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LISSARRAGUE (Jean)
Qu'est-ce-que le P.E.R.T
Paris Dunod entreprise 1974 118 pages in-8. 1974. broché. 118 pages. In-8 broché 118 pages. Avec des tableaux en noir dont un dépliant. Bon état. Poids : 170 gr
Reference : 3856
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M. Thibault Hairion
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PROMENADES AVEC OSCAR NIEMEYER : LE BONHEUR EST DANS LA COURBE
, PETIT A PETIT, 2014 Hardcover, oblong, throughout colour illustrations, Texte en Francais, bon etat. ISBN 9791095670018.
Promenades avec Oscar Niemeyer n'est pas un livre de plus en hommage l'?uvre incroyable du dernier monstre sacr (dixit Jean Nouvel), c'est bien plus que cela ! Danielle Knapp, formidable observatrice du patrimoine havrais, nous livre avec cet ouvrage toute sa passion pour l'?uvre graphique de ce designer du paysage urbain, formidable prolongement d'un esprit libre et novateur. Son parcours, ses engagements, ses r sistances, ses influences? tout est l de Brasilia au Havre en passant par New York, Paris, Milan, Alger? couch sur le papier, telle une magnifique et intemporelle d claration d'amour. L'architecte Oscar Niemeyer sculpte l'espace, brise des carcans, fait exploser des formes in dites Il peut tre cr ateur de r ve et de r flexion, de dialogue et de po sie. Le dessin est l'instrument de son architecture, le laboratoire de ses sens et de ses id es. De son crayon ou de son feutre s'expriment sa r flexion et sa sensibilit . Par le dessin, Oscar Niemeyer m le imaginaire et r alit dans une poursuite sensuelle de la beaut . C'est une qu te esth tique, humaniste, humanitaire sous la forme de promenades dans l'Architecture, laquelle nous sommes convi s dans cet ouvrage o le bonheur s'inscrit ind finiment dans la courbe sans cesse redessin e par l'architecte. Le g nial architecte Oscar Niemeyer, si pr sent dans le paysage havrais, est parti sur la pointe des pieds un mercredi de D cembre 2012 le crayon presqu'encore la main, alors que Danielle Knapp tait dans l' criture de ce livre. Il faut vivre la vie jusqu'au dernier moment disait-il. L'infatigable visionnaire avait 104 ans et son h ritage sera terne
Ceci est un boeuf, La querelle des inscriptions dans la peinture
, Brepols - Harvey Miller, 2013 Hardcover. XVI 328 p., 92 b/w ill. 23 colour ill., 210 x 297 mm, Languages: French. ISBN 9782503548852.
Cette publication offre un apercu historique du debat sur la vocation fondamentale de l?art: doit-il plaire ou enseigner? En ecrivant ? Ceci n?est pas une pipe? sous l?image d?une pipe, Magritte s?inscrit en faux contre le concept de mimesis qui, depuis l?Antiquite, presente la peinture comme une copie du monde reel. Tout en polemiquant avec la mimesis, son tableau repond a une anecdote antique?: selon Elien, les premiers peintres etaient contraints d?ecrire a cote de leurs figures ? ceci est un b?uf, ceci est un cheval? , tant elles etaient meconnaissables. A l?epoque moderne, la fortune de cette anecdote revele l?existence d?un debat sur les inscriptions et leur utilite dans la peinture, debat aussi meconnu que le phenomene des inscriptions lui-meme. Or ce debat, en apparence limite, renvoie a la vocation fondamentale de l?art: doit-il plaire ou enseigner? representer ou signifier? En effet, l?inscription met en tension representation et signification, pourtant indissociables dans la reception de l??uvre d?art: ses partisans invoquent les necessites de la signification, et ses adversaires celles de la representation illusionniste. L?epoque moderne est traversee par ces contradictions?: d?un cote, la ? ?modernite?? postule l?autonomie de l?art et rejette les inscriptions comme un expedient archaique?; de l?autre, le role didactique des images parait un enjeu crucial tant aux yeux des theologiens de la Reforme et de la Contre-Reforme, soucieux d?instruire les masses et de lutter contre l?heresie, qu?aupres des institutions artistiques qui, de Louis XIV a la Revolution, veulent elargir le public de l?art pour le mettre au service de l?unite nationale. Cette preoccupation culmine a la veille de la Revolution francaise, pour se concretiser bientot lors de la creation des musees: on met des etiquettes sous les tableaux. En suivant ce debat au fil de ses actualisations historiques, le lecteur sera libre de faire sienne la reponse de Magritte, ou de considerer la question comme toujours ouverte: devant une image, faut-il comprendre ce qu?elle represente? Quel est le rapport entre plaisir cognitif et plaisir esthetique? Le langage de l?art est-il irreductible a toute signification verbale?
Chanoines r guliers et soci t s m ridionales. L'abbaye de Saint-Ruf et ses prieur s dans le sud-est de la France (XIe-XIVe si cle)
, Brepols, 2019 Hardback, 1060 pages, Size:178 x 254 mm, Language: French. ISBN 9782503552859.
Summary C'est surtout partir de l'abbaye de Saint-Ruf d'Avignon qu'est diffus , dans le Midi de la France et la Catalogne la fin du XIe si cle, le mod le des chanoines r guliers, soit la vie commune du clerg sans propri t personnelle, l'exemple des Ap tres J rusalem. Des coutumiers, des chartriers et des cartulaires permettent d' crire l'histoire du r seau des prieur s de l'abbaye de Saint-Ruf au coeur de sa zone d'influence, de part et d'autre du Rh ne, jusqu' Lyon. A l' chelon sup rieur, son influence repose sur le soutien des v ques soucieux de la pastorale et du service des glises de leur dioc se, et sur le soutien de certaines grandes maisons princi res. A l' chelon local, les fonctions paroissiales et m morielles des prieur s nourrissent un enracinement spirituel, conomique et social. La coh sion de la congr gation est sauvegard e par un chapitre g n ral qui r glemente son fonctionnement conomique, facilitant probablement un tournant rentier dans la gestion des offices et des prieur s la fin du XIIIe si cle. La permanence de liens entre prieur s et lites locales est confirm e par l'exploitation d'un fichier de 300 chanoines environ. TABLE OF CONTENTS Introduction PREMIERE PARTIE : Saint-Ruf et le Midi de la France : un p le de la r forme canoniale et son influence (XIe-milieu du XIIe si cle) Chapitre premier. Saint-Ruf, la naissance et l'expansion d'un foyer de la r forme canoniale (1039-vers 1158) I - Une exp rience religieuse dans l' glise d'Avignon II - La constitution du r seau des prieur s de Saint-Ruf III - L'influence de Saint-Ruf sur les autres congr gations canoniales Chapitre II. Saint-Ruf et les fondements normatifs de la r forme canoniale : dossiers d'autorit s, dossier augustinien, coutumes I - Les fondements de l'observance et de la spiritualit de Saint-Ruf II - Des promoteurs de l'ordo antiquus III - Les coutumes de Saint-Ruf Chapitre III. Organiser une congr gation canoniale I - L'abb , le monast re et les prieur s jusqu'au milieu du XIIe si cle d'apr s les coutumiers II - Le r le du pape et des v ques dans l'organisation institutionnelle de Saint-Ruf III - Le gouvernement de la congr gation au milieu du XIIe si cle : une r organisation limit e DEUXIEME PARTIE : Implantations canoniales et soci t s m ridionales (d but du XIIe-d but du XIIIe si cle) Chapitre premier. D'Avignon Valence, les destin es d'un chef d'ordre I - Le chef d'ordre et la culture canoniale II - Le transfert Valence dans l'histoire de Saint-Ruf et du Valentinois III - L'installation de Saint-Ruf Valence Chapitre II. Des clercs au service de l'Eglise I - Pastorale et cura animarum Saint-Ruf II - Ev ques et chanoines r guliers Chapitre III. L'inscription des prieur s dans leur environnement social et spatial I - Le soutien aristocratique et ses limites II - Les prieur s et leurs espaces III - Relations spirituelles, relations conomiques TROISIEME PARTIE : Enracinement et p rennisation d'un r seau canonial (XIIIe si cle - milieu du XIVe si cle) Chapitre premier. Un r seau canonial l'heure de la centralisation pontificale I - La papaut et l'abbaye de Saint-Ruf du d but du XIIIe si cle au milieu du XIVe si cle II - Les hommes et la m canique institutionnelle Chapitre II. Economie d'une congr gation canoniale I - Des prescriptions de la R gle l'organisation d'une conomie conventuelle II - Gouvernement et rapports conomiques dans la congr gation Chapitre III. Les ressources de l'abbaye et des prieur s I - Les ressources du chef d'ordre II - L'in gal dynamisme conomique des prieur s III - Les chanoines de Saint-Ruf et l' conomie paroissiale Chapitre IV. Un poids local plus discret ? I - Saint-Ruf et les mutations de l'encadrement religieux II - L' environnement social de l'abbaye et de ses prieur s aux XIIIe et XIVe si cles Conclusion Annexes Le coutumier du chapitre g n ral de Saint-Ruf I - Pr sentation II - Edition Actes in dits du chartrier de l'abbaye de l'Epervi re Regeste n 1 : l'abbaye de l'Epervi re, Valence I - Liste des abb s et des principaux officiers II - Regeste Regeste n 2 : le prieur de La Plati re, Lyon I - Liste des prieurs, des sacristes et des cur s de La Plati re II - Regeste Les lieux de culte d tenus par Saint-Ruf dans le sud-est de la France I - Le statut des lieux de culte au d but du XIIIe si cle II - Les prieur s apparus au XIIIe si cle et dans la premi re moiti du XIVe si cle Les chanoines de Saint-Ruf : l ments pour une prosopographie (1250-1362) I - Abb s (par ordre chronologique) II - Chanoines connus par leur patronyme Sources et bibliographie Index Table des cartes, figures et tableaux
d serts de l'Occident. Gen se des lieux monastiques dans le sud-est de la Gaule (fin IVe - milieu VIe si cle)
, Brepols, 2021 Paperback, 541 pages, Size:170 x 240 mm, Illustrations:1 b/w, 3 maps b/w, 23 maps color, Language: French. ISBN 9782503592725.
Summary Au cours du ve si cle, dans le sud-est de la Gaule, plusieurs asc tes entreprennent d'am nager des lieux monastiques sur des les : L rins, Porquerolles, l'Ile-Barbe, la Cappe. D finissant ces tablissements insulaires comme des d serts, ils entendent affirmer leur s paration avec le monde profane, consacrant par une rupture spatiale la rupture sociale inh rente au monachisme. Relisant les donn es transmises par les documents crits et exploitant les ressources de fouilles arch ologiques parfois tr s r centes, ce livre tudie la gen se de ces lieux monastiques s par s, en y voyant la caract ristique majeure des exp riences monastiques mises en oeuvre dans le sud- est de la Gaule aux ve et vie si cles. Il s'interroge tout d'abord sur le mod le de l' le-monast re, en reconnaissant l'influence de J r me de Stridon et de pratiques d velopp es vers 400 dans l'archipel toscan. Il d crypte ensuite la formation des monast res dans les les proven ales et rhodaniennes, puis dans les villes o furent institu s des tablissements de vierges clo tr es. Il pr sente enfin les grands textes monastiques r dig s dans l'espace rhodano- proven al dans la premi re moiti du vie si cle, en montrant qu'ils firent des traditions n es dans le sud-est de la Gaule une source majeure de la culture monastique occidentale. TABLE OF CONTENTS Introduction : Le monast re comme s paration spatiale : aux sources de la tradition monastique rhodano-proven ale Premi re partie. Les origines italiennes des d serts insulaires (fin IVe-d but Ve si cle) Chapitre I. De J r me de Stridon Ambroise de Milan : naissance litt raire de l' r mitisme insulaire Chapitre II. Les saints des les ligures : Gallinara et l'ermitage de saint Martin Chapitre III. Les d serts insulaires de l'archipel toscan Conclusion Deuxi me partie. Les d serts insulaires Proven aux et leurs prolongements Rhodaniens (Ve si cle) Chapitre I. Le double monast re des les d'Hy res Chapitre II. L rins : de la double communaut au monast re unique Chapitre III. Les lieux monastiques de la vall e rhodanienne Conclusion Troisi me partie. Les nouveaux mod les monastiques du d but du VIe si cle Chapitre I. Les d serts forestiers des monast res jurassiens Chapitre II. La fondation d'Agaune : une rupture avec l' r mitisme Chapitre III. Les recluses de la cit d'Arles Conclusion Conclusion g n rale : La tradition monastique du sud-est de la Gaule : une source majeure de la culture monastique occidentale Bibliographie Indices Tables
UN CLIENT SERIEUX- MODERN-THEATRE N 20- LE GENDARME EST SANS PITIE- LA VOITURE VERSEE- LA PAIX CHEZ SOI- HORTENSE, COUCHE TOI- LA PEUR DES COUPS- LE DROIT AUX ETRENNES- UNE LETTRE CHARGEE
, Flammarion 1896, 1896 Hardcover, cartonnage, 122 pages, Texte en Francais, 245 x 175 mm, Tres belle exemplaire !.
Ayant re u un marron sur l'oeil, Alfred, limonadier l'enseigne du Pied qui remue, cite en justice l'auteur de cette voie de fait, le lampiste Lagoupille. H las, trop parler nuit et exposer franchement l'affaire Alfred donne l'adversaire des armes que celui-ci (en l'occurrence l'avocat Barbemolle) est d'ailleurs capable de fabriquer tout seul. Ainsi les honn tes gens sont-ils les jouets d'un avocat v reux, d'un juge press , d'un substitut hant par la crainte de la r vocation. C'est du moins la conclusion d'Un Client s rieux. Mais, dira-t-on, il est des magistrats int gres, s rieux eux aussi. Alors lisez ce qu'il advient La Brige, victime d'Une Opposition. La loi elle-m me s'en m le pour compliquer la vie, comme si l'on n'avait pas assez de sa propre sottise pour commettre des gaffes l'instar de Th odore qui cherche ses allumettes ou du Chevalier Hanneton, victime d'une trappe. Ironique, cocasse, mais aussi sans piti , voil l'existence telle que la d peint Courteline dans une douzaine de charges comiques dont le trait est toujours juste et la moquerie bon enfant.
