Oostkamp 2018 Stichting Kunstboek Hardcover 1st Edition
Reference : 029515
ISBN : 9789058566003
Relié, 29 x 22 cm, 144 pp., Anglais, 1ère édition, Illustrations, état du livre : Très Bon Malgré quelques recherches sur le terrain, notre connaissance du sacré chez les Mumuye est encore embryonnaire. Dans tous ces groupes acéphales de nature binaire et antinomique, le complexe va constitue un champ sémantique extrêmement varié dans lequel certains aspects sont accentués selon les circonstances. Le pouvoir religieux est lié à la force contenue dans les objets sacrés, dont seuls les anciens sont les gardiens. De plus, cette gérontocratie repose sur un système d'étapes initiatiques qu'il faut franchir pour accéder au statut de 'leader religieux'. Géographiquement isolés, les Mumuye ont pu résister longtemps aux attaques des envahisseurs musulmans, à l'autorité coloniale britannique et aux activités des différentes missions chrétiennes. En conséquence, les Mumuye ont pratiqué la sculpture sur bois jusqu'au début de notre siècle. En 1970, Philip Fry a publié son essai sur la statuaire des Mumuye, dont l'analyse du réseau endogène n'a jusqu'à présent rien perdu de sa valeur. En s'appuyant sur des observations in situ, Jan Strybol a tenté d'analyser le réseau exogène de cette sculpture sur bois. Ainsi, il a pu documenter environ quarante figures et quelques masques et identifier plus de vingt-cinq artistes Mumuye ainsi qu'un type spécifique de sculpture confiné au groupe Mumuye Kpugbong. Pendant et après la guerre du Biafra, des centaines de sculptures Mumuye ont été collectées. Sur la base des informations recueillies entre 1970 et 1993, l'auteur a démontré qu'un certain nombre de ces oeuvres ne sont pas Mumuye mais doivent être attribuées à des groupes de reliques dispersés sur le territoire Mumuye. [Cette description peut avoir été traduite par une IA.]
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