‎BARRUEL (Abbé Augustin)(1741-1820).‎
‎Mémoires pour servir à l'histoire du jacobinisme. Revus et corrigés par l'auteur en 1818. Introduction par Christian Lagrave.‎

‎ Chiré-en-Montreuil, Diffusion de la Pensée Française, 1974, 2 vol. in-8°, 529 et 574 pp, index des noms cités, brochés, couv. à rabats, bon état (Coll. Les Maîtres de la Contre-révolution). Bien complet du tableau volant des Loges allemandes illuminées‎

Reference : 23575

‎Un des livres majeurs de la doctrine contre-révolutionnaire. "L'ouvrage est divisé en trois parties. La première traite de la conspiration antichrétienne, la deuxième de la conspiration contre les rois et la troisième de la conspiration des sophistes, de l'impiété et de l'anarchie, c'est à dire de la combinaison des deux premières conspirations." (Godechot, La Contre-Révolution, p. 52). Barruel y reprend les thèmes déjà développés dans ses ouvrages précédents mais leur donne plus de fermeté pour former une doctrine aboutie : la Révolution est le résultat d'une conspiration raisonnée depuis 1787 et organisée par les philosophes – Voltaire, d'Alembert et Frédéric II – et relayée par les francs-maçons. Il se prononce contre toute réforme et apparaît ainsi comme le maître de l'absolutisme intégral. À noter que son idée du complot maçonnique a fait école et demeure encore vivante aujourd'hui. — "Qui lit encore les fameux Mémoires du jésuite Barruel, publiés en émigration à Londres en 1797-1798, revus et corrigés par l’auteur en 1818, dont Christian Lagrave donne ici une édition fort soignée, accompagnée d’une riche introduction et d’utiles annexes (liste des œuvres de Barruel, sources et bibliographie, index des noms et des ouvrages cités) ? Disons-le d’emblée, contre la thèse développée par l’éditeur, ce « véritable évangile de la contre-maçonnerie jusqu’à nos jours », selon l’heureuse formule de Bernard Plongeron, intéresse moins l’historien pour sa démonstration du complot qui serait à l’origine de la Révolution que comme témoignage d’une pensée contre-révolutionnaire née de l’effort pour comprendre l’impensable. Barruel y a sa place aux côtés des plus connus Burke ou Maistre, ou encore de son exact contemporain, le jésuite Picot de Clorivière (17351820), auteur d’Études sur la Révolution. (...) Rappelons la thèse de l’abbé Barruel. L’œuvre de destruction révolutionnaire est trop systématique, trop brutale pour ne pas être le fruit d’une pensée et d’une volonté cohérentes : « Tout a été prévu, médité, combiné, résolu, statué [...] par des hommes qui avaient seuls le fil des conspirations longtemps ourdies dans des sociétés secrètes » (t. I, p. 5). A l’origine de cette « conspiration », une « triple secte » (p. 9) : les « sophistes de l’impiété », autrement dit les philosophes des Lumières (le carré Voltaire, d’Alem bert, Frédéric II, Diderot), qui entreprennent de démolir les « autels de Jésus-Christ » (1ère partie) ; les « sophistes de la rébellion », qui s’attaquent aux trônes (principalement Montesquieu et Rousseau), relayés par les loges maçonniques partout en Europe (2e partie) ; les « sophistes de l’anarchie », disciples d’Adam Weishpaut, professeur à l’université d’Ingolstadt, où il fonde les Illuminés en 1776, maçons ésotériques adeptes de la suppression « de toute religion, de tout gouvernement, de toute propriété » (3e et 4e parties). Ces trois courants convergent au début de la Révolution dans le club des Jacobins, expression politique des francs-maçons..." (Matthieu Brejon de Lavergnée, Revue d'histoire de l'Église de France) — "Il est inutile de souligner l'importance de cette réédition des Mémoires de l'abbé Barruel, publiés pour la première fois depuis plus de cent ans : voici mis à la disposition des dix-huitiémistes (et des dix-neuviémistes) un ouvrage qui était devenu une rareté coûteuse chez les libraires spécialisés. Car depuis trop longtemps ceux qui défendent la thèse du complot philosophique et maçonnique pour expliquer la Révolution française ont prétendu que leurs critiques, se refusant à lire ce que Barruel avait écrit, s'étaient contentés de le calomnier, et que par conséquent ils n'en avaient jamais fourni une réfutation sérieuse. L'édition choisie pour la collection des « Maîtres de la Contre-révolution » est la dernière publiée du vivant de Barruel. L'édition est pourvue d'une riche documentation biographique et bibliographique et un index fort commode des noms et des ouvrages cités. Elle est agréablement mise en pages et constitue un instrument de travail précieux." (James Jackson, Dix-Huitième Siècle 1976) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.‎