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Bernardin de Saint-Pierre, Jacques-Henri
Vœux d'un solitaire
Édition originale des Vœux d’un solitaire de Bernardin de Saint-Pierre. Superbe exemplaire, sur grand papier, conservé dans sa reliure en maroquin rouge de l’époque. De la bibliothèque de Charles Richard Tronchin, puis Henri Tronchin, avec ex-libris. Soit 2 ouvrages en 1 volume in-12 de (2) ff., XXXIV pp., (1) f. de table, 411 pp., LVI pp., 72 pp., (1) p. Maroquin rouge, roulette dorée encadrant les plats, dos lisse richement orné de filets et motifs dorés, filet or sr les coupes, roulette intérieure dorée, tranches dorées. Reliure de l’époque. 172 X 98 mm. Bernardin de Saint-Pierre, Jacques-Henri. Vœux d’un solitaire, pour servir de suite aux études de la nature. Paris, imprimerie de Monsieur, P. F. Didot et Méquignon, 1789. Suivi de : Suite des vœux d’un solitaire, Pour servir de complément… avec la Chaumière indienne. Paris, Imprimerie de Didot, P. Fr. Didot, Née de la Rochelle, De Senne, 1792. Edition originale des Vœux d’un solitaire et seconde édition de la suite des Vœux contenant La Chaumière indienne. Tchemerzine, V, 648 ; Escoffier, 34 ; INED, 443. A l'issue de la convocation des États-Généraux en 1789 et des événements récents, l'auteur exprime ses réflexions sur l'avenir du peuple, du clergé, du roi, de la noblesse. En préambule, Bernardin de Saint Pierre émet un doute quant aux décisions de l'Assemblée Nationale qui ne saurait à elle seule prendre des décisions justes pour le peuple. Sa réflexion politique tourne autour d'un équilibre des pouvoirs. La prose de l'auteur se caractérise dans cet essai politique par un accent de sincérité très personnel, le discours étant émaillé de maintes touches autobiographiques. « Vœux pour le roi, le clergé, la noblesse, le peuple, la nation. L'exercice de toutes les professions devrait être permis aux gentilshommes. Nécessité d'abolir l'esclavage, d'octroyer aux indigènes les droits de citoyen actif, et d'augmenter par tous les moyens la population coloniale » (INED). « Les Vœux d’un solitaire sont adressés en 1789 à l’Assemblée nationale constituante. Le texte s’inscrit dans l’histoire collective ; l’écrivain se met au rang des législateurs. Son texte est un curieux hybride qui glisse du discours politique vers l’utopie anthropologique. Il défend une conception du peuple qui doit beaucoup à l’abbé Sieyès… » (Dominique Rabaté). « Certains éléments du programme colonial de Bernardin sont comparables aux objectifs de la Société des amis des Noirs. Les objectifs de la Société des amis des Noirs sont l’interdiction de la traite et l’abolition progressive de l’esclavage. Une lettre de Bernardin à Brissot, en avril 1788, révèle qu’on lui a proposé d’entrer dans cette « Société pour l’abolition de la traite des noirs », mais qu’il a refusé, arguant son éloignement de la capitale et sa santé fragile. Il prononcera néanmoins des « vœux particuliers » pour le succès de la Société. Ces vœux particuliers, Bernardin les écrira dans les Vœux d’un solitaire, en rappelant « qu’il s’est formé à Paris comme à Londres une société amie et patronne des pauvres Noirs esclaves, au moins aussi digne de l’estime publique que celle de la Merci » (La question coloniale au XVIIIème siècle, Jean-Charles Pajou). Provenance : bibliothèque Tronchin. (Charles Richard Tronchin (1763-1835), avec ex-libris manuscrit sur la page de titre et Henri Tronchin (1794-1865), avec ex-libris en page de garde). Au XVIIIe siècle, la famille Tronchin fut étroitement liée à Voltaire (qui la qualifiait affectueusement de « tribu ») lui assurant protection, subsides et assistance lors de son séjour à Genève. Membre du Conseil représentatif et conseiller d'Etat, Charles Richard Tronchin (1763-1835) employa sa grande fortune à soutenir la Restauration et à soulager les plus démunis. Cofondateur de la Caisse d'épargne du canton de Genève, il créa une fondation en faveur des malades nécessiteux des Communes réunies. Il chargea son neveu Henri Tronchin d'en établir une autre pour les vieillards indigents. Capitaine d'artillerie au service des Pays-Bas et membre de la Chambre des tutelles, Henri Tronchin (1794-1835), créa un hospice pour convalescentes dans son domaine de Bessinge.
Reference : 19293
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Études de la nature. Rare édition revue et corrigée par Bernardin de Saint-Pierre, en partie originale, comprenant Paul et Virginie au tome IV, les Vœux d'un solitaire, et les contes philosophiques du Café de Surate et de La Chaumière indienne au tome V.
Provenance : cachet de bibliothèque russe sur les faux-titres, poinçon de même provenance sur les planches. Paris, Imprimerie de Didot Jeune chez Didot, Née de La Rochelle et de Senne, 1792. 5 volumes in-12 de: I/ (2) ff., 1 frontispice, xxxvi pp., 1 planche depl., 648 pp. ; II/ (2) ff., 3 planches dépliantes, 652 pp. mal ch. 625; III/ (2) ff., 595 pp.; IV/ (2) ff., lxxxviii pp., 532 pp.; V/ (2) ff., xxxiv pp., (1) f., 411 pp.; et lvi pp., 72 pp., (1) f. pour La Chaumière indienne. Maroquin rouge, encadrement de filets, perlé, pointillé, ondulé, dos lisses ornés de caissons losangés et larges fleurons, coupes décorées, doublure et gardes de tabis bleu, tranches dorées. Reliure de l’époque. 168 x 98 mm.
Edition revue et corrigée par Bernardin de Saint-Pierre, en partie originale, comprenant Paul et Virginie au tome IV, les Vœux d'un solitaire, et les contes philosophiques du Café de Surate et de La Chaumière indienne au tome V. Le tome 5 est ici en édition originale. Elle est ornée d'un frontispice, dessiné par Moreau et gravé par Simonet, d'une carte dépliante de l'Hémisphère atlantique et de 3 estampes botaniques. Le retentissement des Études, qui connurent de nombreuses rééditions, lui apporta, après une vingtaine d'années de pauvreté et d'errances, l'aisance matérielle, la reconnaissance sociale et même une réputation de savant que, à tort ou à raison, la postérité n'a guère ratifiée. Le titre ne doit pas induire en erreur : plus que du traité didactique, l'ouvrage relève de l'essai, voire d'une forme de littérature personnelle : « Descriptions, conjectures, aperçus, vue, objections, doutes, et jusqu'à mes ignorances, j'ai tout ramassé : et j'ai donné à ces ruines le nom d'Études, comme un peintre aux études d'un grand tableau auquel il n’a pu mettre la dernière main. » Dépassant la science descriptive de leur temps, les Études annoncent ainsi des disciplines nouvelles comme l'éthologie ou l'écologie. Mais leur intérêt est aussi littéraire. On y trouvera des analyses d'une grande acuité sur le sentiment voluptueux de la mélancolie et le plaisir légèrement morbide que dispensent ruines et tombeaux, ainsi que de splendides tableaux de paysages, parmi les premiers de la littérature française, à la fois précis, colorés et pénétrés d'un sentiment panique de la puissance de la nature, qui, tout en s'inscrivant dans la vogue du « genre descriptif » de la fin du siècle, annoncent Chateaubriand. Bernardin livre son Avis sur cette édition : « La première édition de cet ouvrage, qui parut en décembre 1784, s'est trouvée presque épuisée en décembre 1785. Depuis sa publication, je n'ai qu'à me féliciter des témoignages honorables d'amitié que m'ont donné des personnes de tout état et de tout sexe, dont la plupart me sont inconnues. Les unes sont venues me trouver, et d'autres m'ont écrit les lettres les plus touchantes pour me remercier de mon livre ; comme si, en le donnant au public, je leur avois rendu quelque service particulier. Plusieurs d'entre elles m'ont prié de venir dans leurs châteaux, habiter la campagne où j'aimerois tant à vivre, m'ont-elles dit. Oui sans doute j'aimerois la campagne, mais une campagne à moi, et non pas celle d'autrui. J'ai répondu de mon mieux à des offres de service si agréables, dont je n'ai accepté que la bienveillance. La bienveillance est la fleur de l'amitié ; et son parfum dure toujours, quand on la laisse sur sa tige sans la cueillir. » Quant à l'édition, il la considère à juste titre comme la meilleure : « Depuis longtemps les amis des Lettres et les Bibliographes désiraient une édition des ‘Etudes de la Nature’ d'un format commode, portatif, et en même temps agréable dans une bibliothèque ; celle que nous leur offrons aujourd'hui réunit tous ces avantages. Elle a été revue très-exactement par l'auteur ; l'on a apporté à la correction des épreuves et à la partie typographique des soins tout particuliers. » Bel exemplaire. Provenance : cachet de bibliothèque russe sur les faux-titres, poinçon de même provenance sur les planches.
Vœux d'un Solitaire, pour servir de suite aux Etudes de la Nature.
Paris 1789 In-12 broché, couverture de l'époque de papier marbré, pièce de titre de papier manuscrit au dos (celui-ci fendillé). 2 ff-XXXIV pp., 1 f. et 248 pp.
Edition originale de cet ouvrage qui fait suite aux « Etudes de la nature ». Ces vœux sont à l’attention du roi, du clergé, de la noblesse, au peuple, à la nation ou pour une éducation nationale.
Vœux d'un solitaire...
1789 Paris. Imprimerie de Monsieur. Didot le jeune. Méquignon l'aîné. 1789. 1 volume in-12, demi-maroquin brun, dos lisse orné. [2] ff. ; XXXIV pp. ; [1] f. ; 248 pp.
Édition originale. Cet essai, conçu « pour servir de suite aux Etudes de la Nature », déploie les vœux de l'auteur pour la Nation et ses principales composantes (le Roi, le Peuple, le Clergé, la Noblesse...) et forme le souhait d'une harmonie politique en Europe après le désordre de la Révolution alors en cours.Petites rousseurs. Quérard VIII, 367.
Vœux d’un solitaire-essai sur Jean Jacques ROUSSEAU
in 8 broché,220x140mm, faux titre, titre 443 pages, Paris Armand Aubrée éditeur 1934. Volume XI de s œuvres complètes. Nouvelle édition augmentée de divers morceaux inédits.
Œuvres choisies contenant Paul et Virginie, la chaumière Indienne, la Café de Surate, Voyage en Silésie, à l’Île de France, l'Arcadie, de la nature de la morale, vœux d'un solitaire.
livre in-8, 190x135, relié demi cuir, frottements, bon état, 492pages. Paris, Firmin Didot, 1846 ref/18
