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NN (l'abbé ***)
Les mystiques
Paris/ Bruxelles, Librairie Internationale/ Lacroix, Verboeckhoven et cie. 1869 453pp., 24cm., br.orig. (qqs. petits manques) protégé par papier cristal, quelques rousseurs, bon état, R81596
Reference : R81596
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5 book(s) with the same title
Psychologie des mystiques catholiques orthodoxes (Envoi autographe signé de l'auteur et lettre de l'auteur)
Librairie Félix Alcan , Bibliothèque de Philosophie Contemporaine Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1920 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur vert pale grand In-8 1 vol. - 271 pages
1ere édition, 1920 Contents, Chapitres : Avant-propos, ix, Texte, 262 pages -Définitions - Les mystiques catholiques orthodoxes, leurs traits distinctifs - Erotisme et mysticisme, théories de Krafft-Ebing, de Max Nordau, de James H. Leuba touchant les relations du mysticisme avec l'érotisme, les mystiques sont-ils atteints de manie érotique, atrophie sexuelle chez certains d'entre-eux, sont-ils des érotomanes - La méthode ascétique - Les phénomènes mystiques, visions et paroles surnaturelles (Description - Interprétation psychologique) - Les états mystiques, l'extase (Description - Interprétation psychologique) - Conclusion - Appendices : Les adieux de la mère Marie de l'Incarnation à son fils - Lettre de sainte Catherine de Sienne à son confesseur Raymond de Capoue sur la mort de Niccolo Toldo - Pathologie de Sainte Thérèse - Marie d'Agréda et la Cité mystique de Dieu - Le cas d'Achille - Sur le quiétisme - Cervantes et les mystiques (Don Quichotte) - CF : Mysticisme et Catholicisme - Le vicomte Antoine François Jules Henri Louis Maxime Brenier de Montmorand, 1864-1960, a publié divers articles sur l'extase et le mysticisme, principalement dans la religion catholique. dos legerement jauni, plats un peu ternes, sans doute un peu insolés, la couverture reste en bon état, intérieur frais et propre, papier un peu jauni, cela reste un bon exemplaire, augmenté d'un bel envoi autographe signé de l'auteur, ainsi qu'une belle lettre autographe signée de l'auteur et datée du 29 mars ?
Les mystiques allemands du XIIIe au XIXe siècle [Paperback] [MYSTIQUES ALLEMANDS] CHUZEVILLE (Jean)
Broché. Tache bleue sur le recto de couverture. Photo sur demande.
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ENCYCLOPEDIE DES MYSTIQUES : les primitifs, les Grecs, les Romains, l'Ancien Testament, les Juifs, le Nouveau Testament, la gnose et l'hermétisme, le christianisme primitif, les pères grecs et latins, le Désert, les Byzantins, les moines d'occident, les Victorins, les ordres mendiants, les Rhénans, les visionnaires, l'alchimie, les grands courants spirituels du XIVe au XVIIe siècle, les poètes mystiques, l'ésotérisme chrétien du XVIIIe siècle, le protestantisme, les rose-croix et la franc-maçonnerie, les musulmans, le monde nouveau, les hippies ont-ils une mystique ?
Robert Laffont 197 Robert Laffont, 1972, 529 p., cartonnage éditeur, sans jaquette, environ 28x22cm, bon état.
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Dictionnaire des mystiques et des écrivains spirituels.
Les Hautes Plaines de Mane, Robert Morel, 1968. Fort volume in-8, plein skyvertex blanc, titre argenté et à froid, gardes rouges velourées, signet de laine blanche. Couverture très légèrement défraîchie et tout petit choc à un bord.
Edition originale, tirage non spécifié.
Les femmes mystiques. Histoire et dictionnaire.
Robert Laffont, collection Bouquins, 2013. In-8 broché (plus de 1090 pages), couverture illustrée.
Destinée à un large public, cette somme s’impose d’abord par le nombre et la qualité des spécialistes réunis ici pour la première fois pour parler du sujet. Quatre-vingts auteurs, théologiens, philosophes, écrivains, journalistes, historiens d’art, universitaires, chercheurs, nous livrent un éclairage nouveau sur la vie de ces femmes et leur expérience mystique et/ou spirituelle. L’ouvrage s’impose aussi par la richesse des angles retenus : théologique, philosophique, psychologique, scientifique et artistique. L’ouvrage répertorie ainsi cinq cent dix-sept femmes majoritairement issues des cinq grandes traditions que sont le christianisme (catholicisme, protestantisme, orthodoxie), le judaïsme (hassidisme, kabbale), l’islam (soufisme), le bouddhisme (tibétain, chan ou zen) et l’hindouisme (vishnouisme, shivaïsme, krishnaïsme et autres courants), puis du chamanisme, du shintoïsme, du taoïsme et autres courants traditionnels et spirituels (théosophie, occultisme), ainsi que des agnostiques et des athées. S’y croisent donc des moniales, des recluses, des saintes, des bienheureuses et des béguines, des stigmatisées, des extatiques, des visionnaires et des prophétesses, religieuses ou laïques, des philosophes et des théologiennes, des poétesses, des écrivains, des musiciennes, des danseuses, des mères de famille, des grandes amoureuses, etc. Parmi elles, on compte des figures historiques anciennes comme Marie-Madeleine, Yashodharâ, Rabi’â al-Adawiyya, Mîrâ Bâî, Thérèse d’Avila et Madame Guyon, qui appartiennent à une religion ou une sagesse particulière, ainsi que des figures plus récentes, comme Thérèse de Lisieux, Khandro Tsering Paldrön, Simone Weil, Marthe Robin, Malek Jân Ne’Mati et Édith Stein ; des femmes agnostiques ou athées, comme Virginia Woolf ; et des figures contemporaines, parfois encore vivantes, comme Tatiana Goritchéva, Amma, Bettina Sharada Bäumer, Chân Không et Lydie Dattas, qui appartiennent à des contextes socioculturels très divers dans lesquels la mystique est toujours à l’oeuvre. Puisqu’il ne s’agit pas d’enfermer la mystique dans une définition unique ni dans un système de pensée, cet ouvrage donne à voir la multiplicité des expériences authentiques et personnelles des femmes avec Dieu ou l’absolu, tout en nous permettant de mieux comprendre la spécificité de la mystique féminine.
