité de ce texte qui ressuscite - au sens propre - Manon n'est pas accordée de manière certaine à l'abbé Prévost ; on l'attribue également à Choderlos de Laclos ou à N. de Courcelles. Très séduisant exemplaire en reliure uniforme de l'époque. Tchemerzine, Editions originales et rares XVe-XVIIIe siècles, V, 221 (pour les 7 premiers tomes). - J. Sgard in En Français dans le texte, BnF, n° 144."‎