Folio Sans date.
Reference : 500204278
ISBN : 9782070306022
Bon état
Démons et Merveilles
M. Christophe Ravignot
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Futuropolis - Gallimard, 2012. Grand in-4, cartonnage illustré. En belle condition.
Une très belle illustration du texte intégral de Camus. "C'est dans sa propre lecture de ce roman que nous convie José Muñoz. Ses dessins, incisifs et subtils, participent de l'émotion de l’écriture, et nous entraînent dans les méandres de cet étranger..."
Genève, La Baconnière, 2017. Fort volume in-8 broché (670 pages, tout de même...), belle condition, bande de lancement conservée, "La Suisse vue par Mark Twain, un récit désopilant". Illustrations in-texte en noir.
"Relation primesautière et enlevée d'une circumnavigation aux vrais faux-airs d'Odyssée burlesque menée ventre à terre, dans une Europe buissonnière qui se révèle progressivement sous nos yeux au fil des rencontres de hasard, des surprises et des épiphanies que la route réserve à qui sait aller à la paresseuse, ce Vagabond à l'Etranger, publié pour la première fois aux Etats-Unis en 1880 (A Tramp Abroad), ne dédaigne jamais de prendre à rebrousse-poils tous les clichés en vogue et les facilités de ce qui ne s'est pas encore universellement répandu sous le nom de "tourisme". Et nous voilà embarqués, des villes allemandes de la Souabe et du Würtemberg (Heidelberg, Mannheim, Baden-Baden), jusqu'aux pics les plus élancés des Alpes helvétiques, sans omettre le Neckar — que l'on descendra en radeau — ni les recès mystérieux de la Forêt-Noire, ni enfin, les villes italiennes (Milan, Venise, Rome) déjà réduites à l'état de chromos, à l'époque, par tous les Baedecker et leurs suites de commis-voyageurs romantiques. Du touriste que sa niaiserie rend aveugle aux cent détails du jour au voyageur ironique cachant ses mille tours dans son sac, il n'y a qu'un pas, que Mark Twain saute allègrement pour la plus grande joie du lecteur, loin, bien loin de tout esprit de sérieux. Cette édition présente pour la première fois en français l'ouvrage dans son intégralité ; elle est rehaussée d'une sélection des illustrations insérées dans l'édition originale ainsi que de toutes les esquisses prises sur le vif par l'auteur lui-même. "
Publications de la Sorbonne, 2000, gr. in-8°, 308 pp, une carte, broché, couv. illustrée, bon état (XXXe congrès de la Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public, Göttingen, juin 1999)
Au Moyen Age, cherche-t-on à intégrer l'étranger ou à l'exclure ? Et inversement, comment vivre au Moyen Age en tant qu'étranger ? Lors d'un colloque accueilli par la Mission historique française en Allemagne, une vingtaine de contributions, qui ont trait pour la plupart au Moyen Age tardif, ont tenté de répondre à ces questions. — Où commence l'étranger dans la société médiévale ? Comment y vit-on en étranger ? Peut-on au Moyen Age supporter "l'autre", celui qui n'est pas du village, de la ville où l'on naît et travaille, celui qui ne parle pas la même langue ? Ce sont les questions, si fort d'actualité, qui ont servi de trame aux travaux du XXXe Congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, accueilli en juin 1999 à Göttingen, lieu hautement symbolique, par la Mission historique française en Allemagne et l'Institut Max Planck d'histoire. Les communications, prolongées par les conclusions d'Otto Gerhard Oexle, font le point sur la manière dont les hommes du Moyen Age concevaient l'altérité. Les pratiques, les institutions, et aussi l'imaginaire ont contribué à faire de l'étranger une figure marquante de l'ordre social. Mobiles par vocation ou par nécessité, marchands, hommes d'armes, hommes d'Eglise, intellectuels et artistes ont suscité et façonné des manières d'être, des lieux de rencontre, des statuts codifiés, mais aussi des comportements de méfiance et de rejet, dans un constant va-et-vient entre exclusion et intégration.
UPM. 1997. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 80 pages. Illustré de nombreuses photos en couleur.. . . . Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise
Sommaire: Éditorial : « J'étais étranger et vous m'avez accueilli ». Formation. La Bible et l'étranger : donner ou recevoir ? Jean Camus. L'hospitalité chez les premiers chrétiens Michel Dujarier. La rencontre de l'étranger : un risque nécessaire, un enjeu vital, Jean-François Berjonneau. Pastorale. Accueil et fraternité : servir et rencontrer Odile Schliesendinger. La Pastorale des Migrants, qu'estce que c'est ? Service national de la pastorale des migrants, Mgr Jean-Marie Cissé (1932-1996). DOSSIER. Histoire de la Mission, 4e partie, Robert Langue. Les années 1789-1815 dans l'histoire des missions. I. L'affrontement entre la Révolution et l'Église catholique jusqu'au 27 juillet 1794. II. Le rôle missionnaire des prêtres émigrés. Paroles d'immigrés. En Alsace avec les Turcs immigrés, Pierre Brunissen. Mireya, Chilienne en France,Mireya Osses. Un Africain à Paris, Florent Ndoumbouk. Engagés au côté des immigrés. Musulmans en France : des étrangers ou des Français ?, Gilles Couvreur. Une religieuse asiatique au service des détenus, Marie-François Ngaï. La Communauté chrétienne des Africains en région parisienne,Emmanuel Lebrun. Laisserons-nous un peu de place à l'étranger ?, Henri Coindé. Saint Martin, un grand missionnaire, Etienne Kauffeisen. Olivier de Berranger, évêque de Saint-Denis. Emmanuel Lafont, nouveau secrétaire du CECM et directeur des OPM. Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise
Paris: Administration du Grand Dictionnaire Universel, Auguste Boyer, [1877] gr. in-8, xv-880 pages. Demi chagrin rouge, dos à nerfs, coiffes et coins usés, dos frotté avec qq. éraflures.
Dictionnaire lyrique ou histoire des opéras, contenant l'analyse et la nomenclature de tous les opéras et opéras-comiques représentés en France et à l'étranger depuis l'origine de ce genre d'oeuvres jusqu'à nos jours. Suivi de 3 Suppléments contenant les ouvrages représentés en France et à l'étranger jusqu'en 1876. (Paris: Administration du Grand Dictionnaire Universel, Auguste Boyer, [1877]). Edition originale. [M.C.: musique, opéra, dictionnaire]