A Paris, chez Cardin Besongne, 1654. DECHUYES. Liste generalle des Messagers, Postes, Courriers, Coches & Rouilliers de France. Avec leurs logemens, les jours qu'ils partent de cette Ville & qu'ils y arrivent. A Paris, chez Cardin Besongne, 1654. In-12 de 34 pp. 2 parties en 1 vol. in-12, maroquin rouge, dos orné à nerfs, triple filet doré sur les plats, dentelle dorée, tranches dorées (Masson-Debonnelle).
Reference : 43432
Le seul guide de Paris au milieu du XVIIe siècle publié une première fois en 1647 ; il fait le relais entre ceux de Gilles Corrozet et de Germain Brice.Celle édition de 1654 est augmentée d'une seconde partie, avec une page de titre séparée : Liste generalle des Messagers, Postes, Courriers, Coches & Rouilliers de France.« Ce de Chuyes, batteur d’or de profession et grand voyageur, était venu à Paris pour restaurer en France l’institution italienne de la loterie, qui avait déjà eu beaucoup de succès au xvie siècle. « Plus intelligent, nous raconte Sauvai, dans le négoce et dans le commerce du monde que ne portait sa condition », il sut se faire présenter à Vaugelas et le décider à patronner l’entreprise, moyennant une part dans les bénéfices. Besogneux, mais puriste, le grammairien exigea seulement qu’elle ne prît pas le nom italien de lotteria, mais celui de blanque, qu’elle avait toujours porté en France. C’était cependant aussi son nom italien primitif, venant du fait que les billets perdants, — de beaucoup les plus nombreux, — étaient blancs. Vaugelas parla du projet à la marquise de Rambouillet et sut si bien la séduire qu’il la décida à solliciter en son nom (...) C’est pendant l’organisation de sa « blanque royale » que l’actif de Chuyes dut occuper ses loisirs à la rédaction de l’opuscule qui nous intéresse. Dans un avertissement au lecteur, il déclare que ceux qui ont écrit avant lui sur les rues de Paris ont divisé la ville en trois parties (c’est Corrozet), en quatre (c’est Du Breul) ou par paroisses (je ne vois pas de qui de Chuyes veut parler), tous plaçant les voies « comme sont les saints dans les Litanies ». Lui, au contraire, a adopté l’ordre alphabétique, ce qui rapproche les rues homonymes, et donné leurs aboutissants, ce qui les situe dans chaque quartier. Il aurait pu ajouter « quantité de curiositez..., comme le nombre des maisons, celuy de quarante mil boeufs, quatre cens mil moutons et deux cens mil veaux, qui se tuent d’ordinaire chaque année, et plusieurs autres choses », mais a voulu se borner à « bien instruire ceux qui ont affaire en divers endroits de la ville », se proposant d’indiquer dans les éditions suivantes les changements qui se produiraient dans les adresses » (Dumoulin). Sur ce guide et la curieuse personnalité de son auteur, cf. M. Dumolin, Notes sur les vieux guides de Paris, dans les Mémoires de la Soc. hist. de Paris, t. XLVII (1924), pp. 234-238 ; Mareuse 96, 97.
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