‎RUNCIMAN (Steven).‎
‎Le Manichéisme médiéval. L'hérésie dualiste dans le christianisme.‎

‎ Payot, 1972, in-8°, 206 pp, traduction de Simone Pétrement et Jacques Marty, biblio, broché, couv. à rabats, bon état (Coll. Le Regard de l'Histoire)‎

Reference : 81893

‎"L'auteur nous a donné là, sur l'un des sujets les plus passionnants de l'histoire religieuse, un excellent exposé d'ensemble, nourri de faits précis et appuyé sur une information étendue ; rédigé d'une main sûre dans un ton parfaitement objectif et rationnel. L'éloge a son prix, car le mythe cathare a souvent suscité un engouement de mauvais aloi et donné naissance à des publications fâcheusement dénuées de méthode et de critique. Signalons, toutefois, aux amateurs de tradition « occulte » que M. Runciman n'a pas laissé la question hors de son champ de curiosité et qu'il signale au moins une piste à explorer en ce sens : le symbolisme des figures du Tarot peut refléter un héritage ésotérique du dualisme manichéen. Ici, sous le nom de Manichéisme, c'est tout l'ensemble des hérésies dualistes du monde chrétien qui est étudié. Un chapitre remonte aux origines : le Gnosticisme des premiers siècles, le Manichéisme authentique de Mani, puis le Messalianisme (mouvement plein d'intérêt, mais encore mal connu) ; défilent ensuite successivement les Pauliciens de l'Arménie du VIIIe siècle, les Bogomiles de la Bulgarie du Xe, les « Patarins », c'est-à-dire les formes plus récentes du Bogomilisme tel qu'il s'est répandu dans les pays yougoslaves (où il a survécu, solidement enraciné, jusqu'à la conquête turque), et, enfin, les Cathares de la France méridionale et de l'Italie du Nord. L'auteur a mis soigneusement en évidence les liens de filiation, ou les points de contact, qui unissent successivement l'un à l'autre ces chaînons de la tradition dualiste. (...) On ne peut que recommander le présent ouvrage comme la meilleure initiation possible à ces problèmes." (H.-I. Marrou, Revue des Études Anciennes) ‎