France loisirs 1991 14x21x4cm. 1991. Relié.
Reference : 500002810
ISBN : 2724253701
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, Vers 1670-1700, in-8, , vélin rigide à petits recouvrements de l'époque, titre manuscrit en tête du dos, tranches bleues, RECUEIL D'IMPRESSIONS POPULAIRES ALLEMANDES. Les pièces sont reliées dans l'ordre suivant : 1 ? [ONOMASTIQUE] Martin LUTHER, Gottfried WEGNER, Herrn D. Martin Luthers Seel.[iges] vielfältig verlangtes Namen-Büchlein... Leipzig, Johann Grossen [imprimerie de Christoph Uhmann], 1674. Titre en rouge et noir, [23] ff, 250-[53] pages. Première édition allemande de cet ouvrage paru anonymement en 1537, Aliquot nomina propria Germanorum ad priscam etymologiam restituta (Wittemberg, Schirlentz), procurée par le théologien et prédicateur Gottfried Werner (1644-1709). Le réformateur tente ici d'apporter un éclairage sur l'étymologie des noms allemands. VD17 23:279809L 2 ? [ONOMASTIQUE] Johann EBART, Onomatologia : Das ist kurtze Erklärung und Außlegung Der Vornemsten und gebräuchlichsten Tauf-Namen. Leipzig, Wittigau, 1670. 86 pages. VD17 547:647159V 3 ? [RÊVES, INTERPRÉTATION] - Neues richtiges Traum-Buch, darinnen übert Anderthalb Tausend Träume mit ihren wahren Bedeutungen... St. Annaberg [Annaberg-Buchholz], David Nicolai, 1673. [72] feuillets. Rarissime clé des songes comportant une introduction générale et un dictionnaire des rêves. Absent du VD17. Aucun exemplaire n'est connu en bibliothèque publique. 4 ? [JUIF ERRANT] - Warhafftiger Bericht von einem Juden aus Jerusalem, mit Namen Ahaßverus, welcher fürgibt er sey bey der Creutzigung Christi gewesen... S.l, s.n, s.d. (c. 1700). [24] feuillets. Grand bois au titre. Ce petit livret donne le texte qui contribua principalement à fixer la figure mythique du Juif errant et à la diffuser dans les masses populaires allemandes. Il marque un tournant dans le légendaire du Juif maudit par le Christ lors de la Passion : le schéma narratif qu'ils met en oeuvre sera repris pendant des siècles dans les complaintes et les livrets populaires. Le récit avait paru en 1602 sous un titre voisin : Kurtze Beschreibung und Erzehslung von einem juden mit namen Ahasverus. Il fut publié sous des noms d'éditeurs, avec l'indication de lieux d'édition divers et attribué de manière fantaisiste à un certain Chrysostomus Dudulaeus Westphalus. VD17 3:311026E. Voy. MILIN, Gaël. « L'avènement et le triomphe d'Ahasvérus (xviie-xviiie siècles) » dans : Le cordonnier de Jérusalem : La Véritable Histoire du Juif Errant [en ligne]. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 1997 Une longue annotation manuscrite ancienne sur la première garde blanche. Couverture rigide
Bon
Gallimard Broché. Sous blister.Poids 605grammes Histoire du Juif errant ~ Jean d'Ormesson. Gallimard, Broché, 1991
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S.N. S.L. S.D. (XVIIIe) In-12 ( 165 X 110 mm ) de 24 pages, premier plat illustré d'un joli bois. Ce petit livret de colportage est une des éditions XVIIIe de "L'Histoire du Juif Errant". D'après Alfred MORIN ( P.252 ), ce n'est pas une impression troyenne. Exemplaire débroché.
Bureau du journal. 7 septembre 1911. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 33 pages.. . . . Classification Dewey : 70-Journalisme, édition. Journaux
Sommaire : Au voleur de la Joconde par Gustave Téry, La première, la dernière et la seule question par Copin-Albancelli, La restauration de la France par Gustave Téry, La véritable histoire du juif errant par Mowgli, Une rectification par le commandant X, Au cinéma Classification Dewey : 70-Journalisme, édition. Journaux
Edition originale. Envoi signé à Suzanne Genevoix Paris, Gallimard, (10 décembre) 1990. 1 vol. (140 x 205 mm) de 595 p. et [2] f. Broché. Édition originale et premier tirage. Envoi signé : «Je n'oublie rien, ma chère Suzanne et le souvenir de Maurice Genevoix est toujours vivant en moi. Comme est toujours profonde et fidèle mon affectation pour vous. Je vous embrasse, Jean.»
Dans ce roman foisonnant, Jean d'Ormesson déploie son érudition et sa verve en parcourt la figure mythique du Juif errant. Des Vikings à Christophe Colomb, du calvaire du Christ à la Venise contemporaine, il fait traverser les siècles à un personnage condamné à l'immortalité pour avoir refusé de donner un verre d'eau au supplicié du Golgotha : un conte philosophique où l'académicien manie humour et élégance pour rendre hommage aux grands mythes fondateurs. Provenance : Suzanne Genevoix (1912-1997), qui épousa Maurice Genevoix en 1943, conserva la vaste bibliothèque de l'écrivain, y ajoutant à la suite de nombreux volumes dédicacés par les pairs et amis de son mari à l'Académie française, avec lesquels elle avait forgé de nombreux liens.