‎WALSER (Robert) - ‎
‎la Rose - ‎

‎oui oui et la girafe rose Bibliothèque rose‎

‎ 1983 1983. Enid Blyton: Oui-Oui et la girafe rose/ Bibliothèque Rose 1983 . Enid Blyton: Oui-Oui et la girafe rose/ Bibliothèque Rose 1983‎

‎Très bon état‎

‎LA ROSE ROUGE. Direction : Maurice Magre & Pierre-Silvestre.‎

‎ Réunion en un volume relié in-4° des 16 numéros parus du 3 mai 1919 au 14 août 1919. 256 pages (pagination continue). Les couvertures de tous les numéros ont été conservées. Rare collection complète, en très bon état. (Les numéros en bon état sont rares en raison de la fragilité du papier journal sur lequel la Rose Rouge était imprimée ; dans notre collection, tous les numéros sont d'une exceptionnelle fraîcheur). ‎

‎Contributions de : Alexandre Arnoux, André Arnyvelde, Henry Bataille, Francis Carco, Blaise Cendrars, Renée Dunan, Henri Duvernois, Jacques Dyssord, Léo Larguier, André Lebey, Maurice Magre, Francis de Miomandre, Eugène Montfort, Jean Pellerin, Pierre-Silvestre, Jehan Rictus, Louis de Robert, André Salmon, Edmond Sée, André Suarès, Franz Toussaint, Ambroise Vollard, André Warnod ‎

‎Le Roman de la Rose‎

‎« Le Roman de la Rose fut le premier « classique » français ; il est le roman médiéval par excellence » (C. Marchello-Nizia, En français dans le texte). Beau manuscrit calligraphié au XVIIIe siècle du Roman de la Rose. In-folio de 259 pp. manuscrit calligraphié à l’encre brune sur deux colonnes, vélin ivoire moderne. 295 x 200 mm. Lorris, Guillaume de. Meung, Jehan de. Le Roman de la Rose. Manuscrit calligraphié vers 1733. Belle et précieuse copie manuscrite du Roman de la Rose. Roman d’amour et quête initiatrice courtoise, Le Roman de la Rose fut écrit au début du XIIIe siècle par Guillaume de Lorris ; une quarantaine d’années plus tard, près de 18 000 vers de Jean Clopinel, natif de Meung sur Loire complétèrent le poème et contribuèrent à son immense popularité. Cet ouvrage qui exerça une influence considérable sur toute la littérature française, est le récit allégorique d’un amour pour un bouton de rose. Le Roman de la Rose s’inscrit dans la tradition des « arts d’aimer » inspirés d’Ovide. Prenant la forme d’un songe allégorique, il conte la quête et la cueillette d’une rose – une jeune fille – par un jeune homme, l’Amant, du coup de foudre initial à la conquête-défloration de l’Aimée. Le Roman de la Rose, « Art d’aimer » courtois et érudit, est l’ouvrage profane le plus copié au Moyen Âge après la Divine Comédie de Dante : près de 300 manuscrits en ont été conservés. Lu, cité, admiré, il a séduit des générations de lecteurs entre la fin du XIIIe et le début du XVIe siècle et connait aujourd’hui une nouvelle fortune. La première partie du Roman de la Rose est un art d’aimer courtois, dans la tradition revisitée de la fin’amor des troubadours et de l’épopée romanesque. Des romans chevaleresques, ce poème reprend la narration de l’aventure, de la quête et du lieu merveilleux. « Guillaume de Lorris inventa une forme narrative nouvelle, adaptant le procédé allégorique hérité des poètes latins aux thèmes de la lyrique courtoise ; l’un des tous premiers il utilise la forme du « songe autobiographique » et Jehan de Meung poursuit dans cette voie : le roman se présente comme un immense récit de rêve. La partie écrite par Guillaume de Lorris est une quête initiatique courtoise, mais allégorisée ; la partie composée par Jehan de Meung constitue une sorte d’allégorie au second degré. Le Roman de la rose fut l’œuvre la plus célèbre du Moyen-Age. C’est la première œuvre en français à avoir fait l’objet de gloses. Le Roman de la Rose fut le premier « classique » français. Lu, copié, cité, glosé, admiré sans cesse au long des siècles, il est le roman médiéval par excellence » (C. Marchello-Nizia, En français dans le texte, 18). Beau manuscrit calligraphié au XVIIIe siècle du Roman de la Rose. Il comprend de nombreuses ratures et corrections et a été enrichi d’une dissertation de la main de Mr. Roger, doyen de l’église de Bourges à propos du Roman de la Rose.‎

‎Mignonne allons voir si la rose... et autres poèmes‎

‎Hatier Sans date. Le poème 'Mignonne allons voir si la rose' de Pierre de Ronsard extrait des *Odes* (1550-1552) invite une jeune femme à contempler une rose pour méditer sur la fugacité de la beauté et de la jeunesse illustrant le thème du carpe diem. Ronsard figure majeure de la Pléiade y mêle lyrisme amoureux et réflexion sur le temps qui passe‎

‎Bon état‎

‎Réponses aux questions sur la Philosophie des Rose-Croix Tome 1‎

‎Association rosicrucienne 1985 352 pages 13 5cm x 21 0cm x 2 3cm. 1985. broché. 352 pages. Ce livre de Max Heindel fondateur de la Fraternité rosicrucienne répond à des questions sur la philosophie ésotérique des Rose-Croix abordant des sujets comme la nature de l'homme l'évolution de l'âme la réincarnation et la destinée avec une perspective de clairvoyance‎

‎Bon état intérieur propre‎