A Spa et se trouve à Paris, chez Buisson, 1788. 2 parties en 1 vol. in-12 de (4)-195 pp. et (4)-216 pp.Ensemble 4 parties en 2 vol. in-12, demi-basane verte à petits coins de vélin, dos lisse orné (reliure de l'époque).
Reference : 43788
Édition originale des deux premières parties sans nom d'auteur attribuée à Louis-Sébastien Mercier.L'édition in-octavo publiée la même année sans modification du texte porte le nom Mercier ; pour autant on attribua les Entretiens à Caraccioli ou Joseph Lavallée.Ouvrage de critique des moeurs divisé en 22 entretiens et un chapitre additionnel : I. La pluralité des mondes II. Les métamorphoses III. Les prôneurs IV. Les anecdotes V. La manière de faire le bien VI. Des connaissances à la mode VII. Le guignon VIII. Le parallèle des deux sexes IX. Les charlatans X. Le rêve singulier XI. Les Réputations XII. La ville souterraine XIII. La conversation décousue XIV. La manière de bien écrire XV. Le dix-neuvième siècle XVI. Les spectacles XVII. L'argent XVIII. Les lycées XIX. Les confidences XX. Le bonheur XXI. Les nouvellistes XXII. Les petites-maisons ; Critique de l'ouvrage.La Suite des Entretiens est la réimpression sous un autre titre des Entretiens du Jardin des Tuileries publiés la même année. L'ouvrage est divisé en 23 entretiens : I. Affaires du temps. II. Des réformes. III. Dos auteurs. IV. Les femmes devinées. V. Sur la manière dont vivent les étrangers. Vl. Des hommes singulier ou des originaux. VII. De l'astuce. Vlll. Des environs de Paris. IX. Du désagrément des voyages. X. Des importants. XI. Des lettres de cachet. XII. De l'agriculture. XllI. Des mots. XIV. Sur Frédéric II, roi de Prusse.XV. Des frondeurs. XVI. Du commerce. XVII. Les médecins. XVIII. Des journaux. XIX. Des ridicules. XX. Des chansons. XXI. Les portraits du jour. XXII. Des assemblées provinciales. XXIll. Le projet des projets. Lacombe, 267, 288 : « l'intérêt réel que présente cet opuscule très parisien m'a semblé justifier des recherches (en paternité) auxquelles j'aurai voulu trouver une solution plus définitive » ; Bonnet, Mercier un hérétique en littérature, p. 478.
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