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Cavallier François
La religion
Ellipses 2018 80 pages 14x19x1cm. 2018. Broché. 80 pages.
Reference : 500021898
ISBN : 9782340024847
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[FOU LITTÉRAIRE]. [RELIGION FUSIONIENNE]. TOURREIL LouisJean-Baptiste de.
Reference : 12958
(1864)
RELIGION FUSIONIENNE ou DOCTRINE DE LUNIVERSALISATION RÉALISANT LE VRAI CATHOLICISME.
1864 Chez léditeur. 1864. 2 tomes en 2 volumes grand in-8°, reliure demi-basane. XLVI + 268 + 354 pages & 225 + 244 pages. Une planche dépliante dans le second tome. (Le tome I contient les deux premiers livres ; le tome II contient les troisième et quatrième livres). E.O. Bon état. Rare.
/// Le docteur Tourreil eut une révélation, au mois de juin 1931, dans le bois de Meudon. Il en fut frappé et nosa dabord en parler à personne. Mais sa doctrine prit corps en lui et il en fit part au monde sous le nom de Religion Fusionienne. Il réussit à former des groupes de disciples. Tourreil avait lu Saint-Simon, Fourier et Pierre Leroux, dont les idées se retrouvent assimilées dans la Religion Fusionienne. « Les temps sont venus ; les prophéties saccomplissent. Le Ciel et la Terre qui étaient sen vont ; et voici un nouveau Ciel et une Terre nouvelle qui les remplacent. De toutes parts les signes précurseurs de la fin du vieux monde se manifestent. Voyez et entendez, vous qui avez des yeux pour voir et des oreilles pour entendre. Des quatre coins de lunivers, toutes les voix révélatrices de lavenir annoncent ce grand événement. Cest aujourdhui lère du grand renouvellement, où toutes choses vont être changées, pour faire place à lavènement de la Religion Fusionienne ou universelle, qui est le règne de Dieu. Le FUSIONISME est le PARACLET promis à la terre, lESPRIT DE VÉRITÉ venant réaliser la vraie religion catholique ou universelle, cest-à-dire, la religion complète et définitive désignée sous le nom de règne de Dieu ; la religion qui est de tous les temps, de tous les lieux, et qui, se fondant sur la loi UNIVERSELLE, relie dans lUNITÉ tous les hommes passés, présents et futurs de tous les globes de lespace, pour en faire une seule famille de frères, vivant dune vie commune et ayant pour père commun Dieu. Cest la loi de FUSION, loi de VIE, naturelle et éternelle, composée de lÉMANATION, de lABSORPTION et de lASSIMILATION, qui sont les propriétés essentielles à la vie de tous les êtres et au moyen desquelles ils accomplissent leur destinée. La RELIGION FUSIONIENNE est la lumière suprême à laide de laquelle nous connaissons dune manière complète DIEU, lHOMME et le MONDE, et nous pouvons accomplir notre destinée en édifiant dès aujourdhui sur la terre, la JÉRUSALEM CÉLESTE, par la constitution de la Société universelle. » (Caillet, 10781) (Oberlé, 444)
RELIGION FUSIONIENNE ou DOCTRINE DE L'UNIVERSALISATION RÉALISANT LE VRAI CATHOLICISME - LIVRE DE LA CONNAISSANCE. " Première initiation ayant pour objet de constituer l'homme dans la vie, par la connaissance de Dieu, de soi-même et du monde universel ".
Tours. Imprimerie typographique et lithographique de Juliot. 1879. In-4°, reliure demi-basane. XXVII+861 pages. Deux figures dans le texte et deux grandes planches dépliantes. E.O. " Cet ouvrage n'est pas destiné au commerce ". Reliure un peu frottée sur les bords ; bon état. Envoi autographe d'un Fusionien à l'un de ses frères.
" Les temps sont venus ; les prophéties s'accomplissent. Le Ciel et la Terre qui étaient s'en vont ; et voici un nouveau Ciel et une Terre nouvelle qui les remplacent. De toutes parts les signes précurseurs de la fin du vieux monde se manifestent. Voyez et entendez, vous qui avez des yeux pour voir et des oreilles pour entendre. Des quatre coins de l'univers, toutes les voix révélatrices de l'avenir annoncent ce grand événement. C'est aujourd'hui l'ère du grand renouvellement, où toutes choses vont être changées, pour faire place à l'avènement de la Religion Fusionienne ou universelle, qui est le règne de Dieu. Le FUSIONISME est le PARACLET promis à la terre, l'ESPRIT DE VÉRITÉ venant réaliser la vraie religion catholique ou universelle, c'est-à-dire, la religion complète et définitive désignée sous le nom de règne de Dieu ; la religion qui est de tous les temps, de tous les lieux, et qui, se fondant sur la loi UNIVERSELLE, relie dans l'UNITÉ tous les hommes passés, présents et futurs de tous les globes de l'espace, pour en faire une seule famille de frères, vivant d'une vie commune et ayant pour père commun Dieu. C'est la loi de FUSION, loi de VIE, trine, naturelle et éternelle, composée de l'ÉMANATION, de l'ABSORPTION et de l'ASSIMILATION, qui sont les propriétés essentielles à la vie de tous les êtres et au moyen desquelles ils accomplissent leur destinée. La RELIGION FUSIONIENNE est la lumière suprême à l'aide de laquelle nous connaissons d'une manière complète DIEU, l'HOMME et le MONDE, et nous pouvons accomplir notre destinée en édifiant dès aujourd'hui sur la terre, la JÉRUSALEM CÉLESTE, par la constitution de la Société universelle ". (Caillet, 10781. "Biblioteca esoterica", 4901. Philarèthe Chasles, "Mémoires". "Miroir de l'histoire", oct. 1954, pp. 434-436. Oberlé, 444. )
Le Christianisme raisonnable, Tel qu'il nous est représenté dans l'Ecriture Sainte (). Troisième édition, revue, corrigée & augmentée d'une Dissertation où l'on établit le vrai & l'unique moyen de réunir tous les Chrétiens malgré la différence de leurs sentimens. On joint à cette édition 'La Religion des Dames'.
2 volumes in-8 (168 x 104 mm), veau marbré de lépoque, dos à 5 nerfs ornés de caissons fleuronnés et cloisonnés, tranches rouges, x, (4), 389 p., (1) f. blanc et (4), 350, (2) p., titres noir et rouge, portrait gravé frontispice de J. Locke. Amsterdam, Zacharie Chatelain, 1731.
Troisième édition de la traduction française par Pierre Coste de 'The Reasonableness of Christianity' (Londres, 1695). La première édition française (Amsterdam, 1696) portait le titre 'Que la religion chrétienne est très raisonnable'.Plaidoyer en faveur d'un christianisme rationnel et minimal, louvrage fut aussitôt accusé de socinianisme. Toland s'en inspira pour son 'Christianity not Mysterious' (1696), dont Locke prit soin de se désolidariser publiquement.La traduction de Coste, protestant réfugié en Angleterre après la révocation de l'Edit de Nantes, aurait été revue sous les yeux de Locke lui-même.'La Religion des Dames' (II, p. 301 et s.) est un texte distinct, traduit de l'anglais d'un auteur non identifié. Il vise à montrer que la religion est à la portée des simples, des femmes et des gens sans lettres.(Yolton, 'A Descriptive Bibliography', n° 244).Coiffe supérieure d'un volume frottée, quelques accrocs et épidermures. Rousseurs éparses. Bon exemplaire.
La religion naturelle.
In-12, demi-chagrin bleu nuit de l'époque, dos à 4 nerfs orné, titre doré, tranches mouchetées, (2) f., xxxi, 410 p. Paris, L. Hachette et Cie, 1856.
Troisième édition parue un an après l'originale. L'auteur reprend les points fondamentaux de la religion naturelle des temps modernes, tout en insistant sur sa dimension éducative (cf. J. Lagrée, 'La Religion naturelle', Paris, PUF, 1991, p. 93-101)."Simon expose la religion naturelle qui convient au philosophe (...). Il recommande un culte personnel mais renonce volontiers au culte public" (G. Weill, 'Histoire du parti républicain', p. 335-336). Mors fendus, coiffes usées, quelques rousseurs et auréoles éparses. Reliure frottée.Cachets de bibliothèque.
La Religion, Poème.
1763 Couverture rigide Paris, Desaint & Saillant, Durand, Le Prieur, 1763. Huitième édition, revue, corrigée et augmentée par l'auteur. In-12, reliure plein veau de l'époque, dos lisse orné, piece de titre rouge, filet doré sur les coupes, tranches rouges. Xiv, 327(1), 147(3) pages. La Religion (poème) est suivi dans cette édition par La Grâce. L'ouvrage contient notamment "Le jugement de M. Rousseau sur le poème de la Religion". Bel exemplaire.
Très bon
