Paris Delpire, "Encyclopédie essentielle - série Histoire" 1964 1 vol. relié in-8 oblong, cartonnage éditeur illustré en couleurs, 157 pp. Premier tirage de cet album illustré de nombreuses photographies en noir et en couleurs. Bon exemplaire avec un envoi autographe signé de l'auteur à Annette et Jérôme [Lindon], "qui sauront lire les points de suspension nichés au creux des parenthèses".
Reference : 120851
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M. Henri Vignes
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Paris, Clament frères, 1810. In-8 de VI-166 pp., demi-basane marbrée, dos à nerfs orné à la grotesque, couverture muette conservée, non rogné (Creuzevault).
Deuxième édition augmentée du commentaire de Desquiron apporté au "décret infâme", surnom donné au troisième des décrets institués par Napoléon le 17 mars 1808 à la suite de l'assemblée des Juifs et du grand Sanhédrin, destiné à la « réforme sociale des Juifs », réglementant l'usure, le commerce et la conscription des Juifs français d'Alsace et de Lorraine.« Ce document est l'oeuvre, en grande partie, de Portalis, Ministre des Cultes. Il fut vivement combattu par le Ministre de l'Intérieur, Champagny, adversaire, de toute atteinte aux droits civils des Juifs et soucieux de ne pas faire porter par les "manufacturiers ou commerçants honorables" d'entre eux le poids des fautes des usuriers. Mais l'empereur le signa avec d'autant plus d'empressement qu'il s'était mis en tête de "corriger" les juifs d'Alsace » (Napoléon et la Question juive par le Grand Rabbin Léon Berman, extrait de l'Histoire des juifs de France des origines à nos jours, Paris, 1937).Desquiron de Saint-Aignan (1779-1849), jurisconsulte, procureur impérial, resté célèbre pour son activisme philosémite, avait publié une première fois à Mayence en 1808 son commentaire sur le décret impérial précédé de la Notice historique sur l'existence civile et politique de la nation hébraïque.Suivi de la "Liste de MM. les députés à l'Assemblée générale des Israélites de France et du Royaume d'Italie" et de la "Liste des Membres du Grand Sanhédrin".Exemplaire annoté à l'encre du temps, notamment pages 96-109, l'article IV (« Aucune lettre de change, aucun billet à ordre, aucune obligation ou promesse souscrits par un de nos sujets non commerçants, au profit d'un Juif, ne pourra être exigé sans que le porteur prouve que la valeur en a été fournie entière et sans fraude ») ; béquet manuscrit de la même main : « Moniteur du 14 février 1808. Chambre des Pairs. Séance du 5 février (…) Ordre du jour tendant à renouveler pour 10 ans le décret du 17 mars 1808 sur les Juifs (…) »Exemplaire non rogné dans une reliure ornée à la grotesque signée Creuzevault. Dos légèrement passé.Szajkowski, Judaica-Napoleonica, 56.
Paris, Calmann-Lévy, 22 janvier 1979, in-8, broché, 397p. Edition originale. Bon état. Isbn 2702102921
Table des matières : PRODOMES .Fondements et sens de l'antisemitisme hitlerien. —La tragédie des Juifs allemands. — Le mois crucial de novembre 1938. — La derniere année de paix. DECHAINEMENT Projet de " réserve" à Lublin. Les deportations sauvages. — Chasse ouverte en Pologne. — Le « plan Madagascar .. — Le déchainement en France et dans les pays limitrophes. — Le drame des Juifs français. — Coup d'ceil sur les autres pays d'Europe. — L'ago-nie des Juifs allemands. CHAPITRE 111. — PILLAGES ET MISE EN ESCLAVAGE . . Les pillages • ideologiques L'etat-major special de Alfred Rosenberg. — La Mise en esclavage. — L'ultime detroussement. — LES GHETTOS. UNE COLLECTIVITE EN VASE CLOS . . Vie et structure d'un ghetto. — La lutte contre la faim. — Psychologie du ghetto : l'évasion de l'esprit. — Le crépuscule du ghetto. — Les destinées des autres ghettos. LES EXTERMINATIONS . La décision. — Les étapes. LES EXTERMINATIONS CHAOTIQUES ... . Formation et missions des groupes d'action. — Tech-nique des exterminations chaotiques. — La psychologie des exécuteurs. — Attitude de la Wehrmacht et des pouvoirs civils. — Bilan des exterminations chaotiques. La liquidation des traces. LES DÉPORTATIONS L'appareil déportationnaire. — Les déportations de Grande Allemagne ». — Les déportations de Pologne. — Caractères propres des déportations en Pologne. —Les déportations de l'Europe du Sud-Est. — L'Italie et la zone d'influence italienne. Les zones « refuge ». — Les déportations de l'Ouest. — Le cas particulier de la France de Vichy. — Les pays scandinaves. LES EXTERMINATIONS MÉTHODIQUES . L'euthanasie. — Arrêt de l'euthanasie. — Les camps d'extermination polonais. — Historique du camp d'Auschwitz. — Les sélections : le « Cyclone B ». — Les bourreaux : méthodes et psychologie. — L'agonie des esclaves. CHAPITRE VI.— LA RÉSISTANCE JUIVE. La bataille du ghetto de Varsovie. — La résistance dans les autres ghettos de Pologne. Les partisans juifs. — La résistance juive en Europe occidentale. CHAPITRE VII. — TENTATIVES D'UNE EXPLOr-TATION PLUS RATIONNELLE DES JUIFS. LES GRANDES IDÉES DE HEINRICH HIMMLER. Heinrich Himmler, l'inquisiteur modèle. — Rayons X et Cakidium sereguinum. —« L'Europa-plan ». CHAPITRE VIII. — LES GRANDS DESSEINS NAZIS. L'EXTERMINATION DIRECTE Les Tziganes. — Les Russes. — Les Polonais et les Tchèques. — Les travailleur de l'Est. L'EXTERMINATION DIFFÉRÉE Le génocide par les « entraves â la fécondité des-peuples ». — Le génocide par rapt d'enfants. — Le génocide par dégradation mentale des peuples. — Le génocide par la déportation. CONCLUSION LE GÉNOCIDE ET LES PEUPLES DE L'EUROPE. L'Allemagne : réactions individuelles et complicité collective. — L'attitude populaire dans les pays occupés. — Les églises chrétiennes. Dogmes et réalité. — Réactions juives. APPENDICE. Sources et documents cités. NOTE SUR LE CHIFFRE TOTAL DES VICTIMES JUIVES DES PERSÉCUTIONS RACIALES PENDANT LA DERNIÈRE GUERRE . NB. Les commandes et questions seront traitées dans les 48h et expédiées à partir du 7 octobre. Merci.
A Metz, de l'Imprimerie de Claude Lamort, 1789. In-8 de (8)-262-(2) pp., demi-basane brune à petits coins, dos lisse orné, entièrement non rogné (relié vers 1810).
Édition originale. « L'année suivant l'abolition du péage corporel, le concours de la Société royale des Sciences et des Arts de Metz pour 1787 est annoncé. Le thème proposé est le suivant : Est-il des moyens de rendre les Juifs plus utiles et plus heureux en France ? Neuf dissertations sont soumises au jury. L'Académie distingue deux textes, celui de l'abbé Grégoire et celui de l'avocat Thiéry, mais elle ne décerne pas de prix. Le concours est reconduit l'année suivante. Cinq concurrents se présentent au deuxième concours de Metz, en 1788. Ce sont Grégoire, Thiéry et le "Juif polonais" Zalkind Hourwirtz qui vont se partager le prix de l'Académie » (La Révolution française et l'émancipation des Juifs).« L'Essai de l'Abbé Henri Grégoire est une oeuvre qui demeure comme un symbole pour une partie de l'humanité. C'est un lieu de rencontre spirituelle où se rejoignent la situation misérable des Juifs de France à la fin de l'Ancien Régime, l'interrogation des hommes des Lumières face à cette condition bafouant l'idéologie naissante des droits de l'homme et la force de conviction de l'Abbé Grégoire, assurément l'un des hommes que le refus de l'injustice et la générosité du coeur ont conduit à soutenir le plus fermement la cause des opprimés » (R. Badinter).Provenance : Théodore Cerf Berr (1766-1832), fils de Cerf Berr, préposé général de la nation juive d'Alsace ; il joua un rôle important lors des États généraux et lors du Grand Sanhédrin convoqué par Napoléon.Très bon exemplaire grand de marges, quelques rousseurs.
Paris A. DESREZ 1836 un volume grand in-8°, XXVIII 878 pp. Reliure de l'époque en pleine peau, filets d'encadrement sur les plats, titre et décor estampés sur le dos, tranches dorées. (dos et plats légèrement salis et légèrement frottés, petite restauration à la coiffe supérieure au niveau des charnières, fortes rousseurs). Texte sur deux colonnes.
A La Haye [Genève], Aux dépens des Libraires, 1777. In-8 de (4)-303 pp., basane marbrée, dos orné à nerfs, tranches rouges (reliure de l'époque).
Édition originale imprimée à Genève. Écrit en réponse au livre de l'abbé Guenée Lettre de quelques juifs portugais, allemands et polonais à M. de Voltaire (Paris, 1776).« On a beaucoup discuté si Voltaire fut antisémite ou non. Bien entendu, sa croisade contre les juifs s'explique en bonne partie parce que ces derniers furent les précurseurs des chrétiens. Pourtant, malgré ses dénégations répétées, il est difficile de ne pas déceler dans certaines expressions du texte un antisémitisme qui dépasse le souci unique de discréditer les fondements de l'édifice chrétien » (Dictionnaire Voltaire). Très bon exemplaire.Bengesco, 1860 ; L'Oeuvre imprimé de V. à la BN, 4361.