‎Diderot, Denis‎
‎Pensées philosophiques‎

‎Pensées philosophiques‎

‎Édition originale des Pensées de Diderot, imprimée sur grand papier en reliure de l’époque aux armes dorsales de François-Guillaume Castanier d’Auriac. In-12 de (2) ff., 136 pp., (6) ff. de table. Veau marbré, filet à froid, dos lisse orné, pièce de titre rouge, pièces d’armes en tête et queue, tranches rouges. Reliure de l'époque. 156 x 90 mm. Diderot, Denis. Pensées philosophiques. La Haye, Aux dépens de la Compagnie, 1746. Edition originale rare du premier grand traité philosophique de Diderot condamné au feu par le Parlement de Paris le 7 juillet 1746. D. Adams, II, PD2 ; Tchemerzine, II, 919 ; Cioranescu, 24143; Niklaus, p.50 ; Catalogue de Backer, 1205. Exemplaire sur grand papier. Premier tirage rare des Pensées selon R. Niklaus, second tirage selon Adams. Diderot dénonce l’absurdité des différents dogmes de la religion chrétienne, qu’il juge contraires à la morale, tout en soulignant la faiblesse des preuves qu’elle invoque, notamment des preuves historiques fondées le plus souvent sur des témoignages suspects. Il s’en prend également à l’idéal d’ascétisme de la morale chrétienne. Diderot entreprend par ailleurs de réfuter l’athéisme auquel il oppose le spectacle de l’ordre de la nature, en particulier celui régnant dans le monde vivant qui révèle, selon lui, l’existence d’une Intelligence créatrice. « Peu d’ouvrages de Diderot ont été aussi systématiquement critiqués que les Pensées philosophiques si ce n’est l’Encyclopédie elle-même. Dès leur parution, amis et ennemis ont bien vu que les Pensées philosophiques donnaient un ton nouveau à la philosophie des lumières, plus direct, plus indépendant, plus insolent même, moins soucieux que celui de Voltaire de conquérir les suffrages de la mondanité raffinée. Les traditionnalistes et les ennemis des philosophes n’ont pas été les seuls à voir l’originalité de la pensée de Diderot. Voltaire, visiblement impressionné par ces manifestations d’un génie assez éloigné du sien, s’est penché avec attention à plusieurs reprises sur les Pensées philosophiques. Ses annotations faites avec attention traduisent une inquiétude certaine inquiétude devant l’introduction de l’enthousiasme dans la philosophie des lumières et devant certains aspects de l’argumentation matérialiste de Diderot. L’opuscule de Diderot a été tenu pour un évènement important par ses contemporains et plus d’un quart de siècle après sa parution, il exerce encore la sagacité ou la hargne de ses adversaires » (R. Morin). Dès que paru, l’ouvrage fut condamné au feu par le Parlement de Paris comme : « présentant aux esprits inquiets et téméraires le venin des opinions les plus criminelles et les plus absurdes dont la dépravation de la raison humaine soit capable et plaçant par une incertitude affectée toutes les religions au même rang pour finir par n’en reconnaître aucune » (Belin, Le mouvement philosophique, p.25). Précieux exemplaire imprimé sur grand papier revêtu d’une élégante reliure en veau de l’époque aux armes dorsales de François-Guillaume Castanier d’Auriac, né en 1702, qui épousa en 1733 Marie-Louise de Lamoignon de Blancmesnil, fille du premier président au Parlement de Paris ; reçu conseiller au Parlement de Toulouse la même année, il devint maître des requêtes en 1729, secrétaire des commandements de la reine, premier président du Grand Conseil en 1746 et conseiller d’Etat en 1751 ; il mourut à Fontainebleau le 3 décembre 1765.‎

‎Pensées chrétiennes mises en parallèle, ou en opposition Avec les Pensées Philosophiques. On y a joint quelques reflexions d'un autre Auteur sur ces dernières.‎

‎ 1747 In-12 (165 x 94 mm), plein veau marbré de l'époque, dos à cinq nerfs fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de veau havane, roulette sur les coupes, tranches jaspées, 251, (21) p. dont un faux-titre et deux titres. Rouen, Aux depens de la Compagnie [i.e. Amsterdam, Marc-Michel Rey ?], 1747.‎

‎Edition originale de cette réfutation des 'Pensées philosophiques', l'une des premières réponses à ce manifeste déiste. Elle donne le texte intégral de Diderot en regard des commentaires de G.-P. Polier de Bottens (1675-1759), docteur en théologie morale et recteur de l'Académie de Lausanne. Dans l'"Avis au lecteur", ce dernier attribue les 'Pensées' à Julien Offray de La Mettrie, le plus radical des matérialistes, signe de la portée subversive qu'il prêtait au texte.Le faux-titre: "Pensées philosophiques et pensées chrétiennes, mises en parallèle ou en opposition" précède deux titres, celui des 'Pensées philosophiques', à l'adresse et à la date de l'originale ("La Haye, aux dépens de la Compagnie, 1746"), face à celui des 'Pensées chrétiennes'. L'adresse rouennaise est elle aussi fictive: le volume a été imprimé en Hollande, peut-être par Marc-Michel Rey.(Adams, PD16, II, p.286. Tchemerzine-Scheler, II, p. 918-919).Un dernier feuillet de catalogue annoncé par une réclame ("CA") n'est pas présent. Il n'a vraisemblablement jamais été imprimé: il manque en effet à l'exemplaire de la BnF, à celui décrit par Tchemerzine, ainsi qu'à l'ensemble des exemplaires recensés au WorldCat.Bon exemplaire, très frais, bien relié à l'époque. ‎

‎Pensées chrétiennes mises en parallèle, ou en opposition Avec les Pensées Philosophiques. On y a joint quelques reflexions d'un autre Auteur sur ces dernières.‎

‎ 1746 Couverture rigide Rouen, aux dépens de la compagnie, 1747. In-12, reliure plein veau, dos lisse orné, pièce de titre rouge, filet à froid d'encadrement sur les plats, filet doré sur les coupes, tranches rouges, charnières frottées, coins émoussés. Faux-titre, premier titre ("Pensées Philosophiques, La Haye, 1946"), deuxième titre ("Pensées chrétiennes", Rouen, 1947), 5 pages d'Avis au lecteur, 241 pages, 20 pages non chiffrées de tables (erreur de disposition concernant deux feuillets de table ; l'ensemble des tables est cependant bien complet), quelques marques claires aux pages 50 et 51. Conformément à Barbier, il est généralement admis que l'auteur de cette réfutation des pensées philosophiques fut Georges Polier de Bottens. Comme ce dernier veut mettre ses deux textes ("Pensées chrétiennes..." et "Réflexions sur les pensées philosophiques") en parallèle et que les commentaires sont nettement plus diffus que le texte des "Pensées" de Diderot, les pages qu'occupe ce dernier ouvrage comportent de nombreuses lacunes (p.26, 42, etc...), (Adams, pd16, p.286). Par "lacunes", Adams entend des espaces "blancs" conséquents. Bon exemplaire.‎

‎ Bon ‎

‎Pensées philosophiques - Collection textes littéraires français.‎

‎Librairie Droz / Librairie Minard. 1957. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. XXVII+75 pages - quelques annotations au crayon à papier à l'intérieur de l'ouvrage ne gênant pas la lecture.. . . . Classification Dewey : 149.7-Pensées philosophiques, aphorismes‎

‎Collection textes littéraires français - Edition critique avec introduction, notes et bibliographie par Robert Niklaus. Classification Dewey : 149.7-Pensées philosophiques, aphorismes‎

‎TEXTES CHOISIS - PENSEES PHILOSOPHIQUES - LETTRE SUR LES AVEUGLES SUITE A L'APOLOGIE DE L'ABBE DE PRADES / LES CLASSIQUES DU PEUPLE‎

‎SOCIALES. 1952. In-16. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 126 pages.. . . . Classification Dewey : 149.7-Pensées philosophiques, aphorismes‎

‎PREFACE ET COMMENTAIRES PAR JEAN VARLOOT. Classification Dewey : 149.7-Pensées philosophiques, aphorismes‎