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RETHORE F.
CONDILLAC
ou l'empirisme et le rationalisme . 1864 . Libr. Durand , In 8° relié 1/2 toile aubergine à la bradel .Pièce de titre noire .II ,368 pp.(Qq.lég. Rouss.)
Reference : 25665
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Oeuvres de Condillac : La Langue des calculs
Paris, imp. de Charles Houel, 1798-an VI, in-8, 484 pp, Basane mouchetée bordeaux, frise dorée en encadrement sur les plats, fleuron doré au centre du premier, dos long orné de filets et fleurons dorés, tranches marbrées, Édition originale posthume d'un livre qui exerça une profonde influence sur le goût des sciences de toute une génération. Pour Condillac, comme pour ses prédécesseurs de la tradition rationnelle, les mathématiques étaient le symbole même de la connaissance. Sa préférence allait à l'analyse plutôt qu'au raisonnement synthétique. La géométrie s'étant montrée vulnérable à ceux qui élaboraient des systèmes, c'est l'algèbre qui, pour lui, présentait une science complète, étant, en effet, à la fois un langage et une méthode d'analyse. L'approche philosophique de Condillac épousait la mission réformatrice des Lumières, le commandement du rationalisme réduisant les dispositions humaines par leur rapprochement aux phénomènes naturels et proposant une interprétation de la grammaire de la nature (cf. DSB, Charles C. Gillispie). C'est par ce livre que Condillac a agi sur les tendances philosophiques de la génération qui lui succéda. Comme ses prédécesseurs rationalistes, qui voyaient dans les mathématiques le parangon de savoir, il développa, comme il l'avait fait dans ses oeuvres précédentes, l'analyse plutôt que le mode scientifique de raisonnement. Condillac est parfois proche de visions prémonitoires dans l'intuition du langage artificiel des machines modernes. On trouve, par ailleurs, l'analyse du texte de Condillac sous l'angle des transformations conceptuelles, dont le dix-huitième siècle fut le théâtre : "L'idée de "Calcul" perd sa signification exclusivement mathématique. Le calcul n'est plus uniquement applicable au nombre et à la grandeur : il déborde du domaine de la quantité sur celui des qualités pures... L'Idée de Calcul a la même extension que celle de Science ; elle est applicable à toutes les multiplicités dont la structure se ramène à certaines relations fondamentales... Condillac exprime le premier dans 'La Langue des Calculs', avec une parfaite précision, cette idée générale de la Science" (E. Casirer, La Philosophie des Lumières, Paris, 1870, p.57). Épidermures, dos insolé, rares taches et rousseurs. Couverture rigide
Bon 484 pp.
Essai Sur L'Origine Des Connoissances Humaines. 2 parts. - [CONDILLAC'S FIRST WORK]
Amsterdam, Mortier, 1746. 8vo. Two parts bound in one nice contemporary Cambridge-style mirror binding with five raised bands and richly gilt spine. Nobel super ex-libris to front board. Light wear to extremities, a few small wormholes to board and upper capital with slight loss of leather, showing endbands. Internally very fine and clean, a nice copy. XXX, 265, (3), 292 pp-
First edition of Condillac’s first, and arguably one of his most important, work in which he explores the ideas of the origins of human knowledge and the formation of concepts. It marks a radical departure from the dominant conception of the mind as a reservoir of innately given ideas. Descartes had argued that knowledge must rest on ideas, Condillac turned this upside down by arguing that speech and words are the origin of mental life and knowledge. He argues that all human knowledge ultimately arises from sensory experience and that the mind is initially passive, receiving impressions from external stimuli - he took his mentor John Locke's anti-Cartesian philosophy to a systematic extreme, claiming that even ideas of morality and theology could be derived from their supposed origin in sensation Étienne Bonnot de Condillac was an 18th-century French philosopher and epistemologist known for his work in the fields of philosophy of mind and epistemology. Condillac is often associated with the school of sensationalism, which emphasizes the role of sensory experiences in the formation of knowledge. Condillac was largely responsible for the systematic establishment in France of Lockian sensationalism and he became the ""father of French philosophy in the 18th century."" (C.Mallet, ”Nouvelle Biographie Générale”) and his work influenced many later philosophers, and also anticipated Wittgenstein's view of language and its relation to mind and thought. Barbier II 235 Tchemerzine III 474.
NOEL (R.) - [CONDILLAC (Etienne BONNOT de) - CHESNEAU DUMARSAIS ou DU MARSAIS (César)].
Reference : 8156
(1822)
Cours de Philosophie ou Logique complète de Condillac suivie de celle de du Marsais.
Paris, Guillaume et Compagnie, 1822. Un fort vol. in-8 (213 x 128 mm) de 864 pp. + 9 planches dépliantes gravées in fine. Reliure de l'époque de demi-veau glacé brun, dos lisse orné d'entrelacs dorés, triples filets dorés, fleurons dorés, titre doré, palette dorée en queue, toutes tranches marbrées.
Seconde édition, en partie originale, complète de ses 9 planches dépliantes gravées. Intéressante étude constituant le Compendium de toutes les oeuvres de Condillac. Disciple de John Locke, Condillac a inspiré en retour certains penseurs anglais. Dans des domaines liés aux associations d’idées, à la suprématie du plaisir et de la douleur, et dans l’explication générale de toute pensée comme une sensation ou une sensation transformée, on peut discerner son influence chez Alexander Bain et Herbert Spencer. Condillac a contribué de façon notable à la constitution de la psychologie en science. En France, au début du XIXème siècle, le courant des Idéologues en a fait son maître. Précurseur de l’économie politique, économiste libéral classique, Condillac a inspiré des générations d’économistes, notamment en France. Quérard VI, La France littéraire, p. 435. Frottements affectant les mors. Léger manque superficiel au premier plat. Rousseurs principalement concentrées en marge des planches. Du reste, belle condition. Peu courant.
Les Théories logiques de Condillac.
Paris, L. Hachette et Cie, 1869. Un vol. in-8 (217 x 138 mm) de 2 ff. n.fol. et 444 pp. Reliure de l'époque de demi-chagrin glacé tête-de-nègre, dos lisse orné de filets maigres à froid, filets dorés, titre doré, tranches mouchetées.
Rare et importante thèse présentée à la Faculté des Lettres de Paris. Elle se propose ''d'examiner une à une l'ensemble des théories logiques développées par Condillac. Ainsi, une étude sur la logique de Condillac nous permettra-t-elle de revenir aux premières lois de la pensée, aux rudiments de l'analyse. Ce travail se divise en trois parties. La première est tout entière consacrée à l'analyse des écrits logiques de Condillac. La deuxième renferme la discussion des théories. La troisième se veut une comparaison de la doctrine de Condillac avec celle de plusieurs autres philosophes''. (in Avant-propos). Frottements affectant principalement les coupes de l'exemplaire. Petite auréole angulaire claire affectant les derniers feuillets. Lesquels présentent en outre quelques rousseurs marginales. Nonobstant, belle condition.
Oeuvres de Condillac, revues, corrigées par l'auteur, imprimées sur ses manuscrits, autographes et, augmentées de "La Langue des Calculs", ouvrage posthume.
Paris, imprimerie de Ch. Houel, an VI - 1798 ; 23 tomes in-8 (197 mm), veau fauve marbré, dos lisse à faux nerfs décoratifs dorés, pièce de titre marron clair, roulette sur les coupes, tranches rouges (reliure de l'époque) ; T.I : Essai sur l'origine des connaissances humaines, [4], XVI, Avertissement des Editeurs, signé Arnoux Mousnier, XII, 522 pp., [1] f. blanc, portrait ovale de Condillac gravé par A. Clément d'après P. Duval ; T.II : Traité des systèmes, [4], 406, 6 pp. ; T.III : Traité des sensations, [4], 675 pp. ; T.IV : Le commerce et le gouvernement, [4], 359 pp. (i.e. 559 pp.) ; T.V : Cours d'Etudes pour l'instruction du Prince de Parme. (1) La grammaire, [4], CL, 384, 22 pp. ; T.VI : (2) L'Art de penser, [4], 255 pp., [1 bl.], 12 pp. ; T.VII : (3) L'Art d'écrire, [4], 443, [1 bl.], 20 pp. ; T.VIII : (4) L'Art de raisonner, [4], 353, [1 bl.], 21 pp., 9 planches dépliantes ; T.IX ; X ; XI ; XII ; XIII ; XIV (5, 6, 7, 8, 9, 10) : Histoire ancienne, [4], 437, [1 bl.], 18 pp., [4], 526, 28 pp., [4], 517, [1 bl.], 24 pp., [4], 644 pp., [4], 370 pp., [4], 464 pp. ; T.XV ; XVI ; XVII ; XVIII ; XIX ; XX : Histoire Moderne, (11) [4], 604 pp., (12) [4], 410, 24 pp., (13) [4], 439 pp., (14) [4], 495 pp., (15) [4], 544 pp., (16); [4], 541, [1 bl.], 38 pp. ; T.XXI : (17) De l'étude de l'Histoire, [4], 412, 4 pp. ; T.XXII : La logique, ou les premiers développemens de l'art de penser, [4], 231 pp. ; T.XXIII : La langue des calculs, [4], 487 pp.
Première édition collective de Condillac, qui contient en entier le fameux " Cours d'études pour l'instruction du Prince de Parme" qui représente ici les tomes V à XXI. (Tchemerzine-Scheler II-485).Né à Grenoble, Etienne Condillac (1714-1780) est le jeune frère du philosophe connu sous le nom d'abbé Mably qui s'occupa de ses études et le fit venir à Paris où il entra à St Sulpice et à la Sorbonne en s'orientant essentiellement vers la philosophie et les sciences. Il fréquenta beaucoup les salons où il retrouvait Rousseau, Diderot, d'Holbach, Helvetius, Voltaire et, avec son frère, Madame de Tencin ; il fut également assez proche des physiocrates. En 1758, il devint le précepteur de l'infant don Ferdinand, fils du duc de Parme et remplit cette fonction pendant neuf années. Rentré en France, il fut élu à l'Académie française en 1768. Petites usures à quelques coiffes et coins, bon exemplaire dans l'ensemble, dans une reliure décorative.
