Edition originale publiée avec notes et variantes par L. Refort. P. Didier. 1947. In-12, 321 pages. Broché.
Reference : 7227
Excellent état.
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Bureau de la revue. 1er-2e trim 1990. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 226 pages. Quelques illustrations en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 2-Le livre
Sommaire : Peuple, plèbe, populace, idées, représentations, quotidien de l'ancien régime au temps des girondins, Propos liminaire par R. Darricau, Peuple des mots, peuple des images : les représentations du peuple de l'ancien régime a la révolution par D. Roche, Le peuple absent ou la condamnation des girondins par les montagnards par A.M. Cocula Classification Dewey : 2-Le livre
Table; l'esclavage - le servage - l’Église, la féodalité, la Royauté - Naissance de la bourgeoisie, les corps de métier - les légistes - le tiers état - les politiques, le livre des marchands - la satyre - sous Louis XIV - misère du peuple - l'armée. vol relié in8, 220x140, demi cuir, bel état intérieur, qq rousseurs, 331pp + fond catalogue. Édition Originale, rare. Paris, Librairie Germer Baillère et Cie, 1881 Émile Deschanel était un écrivain, philosophe et homme politique français du XIXe siècle. Il est principalement connu pour ses idées politiques et sociales, notamment son analyse des relations entre le peuple et la bourgeoisie. Deschanel était un ardent défenseur de la démocratie et de l'égalité sociale. Il critiquait la bourgeoisie, qu'il considérait comme une classe privilégiée qui exploitait le peuple. Dans ses écrits, il dénonçait les inégalités sociales et économiques de son époque, plaidant en faveur d'une plus grande justice sociale et d'une meilleure répartition des richesses. L'une de ses œuvres les plus connues est "Le peuple et la bourgeoisie", où il développe sa vision des rapports entre ces deux classes. Il souligne les différences de conditions de vie, de droits et d'opportunités entre le peuple et la bourgeoisie, dénonçant les privilèges et les abus de pouvoir de cette dernière. Deschanel était également un fervent républicain et participa activement à la vie politique de son époque. Il fut élu député à plusieurs reprises et occupa des postes ministériels. Il s'efforçait de promouvoir des réformes sociales et politiques pour améliorer la condition du peuple et réduire les disparités sociales. Son œuvre et ses idées ont contribué aux débats politiques et sociaux de l'époque, et il est souvent considéré comme un précurseur du socialisme en France. Les idées de Deschanel ont continué à influencer les penseurs et les mouvements sociaux qui ont suivi, contribuant ainsi à la réflexion sur les inégalités et la justice sociale. ref/163
Hachette, 1913, in-12, xii-224 pp, nouvelle édition, biblio, reliure toile rouge, dos lisse avec titres dorés, dos uniformément passé, bon état
"Le mouvement le plus important pour un « théâtre du peuple » se dessine, dans les années 1890, dans une optique opposée à celle qui a les faveurs des gouvernants républicains. Dans le contexte nouveau d’un champ littéraire constitué, il réunit des intellectuels critiques qui veulent conjuguer renouvellement du public et renouvellement de l’art, et qui s’élèvent autant contre les tentatives de vulgarisation de la culture classique que contre le théâtre bourgeois lui-même. L’ouvrage de Romain Rolland, “Le Théâtre du peuple”, qui paraît en 1903, est le principal manifeste de ce mouvement. La plus grande part de cet essai consiste en un examen critique du « théâtre du passé » qui vise à en sélectionner les éléments susceptibles d’intéresser encore le peuple du jeune XXe siècle. Même si l’écrivain rend hommage à quelques grandes figures, peu de pièces et peu d’auteurs survivent à son tri implacable ; le drame romantique français est quant à lui sévèrement rejeté et même considéré comme « un danger pour le théâtre populaire », car il « séduit » le peuple alors qu’il « n’a ni vérité ni honnêteté ». Lorsqu’ensuite, Romain Rolland en vient à évoquer les véritables « précurseurs du théâtre du peuple », il retient d’abord, pour leurs écrits théoriques, des auteurs comme Diderot et Mercier, et accorde la plus grande importance à la Révolution française. Du XIXe siècle français, il ne garde que Michelet car « c’est de [sa] main que l’idéal artistique de la Révolution et des penseurs du XVIIIe siècle est parvenu jusqu’à ceux d’entre nous qui ont entrepris de fonder le Théâtre du Peuple »..." (Gilles Malandain, Quel théâtre pour la République ?, 2001)
Bureau de la revue. 3e-4e trim 1990. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 227 à 396. Quelques illustrations en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 2-Le livre
Sommaire : La constitutionnalisation de la notion de peuple par J.P. Duprat, Le peuple dans le Moniteur universel (1789-1799) : concept et role par S. Tucoo-Chala, Les notions de peuple et de populace dans la théorie dramatique allemande du XVIIIe siècle par R. Krebs, Le peuple dans les tragédies de Marie Joseph Chénier par C. Mazouer Classification Dewey : 2-Le livre
Armand Colin, 1973, gr. in-8°, 357 pp, 21 pl. de gravures hors texte, dont une en frontispice, broché, annotations crayon sur 2 études (24 pp), bon état (Centre aixois d'études et de recherches sur le XVIIIe siècle). 28 communications érudites
L'image du peuple au travail dans les planches de l'Encyclopédie (Jacques Proust), Meslier et le peuple (Roland Desné), La représentation du peuple chez un prédicateur, François Léon Reguis (1725-1789) (Guy Besse), Présence et rôle du peuple dans la tragédie française de 1683 à 1715 (Jean-Marie Goulemot), Le silence du peuple chez Prévost (Jean Sgard), La notion de peuple dans la correspondance de Blin de Sainmore (Michèle Sicault et Marc Bouloiseau), etc.