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BESANÇON (Alain).
Histoire et expérience du moi.
Flammarion, 1971, in-12, 241 pp, broché, bon état (Coll. Science). Édition originale
Reference : 126646
Ce que les historiens aperçoivent du monde contemporain, et , par récurrence, du monde passé, leur fait soupçonner l'action d'une logique inconsciente des passions. Ils sont donc conduits à interroger la psychologie de leur temps , la psychanalyse. Ce livre essaie d'établir quelques règles pour la bonne conduite du débat, de sorte que ni l'historien ni le psychanalyse n'aient rien à abandonner de ce qui fait la valeur de leur métier. Il se pourra alors que l'histoire psychanalytique apparaisse au premier dans le droite tradition de l'histoire telle qu'elle a toujours été écrite, et au second comme une branche nouvelle de la psychanalyse appliquée. Cela parce qu'elle s'appuie sur l'expérience méthodique et sensible que l'historien-psychanalyste fait de son moi. (4e de couverture) — "Le très grand intérêt, pour le philosophe, de ce petit livre (peu remarqué) est que son A. est également compétent dans les deux domaines qu'il rapproche. Sous-directeur d'études en Histoire russe à I'EPHE VIe et psychanalyste, L'auteur a déjà abordé en historien et en clinicien le monde russe, dans Le Tsarévitch immolé, Essai sur la symbolique de la loi dans la culture russe (Paris, Plon 1968), auquel ce livre emprunte quelques exemples. Il ne s'agit pas ici d'un livre d'histoire, mais d'un livre de méthode et d'essais de la méthode, écrit par un historien qui sait que les questions posées aux documents et que ceux-ci proposent, ne lui sont pas imposées seulement par sa situation historique (Weber, etc.), mais « par cette partie de nous que nous voudrions soustraire à la pression historique et qui peut-être lui échappe de toute façon, l'inconscient ». Si bien que « l'historien peut avancer dans la connaissance du texte sans mener concurremment ce nécessaire examen de conscience qu'aucun vrai historien n'a jamais éludé et qu'aujourd'hui la psychanalyse oriente à sa façon » (p. 10). « II existe une analogie de position entre le psychanalyste et l'historien à l'égard du texte » (p. 17). Tels sont les thèmes que le premier texte analyse et qu'appliquent un article sur la fonction du rêve dans le roman russe et un autre sur La sorcière de Michelet, tandis que les deux derniers textes méditent sur le rapport au temps de l'histoire et sur la notion d'idéologie..." (Rémi Brague, Revue Philosophique de Louvain, 1974)
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Histoire et expérience du moi. Collection : Science de l'homme.
Paris, Flammarion, 1971. 11 x 18, 245 pp., broché, bon état .
Histoire et expérience du moi.
P., Flammarion, 1971. 1 vol. br. 10,8x17,8 cm, 241 pp. Envoi de l'auteur à Jean Brun , qui a proprement souligné quelques passages.
HISTOIRE ET EXPERIENCE DU MOI
FLAMMARION. 1971. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 241 pages. . . . Classification Dewey : 140-Les divers systèmes philosophiques
COLLECTION SCIENCE Classification Dewey : 140-Les divers systèmes philosophiques
[ Superbe lettre autographe signée, adressée à Charles Deulin : Edmond About, élève normalien, et amoureux fou, prodigue ses conseils pour le concours de l'Ecole Normale Supérieure : ] 1 L.A.S. de 4 pages affranchie le 4 mars 1849, adressée à M. "Deulin, Etudiant, à Condé sur l'Escaut" : Edmond About s'excuse de ne pas avoir répondu plus tôt "mais heureusement vous êtes en état de me comprendre et de m'excuser quand je vous dirai que je vous aurai répondu depuis longtemps si je n'étais moi-même amoureux, et sérieusement, c'est à dire follement et de manière à ne pouvoir rien faire de sérieux, pas même une lettre à un ami. Il y a peut-être cette différence entre votre infirmité et la mienne que vous êtes probablement heureux, ou que vous pourrez l'être ; tandis que moi sauf le bonheur d'aimer, je n'en attends, je n'en espère et je ne voudrais même pas en désirer d'autre. [... ] Celui qui vous écrit est dans une impasse d'où l'on ne sort que par un mariage ou par une infamie ; or ni l'un ni l'autre ne sont de mon goût. Je désire de tout mon coeur, mon coeur ami, que vous soyez plus heureux que moi" [ About se réjouit de la vie douce de son ami à Condé-sur-l'Escaut : ] "Je vous félicite donc sincèrement de n'être pas venu à Paris, et d'avoir compté vainement sur M. de Falloux. Si je l'avais connu la dernière fois que je vous ai écrit, j'aurai pu vous éclairer sur la nature de sa parole. Il est venu nous voir à l'Ecole et nous a noyés de compliments délayés et très fades : au reste, il nous déteste et ne songe qu'à nous traiter comme l'école d'administration" [ Il l'invite à se préparer lui-même au concours de l'Ecole : ] "Dans le cas où vous ne seriez pas reçu (ce dont les Dieux nous gardent !) vous vous seriez fait connaître de ces messieurs, et ils vous obtiendraient une place de professeur en province ; en attendant, ils l'ont fait pour un de nos camarades qui ne vous valait pas, et qui avait été refusé pour impertinence à l'examen oral" [ Il répond ensuite en 11 points à toutes ces questions sur l'examen ; durée, longueur, compositions en vers, examens oraux, et notamment pour la dissertation philosophique : ] "Lisez le manuel des trois demi-ânes éclectiques Simon, Jacquin et Saisset ; prenez, si vous avez le temps, une teinture de Descartes, de Malebranche et de Leibnitz. Généralement, la composition est mal faite" [Pour la question d'histoire :] " Peu d'élèves savent répondre par des faits ; on dit le plus de généralités qu'on peut. Une date, quelquefois deux, et c'est tout" [Avec la même verve, il continue plus loin : ] "D'auteurs français, je vous conseille de n'en lire aucun, et surtout de vous abstenir du commentaire de Laharpe. A l'examen, on ne vous demande pas de français, mais du latin et du grec. Ne lisez de français que ce qu'il vous faut pour vous former le style [etc... ] "Je crains, mon cher ami, que vous ne vous fassiez beaucoup d'illusions sur l'Ecole. J'ai été comme vous, mais je ne veux pas anticiper sur votre expérience personnelle. Vous ne trouverez pas ici tout ce que vous espérez. Mais du moins vous y trouverez un ami" [... ]
1 L.A.S. de 4 pages sous enveloppe jointe affranchie le 4 mars 1849, adressée à M. "Deulin, Etudiant, à Condé sur l'Escaut" : Edmond About s'excuse de ne pas avoir répondu plus tôt "mais heureusement vous êtes en état de me comprendre et de m'excuser quand je vous dirai que je vous aurai répondu depuis longtemps si je n'étais moi-même amoureux, et sérieusement, c'est à dire follement et de manière à ne pouvoir rien faire de sérieux, pas même une lettre à un ami. Il y a peut-être cette différence entre votre infirmité et la mienne que vous êtes probablement heureux, ou que vous pourrez l'être ; tandis que moi sauf le bonheur d'aimer, je n'en attends, je n'en espère et je ne voudrais même pas en désirer d'autre. [... ] Celui qui vous écrit est dans une impasse d'où l'on ne sort que par un mariage ou par une infamie ; or ni l'un ni l'autre ne sont de mon goût. Je désire de tout mon coeur, mon coeur ami, que vous soyez plus heureux que moi" [ About se réjouit de la vie douce de son ami à Condé-sur-l'Escaut : ] "Je vous félicite donc sincèrement de n'être pas venu à Paris, et d'avoir compté vainement sur M. de Falloux. Si je l'avais connu la dernière fois que je vous ai écrit, j'aurai pu vous éclairer sur la nature de sa parole. Il est venu nous voir à l'Ecole et nous a noyés de compliments délayés et très fades : au reste, il nous déteste et ne songe qu'à nous traiter comme l'école d'administration" [ Il l'invite à se préparer lui-même au concours de l'Ecole : ] "Dans le cas où vous ne seriez pas reçu (ce dont les Dieux nous gardent !) vous vous seriez fait connaître de ces messieurs, et ils vous obtiendraient une place de professeur en province ; en attendant, ils l'ont fait pour un de nos camarades qui ne vous valait pas, et qui avait été refusé pour impertinence à l'examen oral" [ Il répond ensuite en 11 points à toutes ces questions sur l'examen ; durée, longueur, compositions en vers, examens oraux, et notamment pour la dissertation philosophique : ] "Lisez le manuel des trois demi-ânes éclectiques Simon, Jacquin et Saisset ; prenez, si vous avez le temps, une teinture de Descartes, de Malebranche et de Leibnitz. Généralement, la composition est mal faite" [Pour la question d'histoire :] " Peu d'élèves savent répondre par des faits ; on dit le plus de généralités qu'on peut. Une date, quelquefois deux, et c'est tout" [Avec la même verve, il continue plus loin : ] "D'auteurs français, je vous conseille de n'en lire aucun, et surtout de vous abstenir du commentaire de Laharpe. A l'examen, on ne vous demande pas de français, mais du latin et du grec. Ne lisez de français que ce qu'il vous faut pour vous former le style [etc... ] "Je crains, mon cher ami, que vous ne vous fassiez beaucoup d'illusions sur l'Ecole. J'ai été comme vous, mais je ne veux pas anticiper sur votre expérience personnelle. Vous ne trouverez pas ici tout ce que vous espérez. Mais du moins vous y trouverez un ami" [... ]
Magnifique lettre destinée au futur journaliste et écrivain Charles Deulin (1827-1877), l'auteur des "Contes d'un buveur de bière". Edmond About (1828-1885) était rentré à l'Ecole Normale Supérieure en 1848, il sera reçu premier à l'agrégation de lettres en 1851. Il fournit ici ses meilleurs conseils à son ami, et propose un témoignage exceptionnel sur le concours de la rue d'Ulm (où l'Ecole Normale Supérieure venait de s'installer en 1847). Superbe autographe (fente et effrangures n'affectant pas le texte sur un bord).
Revue Française de psychanalyse - Revue Bimestrielle - Organe officiel de la Société Psychanalytique de Paris
Reference : 53510
(1989)
