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HUISMAN Denis
L'esthétique.
Couverture souple. Broché. 128 pages. Couverture légèrement défraîchie.
Reference : 116553
Livre. Editions P.U.F (Collection : Que sais-je? N° 635), 1971.
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5 book(s) with the same title
Le jugement esthétique
PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE 1963 in12. 1963. Broché. Ce recueil rassemble des textes extraits de la première partie de la Critique du jugement de Kant destinés aux élèves de philosophie pour les aider à comprendre les questions d'esthétique. Une seconde partie plus abstraite aborde la déduction du jugement de goût l'antinomie du goût et la référence au suprasensible
Bon Etat intérieur propre
ELOGE DE LA FADEUR: A partir de la pensée et de l'esthétique de la Chine
Picquier 1991 144 pages 12x20x1 6cm. 1991. Broché. 144 pages. Dans cet essai François Jullien explore la notion de fadeur comme concept central de l'esthétique et de la pensée chinoise à travers l'analyse de la poésie de la peinture de la musique et des arts. Il montre comment cette notion paradoxale pour la sensibilité occidentale permet d'accéder à un fond indifférencié des choses et constitue un point de rencontre entre confucianisme taoïsme et bouddhisme
Très bon état
L'art et l'enfant - Essai sur l'éducation esthétique
Édouard Privat Henri Didier 1907 in8. 1907. Cartonné. Essai pionnier sur l'éducation esthétique des enfants publié en 1907 par Marcel Braunschvig. L'ouvrage examine les principes généraux de l'éducation artistique le rôle du milieu les arts adaptés à l'enfance et propose des applications pratiques à l'école et à la maison en s'appuyant sur les travaux de Georges-Henri Luquet
Bon état pages jaunies intérieur propre
Cérémonies commémoratives de la condamnation de SIGER DE BRABANT. Tentative de MAÏEUTIQUE - Théologique - Cosmogonique - Esthétique - Epistémologique - Eschatologique.
Galerie Kleber Paris 1957 Important programme in-folio ( 530 X 340 mm ) de 2 feuillets sous couverture ornée de grandes armes en noir au premier plat "Aigle impérial bicéphale portant un blason au centre, sous le symbole pontifical ( Clés de Saint Pierre et Tiare )" vraisemblablement dEssinées par Georges MATHIEU. Cérémonies commémoratives de la condamnation de SIGER DE BRABANT. Du 7 Mars au 17 Mars 1957 à la Galerie Klébert à Paris. Tentative de MAÏEUTIQUE - Théologique - Cosmogonique - Esthétique - Epistémologique - Eschatologique. En 4 cycles: Cycle Sacerdotal, Cycle Royal, Cycle Bourgeois, Cycle Populaire. - Principaux moments commémorés, Thèmes éventuellement traités. Le programme comprend la liste du comité d'honneur, dans laquelle figurent, aux côtés de Gengis Khan ou du prince Igor Troubetzkoï, notamment Michel Tapié, T.S. Eliot, et Jean Paulhan. Programme tiré à 203 exemplaires numérotés sur papier pur chiffon "Isle de France" ( N°31 ). Petites taches au dernier feuillet ( recto-verso ), bel exemplaire.Important document, en effet cette exposition a été un des déclencheurs de la rupture d'André BRETON avec DALI et MATHIEU notamment, BRETON accusant ces derniers d'avoir utilisé le surréalisme comme tremplin à leurs ambitions personnelles à des fins carriéristes.
Esthétique. Théorie de la formativité
Paris, Editions Rue d'Ulm, 2019, 19 x 20, 360 pages sous couverture rempliée illustrée. Introduction de Gilles A. Tiberghien. Traduction et notes de Gilles A. Tiberghien avec la collaboration de Rita de Lorenzo. "Ce livre est un grand traité d'esthétique, le plus important venu d'Italie depuis L'Esthétique comme science de l'expression et comme linguistique (1902) de Benedetto Croce. En rupture avec la pensée crocéenne de l'oeuvre accomplie, Luigi Pareyson s'interroge sur le processus de formation … Ce livre est un grand traité d'esthétique, le plus important venu d'Italie depuis L'Esthétique comme science de l'expression et comme linguistique (1902) de Benedetto Croce. En rupture avec la pensée crocéenne de l'oeuvre accomplie, Luigi Pareyson s'interroge sur le processus de formation lui-même, la forme formante dans son rapport à la forme formée. La théorie de la formativité produit une philosophie de la création et une critique de type herméneutique qui inspirera, de l'aveu même de son auteur, L'Ouvre ouverte d'Umberto Eco. Faisant grand cas du matériau lui-même, cette esthétique montre comment le mouvement de l'interprétation est indissociable de la production des oeuvres. Inscrite dans la tradition morphologique inaugurée par Goethe et Dilthey, la pensée esthétique de Pareyson dépasse l'opposition entre historicisme et structuralisme et invente une approche originale de l'activité artistique."
Très bon état.
