‎Platon‎
‎Le Politique‎

‎Études d’Éthique sexuelle. – IV.: Politique rationnelle de Sexualité, la reproduction humaine. ‎

‎Saint-Denis, Imprimerie Dardaillon et Dagniaux, 1936 ; grand in-8 (144 x 228 mm), 380 pp., broché. Exemplaire hors commerce numéroté 20/200. Sommaire: Chapitre Ier: Enseignements éthiques et sociaux de la dénatalité./ Chapitre II: Le problème de la natalité et la crise des institutions classiques./ Chapitre III: Révision nécessaire et légitime du droit matrimonial et familial pour arriver à une politique rationnelle de natalité./ Chapitre IV: Réformes proposées pour remédier aux défauts et aux défaillances des institutions classiques./ Chapitre V: Suggestions des sociologues pour remédier aux défauts et aux défaillances des institutions classiques./ Chapitre VI: Politique rationnelle de reproduction humaine. Première partie: Les naissances./ Chapitre VII: Conséquences pratiques de la politique rationnelle de reproduction humaine.‎

‎Politique II.‎

‎<p>Collection bilingue classique. Que doit faire l'homme politique lorsqu'il a besoin d'être aidé dans son activité de constituant et de législateur? Se tourner vers le philosophe, et les innovations qu'il propose, comme le souhaite Platon? Ou prendre pour modèle les systèmes qui ont la faveur du plus grand nombre? Ni l'un ni l'autre. Il doit seulement se déprendre d'une double illusion: celle de la nouveauté (tout n'est pas vraiment neuf, chez les théoriciens de la politique, et ce qui l'est est inapplicable) et celle des valeurs sûres (les régimes qui, de loin, semblent exemplaires cachent bien des défauts et des lacunes). Désillusionner le politique, telle sera désormais la vraie tâche du philosophe, celle du moins que lui assigne Aristote. </p> Paris, 2002 Belles Lettres 128 p., broché. 11 x 18‎

‎Neuf‎

‎Athènes. Histoire d'une cité entre mythe et politique.‎

‎<p>Le monde des mythes révèle une pensée intimement articulée au quotidien. Omniprésents à Athènes, ils surgissent dans tous les espaces du paysage grec pour construire le passé comme le présent politique. Grâce à la mythologie, les Athéniens s'ancrent et se réinventent en permanence. Au banquet, les vases à boire circulent entre les buveurs, entrainant une cohorte d'images qui voyage de main en main. Sur les décrets de l'Assemblée du peuple, c'est Athéna qui, en image, fait écho au texte des hommes. Sur la porte de la maison, le père accroche, à la naissance de son fils, une couronne d'olivier, qui inscrit le nouveau-né dans la communauté de ses frères athéniens. Au théâtre et au tribunal, les mythes dramatisent la condition humaine face aux citoyens assemblés. Quant aux pièces de monnaie athéniennes, frappées de l'effigie d'Athéna et de ses symboles, elles véhiculent parfaitement combien il est difficile de tracer une frontière entre mythe et politique. C'est tout le propos de l'auteur, qui a choisi de retracer une histoire d'Athènes entre mythe et politique, en racontant les discours et les images qui contribuent à façonner les grands enjeux de la cité. </p> Paris, 2020 288 p., broché. 14,5 x 22‎

‎Neuf‎

‎Naissances de la politique moderne. – Machiavel / Hobbes / Rousseau. ‎

‎Paris, Éditions Payot, 1988 ; in-8 (141 x 225 mm), 216 pp., broché, couverture illustrée. Collection «Critique de la politique Payot», sous la direction de Miguel Abensour.‎

‎L'offrande et le tribut. Histoire politique de la fiscalité en Judée hellénistique et romaine (200 a.C. - 135 p.C.)‎

‎<p>Scripta Antiqua 152.</p><p><meta charset="utf-8"><span data-mce-fragment="1">L’idée que les Juifs étaient fiers de participer de leurs biens au culte de Jérusalem, mais profondément hostiles au tribut étranger, est-elle historique ? En explorant des sources variées et en s’appuyant sur une méthodologie transdisciplinaire, cet ouvrage prétend replacer la fiscalité de la Judée antique dans l’histoire politique. Comme l’impôt est une manifestation de la souveraineté, certains groupes juifs se demandent s’il est permis de payer tribut à un maître étranger en plus de l’offrande obligatoire versée à Dieu. Cette question n’a rien à voir avec l’économie, elle est purement politique.</span></p> Bordeaux, 2022 Ausonius éditions 541 p., broché. 17 x 24‎

‎Neuf‎