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BRUYERE, Emile.
Les Ecluses Historiques ou la “Résurrection” du Passé et la fixation “vivante” de l’Histoire (passée et future).
Paris, Figuière 1931, 190x120mm, 185pages, broché. Non coupé. Bon état. Avec une dédicace de l’auteur.
Reference : 75491
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LES ÉCLUSES HISTORIQUES. " La ''Résurrection'' du Passé et la fixation ''vivante'' de l'Histoire (passée et future) ".
Paris. Eugène Figuière, éditeur. 1931. In-8° broché. 185 pages. E.O. Cachet de S.P. Bon état.
" Je prétends que nous pouvons, sans que la Terre tourne à rebours, sans que notre âme nous abandonne, devenir très matériellement les contemporains de César Auguste ou de Philippe le Bel. Quant à notre machine à explorer le temps, ce sera une simple voiture, et bien des époques pourront même être parcourues à pied. Comment cela ? Partageons donc l'histoire d'une nation en périodes successives telles que chacune d'elles se soit écoulée dans un même milieu architectural ou sans changements sensibles de ce milieu. Reproduisons ce milieu architectural ou tout au moins tâchons d'en reproduire la partie la plus typique. Meublons-le et plaçons-y tout ce qui fut le témoin du temps choisi. Dans cette ambiance retrouvée, dans ce cadre reconstitué, reproduisons artificiellement et le plus exactement possible la ''vie'' de l'époque que nous avons choisie ; en un mot, canalisons le fleuve Temps, coupons-le en écluses successives dans lesquelles la vie d'une époque et d'une époque seule soit indéfiniment conservée. Faisons des différents ''autrefois'', des ''ailleurs'' et sur ce plan nouveau, le Temps nous sera aussi facile à parcourir que l'espace ; que dis-je, nous pourrons même, à notre guise, séjourner dans notre temps préféré, devenu une bien curieuse et nouvelle villégiature. () Les Ecluses seront naturellement peuplées de gens vêtus à la mode du temps et vivant, pour l'extérieur tout au moins,, la vie de l'époque classée. Leurs attributions seront diverses, mais tous devront s'exprimer - en public - dans l'idiome de l'époque - idiome qui sera enseigné à l'Ecluse même ". (Oberlé, 79).
