‎Ben Loulou, Didier‎
‎Judée‎

‎Rome, la Judée et les Juifs ‎

‎A. et J. Picard, 2009, in-8 br. (17 x 24), 231 p., coll. "Antiquité / synthèses", 53 figures, bon état. ‎

‎Cet ouvrage, qui étudie la période qui va de la 1ère rencontre avec Rome en – 161 jusqu’à la 2ème révolte de la Judée contre l’empire romain (135), se situe donc dans la longue durée. L’auteur s’est donné pour but d’examiner les rapports de Rome et des Juifs aussi bien en Judée qu’en diaspora, en privilégiant les sources anciennes. Ainsi chaque chapitre est suivi d’un extrait de texte ancien (Antiquités juives et De bello judaico de Flavius Josèphe, Legatio ad Caium, un extrait de Plutarque, Histoire ecclésiastique d’Eusèbe de Césarée, extrait de Julien l’Apostat.). L’ensemble est agrémenté de bibliographies précises. L’ouvrage semble ainsi s’inscrire dans cette perspective historique et pédagogique qui a été celle de Jules Isaac. Mireille Hadas-Lebel souligne la montée des tensions locales, par exemple à l’époque où des procurateurs romains gouvernent la Judée au nom des empereurs Claude et Néron. La guerre de Judée, qui commença en 66 et se termina théoriquement en 70, anéantit le pays et transforma la religion : "Les survivants de la catastrophe nationale se regroupèrent dans la plaine côtière de autour de la ville de Yavné (Jamnia) et ne s’occupèrent plus que d’organiser des écoles afin que le judaïsme puisse continuer à vivre sans le Temple". Ainsi, Rome a peut-être écrit, sur l’histoire juive, des pages extrêmement sanglantes. Mireille Hadas-Lebel dit : "Les conséquences de la rencontre de Rome avec les Juifs sont incalculables. Par une ironie de l’histoire en adoptant le christianisme, issu du judaïsme, Rome devait justifier le grief de Sénèque contre les Juifs : Victi victoribus leges dederunt, "les vaincus ont donné leurs lois aux vainqueurs ». Ainsi la rencontre de Rome avec le judaïsme a changé le cours de sa propre histoire". Ancienne Elève de l’Ecole Normale Supérieure, agrégée de grammaire et Docteur ès lettres, Mireille Hadas-Lebel est une spécialiste reconnue du Latin et du Grec. La synthèse de Mireille Hadas-Lebel possède d’abord l’immense mérite de donner une information sûre, complète, parfaitement à jour, exposée avec clarté et intelligence. Voir le sommaire sur photos jointes. ‎

‎Catholicisme hier aujourd'hui demain - Fascicules n°23 + 24 + 25 + 26 + 27 - Fascicule 23 : Interrogatoire - Jean - 24 : Jean-Jésus - 25 : Jésus-Judée - 26 : Judée - La Bouillerie - 27 : La Bouillerie - Latran.‎

‎Letouzey et Ané. 1963. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Environ 200 pages pour chacun des fascicules - textes sur deux colonnes - 2 paginations par pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Fascicule 23 : Interrogatoire - Jean - 24 : Jean-Jésus - 25 : Jésus-Judée - 26 : Judée - La Bouillerie - 27 : La Bouillerie - Latran. Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎BÉRÉNICE DE JUDÉE. Illustrations de Léonce de Joncières gravées à l'eau-forte‎

‎Librairie de la Collection des Dix, A. Romagnol, Paris, 1906 1 volume grand in-8 (28 x 18 cm), 23-(1) pages. 10 eaux-fortes dont 1 bandeau au début et 1 cul-de-lampe à la fin du volume, chacune en 3 état dont l'eau-forte pure, l'épreuve terminée avec remarque, l'épreuve terminée. Couverture imprimée avec le portrait des frères Rosny en vignette gravé sur bois d'après Louis Malteste (1 tirage à part sur Japon et 1 tirage à part sur papier pelure). Reliure de l'époque plein maroquin janséniste vieux rouge, dos à nerfs, auteur, titre et millésime dorés, tête doré, encadrement intérieur de maroquin souligné de filets dorés avec feuille stylisée dans les angles, doublures et gardes de papier marbré, étui bordé (reliure signée René Kieffer - signature dorée au bas du premier contreplat et étiquette imprimée). Exemplaire très frais. Frottements au papier de l'étui. TIRAGE A 350 EXEMPLAIRES. CELUI-CI, 1 DES 20 EXEMPLAIRES IN-8° JÉSUS SUR JAPON AVEC 3 ÉTATS DES EAUX-FORTES. EXEMPLAIRE IMPRIMÉ POUR MONSIEUR MONTANDON. En plus de la tragédie de Racine et de la « comédie héroïque » de Corneille, Bérénice est aussi le personnage central du roman Bérénice de Judée de J.-H. Rosny aîné : « On sait que Bérénice servait aux plaisirs de Titus. Cette princesse exerçait un profond empire sur le jeune Auguste, et l’on s’attendait à ce qu’il en fit son épouse. Elle possédait le secret des voluptés orientales, un corps construit à miracle pour les attitudes et les danses, des yeux longs et souples, qui pouvaient peindre tous les sentiments, et cette bouche admirable qui avait asservi César à Cléopâtre. » Publié aux éditions Borel en 1898, sous le pseudonyme Jacques Soldanelle, il fut réédité en 1906, chez A. Romagnol éditeur, à 350 exemplaires numérotés. Bien que signé J.-H. Rosny (nom de plume partagé avec J.-H. Rosny jeune), ce roman est attribué à J.-H. Rosny aîné par la convention littéraire de 1935 signée par les deux frères. (source : Wikipédia). Dans l'histoire, Bérénice, aussi connue comme Julia Berenice, née vers 28, est une fille du roi Agrippa Ier. Elle descend des dynasties Hérodienne et Hasmonéenne de Judée. Elle est mariée très jeune à Marcus Alexander, neveu du philosophe Philon d'Alexandrie et frère de Tibère Alexandre, qui sera procurateur de Judée de 46 à 48. Après cette première union contractée à un jeune âge, Bérénice séjourne quelque temps à Alexandrie jusqu'à la mort de son époux Marcus. Elle est remariée encore jeune fille à son oncle Hérode, le roi de Chalcis (l'Iturée au sud-est de la Syrie romaine), dont elle a deux fils. Elle est à nouveau veuve vers 48 et se marie une troisième fois avec Marcus Antonius Polemo II, roi client de Cilicie (sud de la Cappadoce), qu'elle quitte pour revenir à Jérusalem auprès d'Agrippa II, son frère. À ses côtés, elle remplit les fonctions de reine, un statut qui lui est reconnu, alors qu'Agrippa II est marié. Elle devient la maîtresse de Titus, le fils de l'empereur Vespasien, pendant qu'il commande certaines légions qui tentent d'éradiquer toute résistance en Galilée (67-68). Leur liaison se poursuit pendant que Titus écrase la révolte juive de 66 - 70. Titus rentre à Rome pour assister à son triomphe (fin 70 -début 71) et Bérénice le rejoint vers 75. Il promet de l'épouser, mais devant le scandale, lorsqu'il devient empereur il renonce et la renvoie chez son frère en Galilée (79). SUPERBE EXEMPLAIRE FINEMENT RELIE PAR RENÉ KIEFFER.‎

‎LA POURPRE DE JUDEE ou Les délices du genre humain‎

‎ 1967 Paris Christian Bourgois éditeur 1967 Un volume in° 8 broché couv remp 218 pages P1‎

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‎Le procurateur de Judée‎

‎Paris 1902 Edouard Pelletan Soft cover 1st Edition ‎

‎Couverture souple originale, 25 x 18,5 cm, 44 + (22) pp., français, 1ère édition, illustrations, état du livre : Comme neuf « Le Procurateur de Judée » d'Anatole France, initialement publiée en 1892, a connu une édition de prestige très recherchée en 1902 chez l'éditeur Édouard Pelletan. Cette version de 1902 est illustrée par des gravures de Grasset (Eugène Grasset), artiste majeur de l'Art nouveau. Contenu : La nouvelle met en scène Ponce Pilate à la retraite, discutant avec un ami de ses souvenirs en Judée. La chute célèbre révèle que Pilate a totalement oublié l'existence de Jésus-Christ. [Cette description peut avoir été traduite par une IA.]‎